아는 자와 인식 대상이 하나가 되어서 인간의 오감이 통찰로 작동하게 되면 세계를 전체적으로 이해하는 능력을 더 갖추게 된다. 이렇게 하나로 꿰뚫어 볼 수 있는 능력이 생기면 누구나 우주의 주인이 된다. 이런 통찰력을 갖지 못한 사람은 아무것도 제대로 파악하지 못한다.
- 조르다노 브루노(Giordano Bruno)
--- 「1장 5 통찰」 중에서

자유롭게 살고 싶은가? 그렇다면 욕망의 고삐를 잡는 법을 익혀라.
- 톨스토이(Tolstoy, Leo)
--- 「3장 41 욕망의 고삐를 잡아라」 중에서

오, 형제여, 오묘한 가슴은 거울과 같아서 사랑과 무심함으로 광이 나게 닦으면 실상의 태양이 마음을 환하게 밝히고 신성의 새벽이 밝아오리라.
- 바하올라(Bahaullah)
--- 「3장 42 세상에 물들지 않고 산다」 중에서

자기 욕망을 제어하듯이 역경을 극복하기 위해 애써야 한다. 그렇지 않으면 욕망에 지배당하는 수모를 견뎌야 할 것이다.
- 소크라테스(Socrates)
--- 「3장 44 감각의 주인이 된다」 중에서

세상에서 가장 위대한 사람은 정복자가 아니라 자기 존재를 지배하는 사람이다.
- 쇼펜하우어(Schopenhaur, Arthur」 중에서

죄를 지으면서 자신에게 이렇게 비겁하게 말하지 마라. “나는 힘없어, 달리 어찌할 방도가 없어, 습관이 되었어.” 살아가는 동안에 죄와 대결해 항상 이길 수는 없다. 오늘 아니면 내일 지고, 내일 아니면 모레 지고, 모레 아니면 죽기 전에 분명히 지게 된다. 하지만 시작부터 이 싸움을 포기하면 근본적인 삶의 의미를 포기하는 것이다.
- 톨스토이(Tolstoy, Leo)
--- 「3장 48 포기할 수 없는 싸움」 중에서

살면서 해야 하는 중요한 일은 사랑이다. 사람은 과거나 미래에 사랑할 수 없다. 현재, 이 시간, 이 시각에만 사랑할 수 있다.
- 톨스토이(Tolstoy, Leo)
--- 「4장 49 사랑의 법칙」 중에서

자기 혼자만을 위해 살면 적으로 둘러싸여 살면서 각자의 행복은 자기 행복의 방해가 된다는 것을 느끼게 될 것이다. 타인을 위해 살면 친구에게 둘러싸여서 각자의 행복은 나의 행복이 된다는 것을 느끼게 될 것이다.
- 톨스토이(Tolstoy, Leo)
--- 「4장 50 사랑으로 행복을 찾는다」 중에서

살아있는 존재에게 생각이나 말, 행위로 고통을 주지 않겠다는 생각이 진심으로 우러나야 한다. 이것보다 더 고귀한 미덕은 없다. 모든 존재를 향해 이런 선한 태도에 도달한 사람의 마음보다 더한 행복은 없다.
- 비베카난다(Vivekananda)
--- 「4장 53 남을 해치지 마라」 중에서

목숨이 끊어질 때까지 애쓰리라, 공동선에 기여하는 데 쉬지 않을 것이며 심지어 우리의 적까지도 포함해 모든 개인을 돕는 데 성실하게 재능을 발휘할 것이다. 나이가 많아도 은퇴하지 않고 시인 베르길리우스가 노래한 영웅들처럼 헬멧 아래 머리가 허옇게 셀 때까지 공공을 위해 복무하리라.
- 세네카(Seneca)
--- 「4장 57 사회를 위해 봉사하라」 중에서

군자는 사람들과 화합하지만 부화뇌동하지 않고, 소인은 부화뇌동 하지만 사람들과 화합하지는 못한다.
- 공자(孔子, Confucius)
--- 「4장 58 사람들과 화합하라」 중에서

사람이 품을 수 있는 가장 큰 기쁨은 에고에서 벗어나 자기 존재 자체가 자유, 깨달음, 사랑, 행복인 존재로 다시 태어나 자기 안에 신을 발견한 기쁨이다.
- 톨스토이(Tolstoy, Leo)
--- 「5장 68 신은 그대 자신이다」 중에서

영적 존재로 다시 태어나는 사람은 누구나 감각 인지 과정이 있는 그대로 느껴지고 보는 행위와 보는 자가 하나가 되어서 내면에 잔잔한 기쁨이 일어나면서 편안함, 몰입감, 행복감이 차오른다.
- 헤르메스(Hermes)