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책소개
목차
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-서론
1. 주자 이기론의 삼중구조 2. 율곡 이기론의 삼중구조 3. 이기일원론과 이기이원론의 사상적 특성 4. 화담 서경덕의 이기론에 대한 재해석 5. 기호학파에 있어서 퇴율근충론의 특성 6. 호격논쟁의 근본문제 7. 녹문 임성주 성리학의 재검토 8. 노사 가정종 성리학의 재검토 9. 기호성리학에 있어서 이의 주재문제 10. 낙학에서 북학을의 사상적 발전 - 결론 |
저자 소개 1
李相益
現 부산교육대학교 윤리교육과 교수. 1995년 성균관대학교에서 “한말 절의학파와 개화파의 사상적 특성에 관한 연구”라는 논문으로 철학 박사학위를 받았다. 저서로 『유가 사회철학 연구』(2001), 『유교전통과 자유민주주의』(2004), 『주자학의 길』(2007), 『현대문명과 유교적 성찰』(2018), 『한국성리학사론』(2020) 등이 있다.
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저자: 이상익
성균관대 철학과 및 동대학원 졸업
저서로 <역사철학과 이학사상><서구의 충격과 근대 한국사상>
역서로 <음봉야사별록> 등
저서로 <역사철학과 이학사상><서구의 충격과 근대 한국사상>
역서로 <음봉야사별록> 등
품목정보
- 발행일
- 1998년 10월 31일
- 쪽수, 무게, 크기
- 461쪽 | 148*210*30mm
- ISBN13
- 9788946025769
책 속으로
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인간의 현실적 행위에 있어서는 대부분 선악이 교차하지만 그 소종래로서 인간의 본성을 논할 때에는 항상 일심일성론과 성선설을 고집하는 것은 사실 유학의 근원적 신념에 입각한 것이다. 인간에게 순선한 하나의 본성만이 존재하는가 하는 문제는 사실 형이상학적으로 많은 논란의 여지를 남겨두고 있다. 이 문제는 순수 이론적인 차원에서만 접근한다면, 그 자체 알 수 없는 물목체의 영역에 속하는 것이여, 그것에 대한 형이상학적 규정은 이율배반에 빠질 수 있으며 그리하여 갖가지 이설들이 등장하는 것이다.
---444p |
