고대부터 현대까지 한 권으로 일목요연하게 정리한 ‘역사학의 역사!’
끊임없이 변화와 발전을 이어온 역사학에 관한 이야기

과거에 어떤 일이 있었는지, 왜 그런 일이 발생했는지를 말해주는 ‘역사 자체’는 많은 이들의 흥미를 끈다. 그러나 그것을 기록한 역사가와 집필 배경은 대체로 큰 주목을 받지 못한다. 많은 이들이 한국사는 물론 세계 각국의 역사를 잘 알고 있지만, ‘역사학’에 대해서는 제대로 모른다. 이에 《처음 하는 역사학 공부》는 역사 자체보다 ‘역사학’에 초점을 맞춰 고대부터 현대까지 역사가들이 취해온 관점과 시대에 따른 역사관의 변화를 살펴본다.

역사학에도 일련의 역사가 있다. 고대에는 ‘역사학의 아버지’라 불리는 헤로도토스와 실증주의적 역사 기술의 토대를 놓은 투키디데스 등이 나름의 관점하에 역사를 기술했고, 기독교 세계가 지배한 중세 유럽에서는 아우구스티누스를 필두로 신 중심의 직선적 역사관이 강력한 위세를 떨쳤다. 르네상스 시대에는 ‘인간’에 초점을 맞춘 인문주의 역사관이 주류로 부상하고 ‘교훈’이라는 역사의 유용성이 강조되었으며, 근대에는 계몽주의 시대의 담론이 역사관에 다양한 영향을 미쳤고 ‘근대 역사학의 아버지’라 불리는 레오폴트 폰 랑케를 기점으로 실증주의 역사관이 확산되었다. 그리고 현대에 들어서는 실증주의 역사관에서 탈피해 역사가의 해석을 강조하는 담론이 형성되었다. 《처음 하는 역사학 공부》는 이러한 시대적 특징을 대표하는 30명의 역사가와 역사서를 선별해 1일 1키워드 형식으로 역사학을 한 차례 정리해볼 수 있는 계기를 제공한다.

동일한 역사적 사실이라도 한 국가에서는 자랑스러운 ‘독립의 역사’로 기록되는 반면 상대 국가에서는 억울한 ‘패전의 역사’로 기록되기도 한다. 역사적 사실을 기술한 스토리를 본격적으로 읽어나가기에 앞서 그것을 기록한 역사가와 시대 상황을 잠깐 살펴본다면 역사를 읽는 또 다른 재미와 깊이를 맛볼 수 있을 것이다.

1일부터 6일까지는 고대의 역사가들을 중심으로 당대 역사 서술의 방식과 대상, 역사의 역할에 대한 생각 등을 살펴본다. 고대 그리스와 페르시아의 전쟁사를 담은 《역사》를 통해 보고 듣고 조사한 사실은 물론 신화와 전설, 소문까지 있는 그대로 후대에 전한 헤로도토스, 오직 근거 있는 객관적 사실만을 기록해야 한다는 입장의 투키디데스, 역사의 교훈적 기능을 중시한 리비우스, 과거의 경험을 통한 역사의 유용성을 강조한 타키투스, 역사적 인물을 중심에 두었던 사마천, 로마제국의 성장과 발전에 주목한 폴리비오스 등을 소개한다.

7일부터 10일까지는 중세의 역사관을 다룬다. 중세에 집필된 여러 저서들을 통해 당시 유럽을 지배한 기독교 중심의 역사관과 더불어 국가사의 기원에 대해 살펴본다. 중세 유럽에서 신 중심의 획일적이고 절대적인 역사관이 오랫동안 지속되는 데 강력한 영향을 미친 아우구스티누스, 중세 최초의 전기 《샤를마뉴의 생애》를 집필한 아인하르트, 《영국민의 교회사》를 통해 잉글랜드인의 정체성과 국가 형성 과정에 대한 귀한 자료를 남긴 베다 베네라빌리스, 《역사의 기원》을 통해 프랑스의 국가사가 정립되는 과정을 잘 보여준 뱅상 드 보베 등을 소개한다.

11일부터 13일까지는 르네상스 시대의 인문주의 역사관을 살펴본다. 《피렌체 사람들의 역사》를 통해 피렌체의 영광을 드높인 레오나르도 브루니, 이탈리아 14개 지역의 역사를 정리하며 이탈리아반도의 회복을 꿈꾼 플라비오 비온도, 역사적 사실을 바탕으로 정치 체제의 순환을 역설한 마키아벨리 등을 소개한다.

14일부터 20일까지는 근대 역사관을 다룬다. 17세기와 18세기 계몽주의 시대의 담론이 역사관에 미친 여러 가지 변화를 살펴본다. 르네 데카르트와 《방법서설》, 게오르크 헤겔과 《역사철학 강의》, 볼테르와 《루이 14세의 시대사》, 드니 디드로와 《백과전서》, 카를 마르크스와 《자본론》, ‘근대 역사학의 아버지’로 불리는 레오폴트 폰 랑케, 인간 정신을 통해 역사 속 삶을 이해하려고 했던 빌헬름 딜타이 등을 소개한다.

21일부터 30일까지는 현대의 역사관으로, 실증주의 역사관에서 탈피해 역사가의 해석을 강조하는 담론이 형성되고 과학이 발달함에 따라 역사관이 변화하는 모습을 살펴본다. 역사는 역사가의 주관적 산물이라고 주장한 로빈 콜링우드, 인간의 생애주기에 빗대어 문명을 분석한 오스발트 슈펭글러, “역사는 현재와 과거의 끊임없는 대화”라는 유명한 말을 남긴 에드워드 카, 인류 문명을 도전과 응전의 역사로 설명한 아널드 토인비를 비롯해 페르낭 브로델, 헤이든 화이트, 에릭 홉스봄, 토머스 쿤, 재러드 다이아몬드 등을 소개한다.