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책소개

목차

제1장 _ 사이비 · 이단 단체의 심리학적 이해 / 한성열

I. 서론
II. 사이비 · 이단 종교 집단에 빠지는 이유
1. 문화적 이유
2. 사회적 이유
3. 심리적 이유
III. 사이비 · 이단 종교 집단에서 못 빠져나오는 이유
1. 사회적 이유
2. 심리적 이유
IV. 회복과 적응을 돕는 방법
1. 상담의 필요
V. 결론

제2장 _ 종교의 자유와 사이비 · 이단 단체에 대한 법률적 문제 / 김혜진

I. 서론
II. 사이비 · 이단 단체 문제의 법적 대처 현실과 문제
III. 종교의 자유와 사이비 · 이단 단체의 개념
1. 종교의 자유의 개념과 내용
2. 이단과 사이비 단체의 개념
IV. 일반 종교와 다른 사이비 · 이단 단체의 법률적 특이성
1. 사이비 · 이단 단체의 포교 방법 및 교리전파과정의 법적 문제
2. 자유로운 의사결정의 방해와 의사의 조종 문제
3. 재산상 손해 발생: 재산 헌납 강요, 재능의 강제적 기부, 노동력 착취
4. 정신적 손해에 대한 배상청구
V. 사이비 · 이단 단체에 대한 통일적 제재 가능성
1. 사이비 · 이단 단체에 대한 제한 법률의 필요성
2. 사이비 · 이단 단체 제한 법률 입법 시 유의점
VI. 결론

제3장 _ 한국 사이비 · 이단 단체의 사회적 역기능 사례 / 허호익

I. 서론
II. 통일교 문선명의 피가름 교리와 혼음 사건
1. 문선명의 피가름 교리와 이화여대 혼음 사건
2. 삼일(三日) 행사 교리와 통일교의 합동결혼식
3. 통일교의 생식기 교리
4. 문선명 사후 문선명 가족 간의 주도권 싸움
III. 구원파 유병언과 오대양 집단 자살 사건 및 세월호 침몰 사건
1. 구원파와 오대양 집단 자살 사건
2. ‘세월호 침몰 사건의 원인 제공자’로 판결된 유병언
IV. 다미선교회 이장림의 휴거 불발 및 사기 사건
1. 다미선교회와 영계를 보는 아이들
2. 휴거 불발과 이장림의 사기 사건
V. 애천교회(JMS) 정명석의 애인교리와 성폭행 사건
1. 애천교회 애인 교리의 성적 모티브
2. 정명석의 국내 성폭행 사건
VI. 영세교 최태민과 그의 딸 최순실의 국정 농단과 박근혜 대통령 파면 사건
1. 영세교 최태민에 대한 박근혜의 영적 의존의 특수 관계
2. 대한구국선교단 명예총재 박근혜와 총재 최태민의 비리
3. 최태민의 영적 후계자 최순실의 국정 농단과 박근혜 대통령의 파면 및 수감
VII. 은혜로교회 신옥주의 ‘피지(避地) 교리’와 피지(Figi) 이주 신도 감금 폭행 사건
1. 은혜로교회의 피지교리와 집단 이주
2. 타작 마당 교리와 집단 폭행
VIII. 신천지 이만희의 ‘모략 교리’와 코로나19 집단 확산 사건
1. 신천지 교회의 ‘모략 교리’
2. 신천지 비밀 성경 공부의 ‘입막음 교육’과 위장 포교 방식
3. 신천지 대구교회를 통한 코로나19 집단 확산 사건
4. 신천지의 교리와 신천지 간부 및 이만희의 감염병예방법 위반 구속의 관련성
IX. 인터콥 최바울의 ‘코로나 백신 음모론’과 ‘666’에 대한 바른 이해
1. 인터콥 최바울의 최후의 영적 전쟁론과 시한부종말론
2. 최바울의 ‘코로나 백신 음모론’과 BTJ열방센터를 통한 코로나 집단 확산
3. 666 짐승의 표는 사람의 수이며, 도미티아누스 황제 신상(神像) 참배 확인표
X. 결론

제4장 _ 사이비 · 이단 단체의 사회적 역기능에 대한 종합적 대처 방안 / 정종훈

I. 서론
II. 사이비 · 이단 집단이 야기하는 사회적인 역기능들
III. 개인, 가정 차원의 대처 방안
IV. 교회, 교계 차원의 대처 방안
V. 사회, 국가 차원의 대처 방안
VI. 결론

참고문헌(종합)

부록 교단별 사이비 · 이단 단체 규정 현황

저자 소개 4

법률사무소 우진 대표 변호사, 「현대종교」 법률고문 겸 편집자문위원
연세대학교 졸업 (Th. B.), 장로회신학대학교 신학대학원 졸업 (M. Div.), 장로회신학대학교 대학원 졸업 (Th. M.), 독일 괴팅엔 대학교 졸업 (Dr. Theol.). 관동대학교 기독교학과 교수, 한국기독교윤리학회 회장, 연세대학교 교목실장 등을 역임했다. 현재 연세대학교 연합신학대학원 교수이며, 연세의료원 원목실장 겸 교목실장을 맡고 있다. 저서에는 『민주주의를 꽃피우는 공공신학』(서울: 한국장로교출판사, 2009) 『아들 목사가 쓴 아버지 목사의 인생』(서울: 성수동교회출판부, 2008) 『생활신앙으로 살아가기』(서울: 대한기독교서회, 2007) 『기독교
연세대학교 졸업 (Th. B.), 장로회신학대학교 신학대학원 졸업 (M. Div.), 장로회신학대학교 대학원 졸업 (Th. M.), 독일 괴팅엔 대학교 졸업 (Dr. Theol.). 관동대학교 기독교학과 교수, 한국기독교윤리학회 회장, 연세대학교 교목실장 등을 역임했다. 현재 연세대학교 연합신학대학원 교수이며, 연세의료원 원목실장 겸 교목실장을 맡고 있다.

저서에는 『민주주의를 꽃피우는 공공신학』(서울: 한국장로교출판사, 2009) 『아들 목사가 쓴 아버지 목사의 인생』(서울: 성수동교회출판부, 2008) 『생활신앙으로 살아가기』(서울: 대한기독교서회, 2007) 『기독교 사회운동, 어떻게 할 것인가?』(서울: 한국장로교출판사, 2006) 『기독교대학, 어디로 갈 것인가?』(서울: 연세대학교출판부, 2006) 『정치 속에서 꽃피는 신앙』(서울: 대한기독교서회, 2004) 『기독교사회윤리와 인권』(서울: 대한기독교서회, 2003) 『기독교사회윤리와 민주주의(서울: 한국장로교출판사, 1999) 등이 있다.

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고려대학교 심리학부 명예교수. 미국 미드웨스턴 침례신학 대학원과 데이브레이크대학교의 특훈교수이며, 국내 긍정심리학계의 최고 권위자로 인정받고 있다. 고려대학교 심리학과를 졸업하고, 미국 시카고대학교에서 박사학위를 받았다. 심리학이 불안이나 우울 같은 부정적인 감정을 없애는 데 매몰되었음을 지적하고, 오히려 성숙한 사람들의 긍정적인 삶의 태도를 연구함으로써 ‘진정한 행복’을 알 수 있다고 역설한다. 그는 많은 사람들과 만나 심리학 지식을 나눠야 한다는 신념으로 수많은 기업체, 대학, 교회, 소극장, 대중매체 등에서 ‘마음 건강’에 대한 중요성을 확산시키고 있다. 한국자살예방협회
고려대학교 심리학부 명예교수. 미국 미드웨스턴 침례신학 대학원과 데이브레이크대학교의 특훈교수이며, 국내 긍정심리학계의 최고 권위자로 인정받고 있다. 고려대학교 심리학과를 졸업하고, 미국 시카고대학교에서 박사학위를 받았다. 심리학이 불안이나 우울 같은 부정적인 감정을 없애는 데 매몰되었음을 지적하고, 오히려 성숙한 사람들의 긍정적인 삶의 태도를 연구함으로써 ‘진정한 행복’을 알 수 있다고 역설한다. 그는 많은 사람들과 만나 심리학 지식을 나눠야 한다는 신념으로 수많은 기업체, 대학, 교회, 소극장, 대중매체 등에서 ‘마음 건강’에 대한 중요성을 확산시키고 있다.
한국자살예방협회 이사, 한국치유상담협회 부회장, 한국 사회 및 성격심리학회 회장, 한국 문화 및 사회문제심리학회 회장 등을 역임하였으며 현재는 상담목회아카데미 예상 원장, 만남과풀림 상담교육원장, 서울생명의전화 이사 등으로 ‘마음 건강’의 현장에서 활발하게 활동하고 있다. 저서로는 《심리학자의 마음을 빌려드립니다》 《문화심리학(공저)》 《신천지부터 통일교까지(공저)》 《신명의 심리학(공저)》, 역서로는 《성공적 삶의 심리학》 《카운슬링의 이론과 실제》 《노년기의 의미와 즐거움》 《남자 나이 마흔이 된다는 것》이 있다.

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許虎謚

www.theologia.kr(한국신학마당) 연세대학교 신학과 졸업 연세대학교 연합신학대학원 졸업 연세대학교 대학원 졸업(신학박사: 조직신학 전공) 장로회신학대학교 신학대학원 졸업(M. Div.) 연세대학교 백낙준 명예총장 비서 역임 한국기독교학회 총무 역임 한국문화신학회 부회장 역임 한국조직신학회 회장 역임 예장통합 이단사이비대책위원회 전문위원 역임 대전신학대학교 퇴임교수 허호익 교수의 한국문화와 한국신학 시리즈 《한국문화와 천지인 조화론》 《천지인신학》 《한국인의 신관과 한국신학》 (근간) 《한국의 이단기독교》(개정증보) - 2017년
www.theologia.kr(한국신학마당)

연세대학교 신학과 졸업
연세대학교 연합신학대학원 졸업
연세대학교 대학원 졸업(신학박사: 조직신학 전공)
장로회신학대학교 신학대학원 졸업(M. Div.)

연세대학교 백낙준 명예총장 비서 역임
한국기독교학회 총무 역임
한국문화신학회 부회장 역임
한국조직신학회 회장 역임
예장통합 이단사이비대책위원회 전문위원 역임
대전신학대학교 퇴임교수

허호익 교수의 한국문화와 한국신학 시리즈
《한국문화와 천지인 조화론》
《천지인신학》
《한국인의 신관과 한국신학》 (근간)
《한국의 이단기독교》(개정증보)
- 2017년도 세종도서 우수학술도서 선정
《통일을 위한 기독교 신학》(개정증보)
- 제3회 한국기독교학회 소망학술상 수상
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《귀츨라프의 생애와 조선 선교활동》
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《신앙, 성서, 교회를 위한 기독교 신학》
- 2010년도 문화체육관광부 우수학술도서 선정
《예수 그리스도 바로보기》
《현대조직신학의 이해》
《그리스도의 삼직무론》
《성서의 앞선 생각 I》

기타 저서
《동성애는 죄인가》(개정증보판)
《이단은 왜 이단인가?》
《안티 기독교 뒤집기》

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품목정보

발행일
2021년 06월 21일
쪽수, 무게, 크기
231쪽 | 324g | 148*210*19mm
ISBN13
9788964476604

책 속으로

대다수의 사이비 ? 이단 종교는 신도들을 일차적인 유대 조직인 가족과 친구에서 분리시킨다. 그리고 자신이 교주로 있는 종교 집단에 종속시킨다. 같은 교회에 속한 사람들끼리 합숙을 시키기도 하고 더 나아가서는 같은 촌락을 이루고 전 가족이 함께 거주하도록 한다. 박대선 장로의 전도관은 소위 ‘신앙촌’이라는 집단 거주지를 만들고 교도들을 그 안에서 살도록 유도한다. 노동력을 값싸게 동원하면서 제품을 만드는 등 경제 행위를 시킨다. 신옥주는 아예 자신을 따르는 교인들을 감언이설로 속여 피지섬으로 집단 이주하게 만들었다. 그래야만 자신들의 조직에 묶어놓을 수 있기 때문이다. 이미 사이비 인단 종교 단체에 몸담으면서부터 사실상 돌아갈 거점을 잃어버리는 것이다. 이들은 자신들이 사이비 ? 이단에 빠졌다는 것을 깨닫기는 하지만 이미 가족과 친구들에게서 떠나왔기 때문에 다시 돌아갈 엄두를 내지 못하고 그 조직에 계속 머물러 있을 수밖에 없다.
--- 1장 _ [III. 사이비 ? 이단 종교 집단에서 못 빠져나오는 이유]

막상 단체실명제 위반의 사례가 발생하여도 실제 피해자들이 입는 피해는 가시화되지 않는 경우가 많다. 그러나 단체의 실명을 밝히지 않아 다른 모임으로 알고 속아서 가입하고 이후에야 알게 된 경우 이러한 기망행위로 인한 피해는 정신적인 손해, 단체에 헌신하는 과정에서 제공하는 시간과 노동력, 헌금 등 물질적 손해 등 다양하다.
한편 처음에는 모르고 모임에 가입했다고 하더라도 나중에는 사이비 ? 이단 단체임을 알게 되고, 단체명을 몰랐다고 하더라도 그 종교를 신앙의 대상으로 삼기로 하는 자기 의사결정으로 인해 그 교인이 되었으므로 단체실명제 위반으로 어떠한 피해가 발생했다고 볼 수 있는 것인가 의문이 들기도 한다. 그리고 이러한 주장은 사이비 ? 이단 단체의 대표적인 변명거리가 된다.
--- 2장 _ [IV. 일반 종교와 다른 사이비 ? 이단 단체의 법률적 특이성]

신천지는 복음방이나 신학원에서 성경 공부를 하는 것을 가족이나 외부인에게 “절대 비밀로 하라”라며 여러 성구를 제시하며 “입막음 교육”을 반복한다. 그리고 “집안 식구가 원수”(마 10:34- 36)이기 때문에 성경 공부하는 것을 가족이나 교인이나 목회자에게 일체 비밀로 하여야 한다고 세뇌시킨다.
성경을 왜곡하여 ‘밭에 감추인 보물’(마 13:44)을 발견하고 그것을 차지하기 전에는 다른 사람에게 알리지 않아야 한다는 그럴듯한 이유를 댄다. 성경 공부 교재도 밖으로 유출시키지 않는다. 보안 유지와 신변 보호를 위하여 집회 장소나 단체를 위장하거나 지도자들은 가명을 사용하면서 위장 포교 활동을 벌이다 적발되기도 하였다.
신천지는 군대에서 적군으로부터 비밀을 지키기 위해 암호를 쓰듯 성경에서도 하나님이 사탄으로부터 지키고자 하는 비밀이 있다고 주장한다. 그리고 이 비밀을 감추기 위해 암호를 사용하는데, 그게 바로 비유라는 조잡한 논리를 편다.
--- 3장 _ [VIII. 신천지 이만희의 ‘모략 교리’와 코로나19 집단 확산 사건]

31번 확진 환자는 자신의 동선(動線)을 감춤으로써 방역 당국을 혼란에 빠뜨렸고, 대구 지역 신천지 관계자들은 집회에 참석한 신천지 신도들과 대구지파에 속한 신천지 신도들의 명단 제출을 거부하거나 의도적으로 축소함으로써 코로나19를 확산시키는데 주요한 창구가 되었다. 2019년 11월 20일 한국교회 100주년 기념관 4층에서 진행된 ‘신천지 종교사기 행각과 정부의 대책 마련을 위한 기자회견’에서 신현욱 목사는 신천지의 비신자 포교 비율이 상승하고 있다는 것, 해외 포교에도 집중하고 있다는 것, 포교 방법이 더욱 교묘하며 다양해지고 있다는 것, 위장 교회를 세워서 포교를 확산하고 있다는 것을 중심으로 신천지의 동향과 현실을 분석했다. 어찌 되었건 세계적인 재난 코로나19 사태를 통해서 한국교회와 시민사회가 신천지를 비롯한 사이비 ? 이단 집단들이 어떤 문제를 야기하고 있는지 깊이 인식하며 경각심을 갖게 된 것은 그나마 다행이라 할 수 있다.

--- 4장 _ [II. 사이비 ? 이단 집단이 야기하는 사회적인 역기능들]

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