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들어가며. ‘배움의 습관’이 인생을 바꾼다
세계에 통용되는 배움이란 관찰하기 경청하기 생각하기 모방하기 기록하기 의견제시 질문하기 비판하기 퍼포먼스 마치며. 지금이야말로 ‘배움의 습관’을 |
Akito Okada,おかだ あきと,岡田 昭人
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예를 들어 ‘공원에서 아이들이 놀고 있다’는 얼핏 보기에 평범한 상황이라도, ‘요즘의 놀이 방법’ ‘놀이 시간’ ‘아이들을 지켜보는 부모의 행동’ 등 특정한 부분을 의식하며 관찰하면 얻을 수 있는 정보가 크게 달라진다.
---p.25 문화인류학의 분석 방법 중 하나가 현장연구다. 명탐정 셜록 홈즈가 추리에 즐겨 쓰는 방식도 이러한 현장 분석 기법이다. 그는 사건 현장의 흙이나 고무 조각에서 중요한 힌트를 얻기도 하고, 노인으로 분장해 현지인과 대화를 나눠본다. ---p.45 의학박사 가토 도시노리에 따르면 그림책이나 삽화가 있는 책의 페이지를 넘기는 동작에는 직전에 본 이미지를 머리에 남기는 ‘스케치패드 기능(sketchpad function)’이 있어서 우뇌가 훈련된다. 색색의 책 표지는 바라보기만 해도 치유가 된다. 아무 생각 없이 멍하니 책을 바라보는 일에도 의미가 있다. ---p.70 “사실은……”이라는 말로 자기소개를 시작하면 좋다. ‘사실은’을 붙이면 의외의 취미나 성격을 이야기하게 되므로, 인상적인 자기소개가 된다. 아이스 브레이킹이 끝난 후에도 ‘매일 10킬로미터 조깅을 하는 오카다 씨’처럼 상대방을 확실히 기억할 수 있다. ---p.125 ‘크기가 크거나 양이 많은 것은 분할한다’는 원리를 활용한다. 예를 들어 전철이 여러 차량으로 나뉘어 있는 이유는 시간대별로 승객 수에 맞춰 편성을 바꾸기 위해서다. 네모난 판형 초콜릿을 먹기 편하도록 작게 나눈 것도 이 원리의 한 예다. 얼핏 보기에는 아주 당연해 보여도 ‘만약 전혀 분할되지 않았다면 어땠을까?’ 하고 생각해보면 분할 원리의 효력을 실감할 수 있다. ---p.218 일본 내 자율신경 연구의 일인자인 고바야시 히로유키는 자율신경의 균형을 잡는 방법으로 ‘자기 전에 일기 쓰기’를 들었다. 손으로 일기를 쓰면서 호흡이 안정되고 심신이 편안해지는 작용이 있다고 한다. 또 다른 의학 연구에서는 일기를 쓰며 하루 동안 일어난 일들을 떠올리 는 습관이 들면 노화와 함께 쇠퇴하는 단기 기억력을 연마할 수 있다고 한다. ---p.261 ‘공손 이론’에서는 상대방의 2가지 ‘체면을 지켜주는(face-saving)’ 방식으로 대화하면 상대방에게 좋은 인상을 줄 수 있다고 본다. “○○씨의 의견은 아주 소중합니다”라고 말한다면 상대방의 적극적 체면을 세워주는 것이다. 한편 “○○씨의 의견은 다른 연구자의 말을 그대로 반복만 하네요”라고 말한다면 학생의 소극적 체면을 깎아내릴 위험이 있다. 아무리 공손한 말투로 의견을 전해도 ‘체면’을 지켜주지 않으면 신뢰 관계를 쌓기 어려워진다. ---p.303 ‘화내지 않기’가 중요한 것은 아니다. 비판할 때는 ‘제대로 화내야 할 일’과 ‘그렇지 않은 일’이 있다. 다만 화냄 자체가 아니라, 부적절한 말을 해서 좋지 않은 결과가 발생하는 것이다. 구체적으로 화의 배경에 있는 감정, 자신이 상대방에게 바라는 점을 명확히 하고, 상대방에게 요구와 제안의 형태로 이야기하자. ---p.393 |
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“배움의 방법이 당신의 인생을 바꾼다!”
나를 꾸준히 성장시키는 일상의 법칙 과거와는 전혀 다른 글로벌 사회의 변화 속에 어떻게 통용되는 인재로 살아남는지가 주요 화두다. 한편 학생뿐 아니라 어른이 되어서도 새로운 ‘배움’에 목말라 하는 현상이 진행 중이다. 《배움의 습관》은 이러한 거시적, 일상적인 양측의 요구에 응답할 단 하나의 책이다. 모든 사고의 기본 토대를 다졌던 고대그리스부터 불확실성의 미래까지 아우르는 9가지 학습 틀을 기초부터 실제까지 하나하나 익히며 독자는 무적의 인재가 된다. 저자는 ‘배움’이란 지식을 안으로 들이고 밖으로 표출하는 들숨-날숨의 한 묶음이어야 한다고 본다. 그래서 인풋(input, 들숨)으로서의 관찰, 경청, 생각, 모방 그리고 아웃풋(output, 날숨)으로서의 기록, 의견, 질문, 비판, 결과를 강조하며 차례차례 그 요령들을 몸에 밴 습관이 되도록 돕는다. 인풋의 첫 번째인 ‘관찰하기’에서는 얼핏 평범한 ‘공원에서 아이들이 노는 장면’을 목적을 가지고 살피면 ‘요즘의 놀이 방법’ ‘놀이 시간’ ‘아이들을 지켜보는 부모의 행동’ 등 얻을 수 있는 정보가 크게 달라짐을 보여주고 독자에게 새로운 관찰법을 체험시킨다. ‘경청하기’에서는 기억력 좋은 사람이 꼭 지니고 있는 듣기 방법을 알려주며, ‘생각하기’에서는 경직된 머리를 푸는 아이스 브레이킹부터 유명한 기차역 딜레마, 6조각의 케익을 5명에게 나누기 등 정답이 없는 문제를 끈질기게 대처하는 필요에 대해 설명한다. ‘모방하기’에서는 롤모델 또는 반면교사를 실제로 활용하는 법, 글쓰기에서의 인용과 표현 바꾸기 요령을 소개한다. 아웃풋의 첫 번째로 ‘기록하기’에서는 레오나르도 다빈치의 실제 메모를 살피면서 외국대학의 기초강의인 노트 필기법과 에세이 쓰기의 기본을 배운다. ‘의견제시’에서는 말한다는 것에 깔린 중요한 의미와 반대의견을 낼 때 스트레스를 줄이고 인간관계를 해치지 않는 이론을 소개한다. ‘질문하기’에서는 나쁜 질문, 좋은 질문, 금기인 질문의 유형을 구분해 사용함으로써 정신적 성장을 이끈다. 이 방법은 이직을 할지 유학을 갈지 등 고민되는 인생의 사안에 대해서도 유용하다. ‘비판하기’에서는 토론에서 이기는 것뿐 아니라 비판적으로 책 읽기와 분노 관리까지 케어하며 ‘퍼포먼스’ 단계에서는 최상의 슬라이드 만들기와 화법 연습은 물론, 긴장을 푸는 지압점 소개까지 아우른다. 이 책을 읽는 동안 독자는 어느새 배움이 지겹고 귀찮은 게 아니라 신나고 즐겁다는 기쁨에 눈 뜰 것이며, 더 이상 소진되거나 가진 걸 쓰는 데 그치는 게 아닌 자신의 지적 능력을 획기적으로 높이는 데 투자하고 있다는 보람을 느낄 것이다. “평생 배우는 데 전념하라. 인생에서 가장 귀중한 자산은 당신의 그 마음과, 당신이 배움에 투자했다는 사실이다.” _알베르트 아인슈타인 |