불행한 시기를 지내는 한 가지 비결은, 병중에 있을 때처럼 그저 시간시간, 순간순간을 견뎌 내는 것입니다. 현재가, 즉 바로 지금 이 순간이 도저히 참을 수 없을 만큼 고통스러울 때는 드무니까요.
---「14/6/56」중에서

하나님은 실제 일어난 일을 견딜 수 있는 힘을 주시지, 앞으로 일어날지 모르는 무수한 일들에 우리에게 미리 힘을 주시지는 않는다는 사실을 기억하시기 바랍니다.
---「3/8/56」중에서

죽음을 대하는 태도는 세 가지밖에 없다고 봅니다. 죽음을 갈망하거나, 두려워하거나, 무시하거나. 현대인들은 세 번째 것을 ‘건강한’ 태도라고 부르지만, 사실 그것은 셋 중에서 가장 불안정하고 위험한 태도입니다.
---「June 7th 1959」중에서

고통은 끔찍하지요. 하지만 거기다가 두려움까지 보태실 필요는 없겠지요? 죽음을 친구로, 구원자로 보실 순 없을까요? 죽음이란 그간 부인을 괴롭히던 몸이 이제 벗겨져 나간다는 뜻입니다. 불편하기 그지없는 옷을 벗어 던지는 것이나 지하 감옥에서 벗어나는 것 같은 것이지요. 그러니 두려워할 것이 무엇이겠습니까? 오랫동안 부인께선 기독교인의 삶을 살고자 애써 오셨습니다. (사실 누구나 시도만 해보지요.) 부인께서는 죄를 고백하셨고 죄사함도 받으셨습니다. 그런데 떠나시기가 그렇게 아쉬울 정도로 이 세상이 부인께 따뜻한 곳이었던가요? 놔두고 가는 것보다 훨씬 좋은 것들이 우리 앞에서 기다리고 있답니다.
---「17 June 63」중에서

우리의 기도는 사실 그분의 기도라는 말, 얼마나 옳은 말인가요. 우리가 기도할 때 실은 우리를 통해 그분이 자신에게 말하는 것입니다.
---「Nov 6/53」중에서

불면 문제에 대해 말씀드리자면, 좋은 비결은 (이 역시 그냥 되는 것은 아니지만) 자신이 지금 잠들려 하는지 안 하는지에 대해 전혀 신경 쓰지 않는 것이라는 걸 알고 계시나요? 잠은 자신에게 구애하는 이는 깔보고, 자신을 깔보는 이에게는 구애하는 고약한 여자랍니다.
---「27/xi/53」중에서

불안과 염려는 우리가 하나님께 진정시켜 주실 것을 간청해야 하는 고통일 뿐 아니라 그분께 용서를 구해야 할 약함이기도 하다는 사실을 깊이 자각하게 되었습니다. 하나님께서는 우리에게 내일 일을 염려하지 말라고 명하셨기 때문이지요.
---「27/xi/53」중에서

제 고해신부께서는 우리에게는 세 가지 인내가 필요하다고 힘주어 말씀하시곤 했습니다. 하나님과의 관계에서, 이웃과의 관계에서, 또 자기 자신과의 관계에서 인내가 필요하다고 말입니다.
---「March 31st 54」중에서

우리는 고양이와 강아지에 대해 이야기하다가 이런 결론에 이르렀지요. 고양이와 강아지는 둘 다 양심이 있는데, 강아지는 정직하고 겸손해서 늘 편치 않은 양심을 가지고 사는 반면, 고양이는 바리새인이라 늘 편한 양심을 가지고 산다고요. 고양이가 가만 앉아서 당신을 당혹스러울 정도로 노려보고 있을 때는 자기가 다른 개들 같지 않다는 것, 혹은 저 인간들 같지 않다는 것, 혹은 저 다른 고양이들 같지 않다는 것에 대해 하나님께 감사를 드리고 있는 거랍니다.
---「21/3/55」중에서

저는 사랑하는 애완 동물을 두고 슬퍼하는 사람을 결코 비웃거나 놀리지 않으렵니다. 하나님은 우리가 그분을 더 사랑하기를 원하시지, (동물들도 포함해서) 다른 피조물을 덜 사랑하길 원하시는 것은 아니라고 생각하기 때문입니다. 어떤 면에서 우리는 모든 것을 너무 많이 (즉, 하나님을 향한 사랑을 희생시켜 가며) 사랑하지만, 또 다른 면에서 모든 것을 너무 적게 사랑하고 있지요.