“청하는 ‘진경산수眞景山水’라는 우리고유의 그림 양식이 완성된 곳이다. 진경산수화란 조선시대에 중국의 화풍에서 벗어나 우리 산천의 멋과 아름다움을 직접 사생하여, 현실을 통한 주자학적 자연관과 풍류를 표현한 한국적 산수화풍이다. 겸재는 청하현감 재임 시절인 1733년 우리 지역의 경승지인 내연산에 올라 〈내연삼용추도內延三龍湫圖〉를 그렸다. 굵고 힘찬 적묵법과 강한 흑백의 대비, 가장과 생략, 그 중에서도 겸재 특유의 도끼로 찍은 듯한 강렬한 준법이 〈내연삼용추도〉에서 처음 나타난다. 이런 의미에서 청하는 우리나라 회화사의 자랑거리인 겸재의 진경산수화풍이 만개한 곳이라고 할 수 있다.
--- p.65

“보인다. 어렴풋이, 아니 아주 선명하고 분명하게 보인다. 우리는 겸재 정선의 〈청하성읍도〉를 통해 260년 전 청하성읍(지금은 포항시에 속함)의 온전한 모습을 볼 수 있다. 현재는 성터만 남아 있지만, 〈청하성읍도〉에는 당시의 청하성읍이 어떠한 흐트러짐도 없이 우리 후손들을 위해 굳건히 제자리를 지키고 있다. 정말 귀하고 자랑스러우며 마주하는 것만으로도 가슴이 벅차오르는 그림이다. 한지와 먹의 힘 그리고 겸재 정선의 붓질에 의한 리얼리티의 경관, 〈청하성읍도〉는 우리 선조들의 숱한 사연을 간직하고 있다.
-중략-
이렇게 〈청하성읍도〉는 단지 무채색의 먹색 그림에 불과하지만 온갖 색깔, 풍부한 자연과 활력을 시각적으로 느낄 수 있다”
--- p.85~86

아! 청하는 외진 곳의 강 위에 있어 산수가 빼어나지 않음이 없다. 그곳에 누대를 짓게 된 것은 원래 읊조릴 곳이 없어서였다. 여러 번 어르신들에게 묻고, 그곳의 읍지를 찾아보니, 옛날 명 가정嘉靖 무자년戊子年(1528년)에 임영각臨瀛閣이 있었는데, 오래지 않아서 무너졌다. 이후 정유년(1537) 가을, 현성縣城의 서쪽에 누각 하나를 개축하여 편액을 ‘해월海月’이라 했다.
--- p.125

내가 재주 없는 몸으로 태평시대를 만나 외람되이 청하읍 작은 일을 맡으니 종일 적적하다. 공당의 편액을 옛날에 칠정七政이라 하였는데 내가 또 명하여 육청六淸이라 하였다. 객이 나에게 들러서 묻는지라, 내가 “시절이 맑고 물이 맑으며 관청이 맑고 마음이 맑으며 바람이 맑고 잠이 맑다.” 말하니, 객이 “내가 이 고을에 드니 정치가 맑은 줄을 알겠으니 이 여섯을 아울러 일곱 일로 하는 것이 가하지 않을까?” 하였다. 내가 “이것에 내가 어찌 능하겠는가?” 하였다. 객이 떠나가고 매미소리 나무에 가득한데 작은 헌이 조금 서늘하여 안석을 베고서 누우니 뜰의 그늘이 바뀜을 알지 못하였다.
--- p.142

장엄한 동해 일출을 바라보았을 누각들은 흔적도 없이 사라지고 한때 청하고을을 지키는 성벽을 이루었던 성돌들은 여기 저기 흩어지고 여느 민가의 담벼락으로 전락했을 뿐이다. 아직도 얼마나 많은 돌들이 땅에 묻힌 채 발굴을 기다리고 있을지 모른다. 읍성 터에 학교가 자리잡고 관공서가 들어선 것을 다행으로 여겨야 할까. 옛 성고가 형태가 53%나 남았다는 것은 복원하고자하는 기대를 갖게 한다.