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소개

목차

쇼펜하우어의 철학과 사상 ··· 7

《The Wisdom of Life》는 어떤 책? ··· 11

수업을 시작하기 전에 - 당신은 지금 행복한가? 행복하다고 착각하고 있는 것은 아닌가? ··· 15

1교시. 행복이란 무엇인가? ··· 19

- 내면이 풍요로워야 진짜 행복하다 ··· 20
- 주관이 객관을 결정한다 ··· 26
- 우리는 의식의 한계 안에 갇혀 있다 ··· 29
- 타고난 본성의 한계 ··· 35

2교시. 나의 의미, 나는 어떤 사람이 될 것인가? ··· 39

- 명랑함이야말로 최고의 축복 ··· 43
- 건강이 행복의 90%를 결정한다 ··· 50
- 타고난 기질의 영향 ··· 51
- 극단적인 우울의 위험성 ··· 56
- 매력의 가치 ··· 58
- 고통과 지루함 사이를 오가는 인간 ··· 60
- 바보와 천재의 차이 ··· 65
- 카드 게임에 담긴 인간의 본성 ··· 68
- 여가시간은 삶의 꽃이자 열매 ··· 71
- 고독 속에서 진정한 행복을 발견하라 ··· 77
- 세 가지 즐거움의 근원 ··· 82
- 군중의 삶과 지성인의 삶 ··· 87
- 내적 중심이 있는 삶과 없는 삶 ··· 90
- 진정한 자유인의 모습 ··· 95
- 필리스틴, 속물들의 특징 ··· 100

3교시, 나에게 주어진 것, 나는 무엇을 소유하는가? ··· 107

- 재산과 욕망의 상대성 ··· 110
- 돈에 대한 불편한 진실 ··· 112
- 재능과 자본의 차이 ··· 114
- 가난에 대한 두려움의 역설 ··· 117
- 재산의 진정한 가치 ··· 119

4교시. 나의 위치, 나는 어디에 있는가? ··· 127

- Section 1. 평판, 마음의 허영이 만드는 그림자 ··· 129
- Section 2. 자긍심, 자랑스러워 하는 마음 ··· 150
- Section 3. 지위, 나에게 붙은 딱지 ··· 160
- Section 4. 명예, 지켜야 하는 마음 ··· 170
- Section 5. 명성, 얻어야 하는 마음 ··· 180

수업을 마치며 - 남에게 잘 보이려고 인생을 낭비하지 마라 ··· 188

저자 소개2

아르투어 쇼펜하우어

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Arthur Schopenhauer

독일의 철학자이자 사상가. 유럽의 항구 도시인 단치히에서 상인이었던 아버지 하인리히 쇼펜하우어와 소설가인 어머니 요한나 쇼펜하우어의 장남으로 출생했다. 실존 철학은 물론 프로이트와 융의 심리학에 지대한 영향을 끼친, 19세기 서양 철학계의 상징적인 인물이다. 흔히 염세주의자로 알려져 있지만, 인간 삶의 비극적 면면을 탐구한 사상가이며, 그의 철학은 근대 철학에도 큰 영향을 미쳤다. 1788년 단치히에서 부유한 상인의 아들로 태어난 그는 1793년 함부르크로 이주해 성장했고, 아버지의 바람에 따라 한동안 상인 교육을 받았다. 그러나 1805년 아버지의 급작스러운 죽음을 계기
독일의 철학자이자 사상가. 유럽의 항구 도시인 단치히에서 상인이었던 아버지 하인리히 쇼펜하우어와 소설가인 어머니 요한나 쇼펜하우어의 장남으로 출생했다. 실존 철학은 물론 프로이트와 융의 심리학에 지대한 영향을 끼친, 19세기 서양 철학계의 상징적인 인물이다. 흔히 염세주의자로 알려져 있지만, 인간 삶의 비극적 면면을 탐구한 사상가이며, 그의 철학은 근대 철학에도 큰 영향을 미쳤다.

1788년 단치히에서 부유한 상인의 아들로 태어난 그는 1793년 함부르크로 이주해 성장했고, 아버지의 바람에 따라 한동안 상인 교육을 받았다. 그러나 1805년 아버지의 급작스러운 죽음을 계기로, 자신이 그토록 꿈꾸던 학자가 되기 위해 김나지움에 입학했다. 1811년 베를린대학교에 들어가 리히텐슈타인, 피셔, 피히테 등 여러 학자의 강의를 들었고, 1813년 베를린대학교 철학과에서 박사 학위를 따기 위해 「충분근거율의 네 가지 뿌리에 대하여」를 집필, 우여곡절 끝에 예나대학교에서 박사 학위를 받았다. 1819년 『의지와 표상으로서의 세계』를 출간한 후 1820년부터 베를린대학교에서 교편을 잡았고, 1839년 현상 논문 「인간 의지의 자유에 대하여」로 왕립 노르웨이 학회로부터 상을 받았다. 평생을 독신으로 살았으며, 1860년 9월 21일 자주 가던 단골 식당에서 식사 중 폐렴으로 숨진 후 프랑크푸르트 공동묘지에 안장되었다.

주요 저서로는 『논쟁에서 이기는 38가지 방법』『충족이 유율의 네 겹의 뿌리에 관하여』『의지와 표상으로서의 세계』 등이 있다..

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인하대학교에서 교육학과 영문학을 전공한 후 영국 옥스포드 브룩스 대학교 경영대학원에서 MBA를 마쳤다. 옥스포드 대학교 출판부 ELT 부서에서 근무하였으며, 이후에 옥스포드 브룩스 대학교에서 출판학(Publishing studies) 석사과정을 마쳤다. 현재는 학술 출판 커뮤니케이션 전문기업인 에디티지에서 이사로 재직 중이며 학술출판 전문 컨설턴트로서 활동 중이다. 역서로는 《성적 좋은 아이가 왜 실패하는가》, 《101가지 쿨하고 흥미진진한 세계사 이야기》, 《101가지 쿨하고 흥미진진한 과학실험 놀이》, 《집에서 하는 몬테소리 감각 놀이》, 《숫자도 익히는 몬테소리 영어 놀이
인하대학교에서 교육학과 영문학을 전공한 후 영국 옥스포드 브룩스 대학교 경영대학원에서 MBA를 마쳤다. 옥스포드 대학교 출판부 ELT 부서에서 근무하였으며, 이후에 옥스포드 브룩스 대학교에서 출판학(Publishing studies) 석사과정을 마쳤다. 현재는 학술 출판 커뮤니케이션 전문기업인 에디티지에서 이사로 재직 중이며 학술출판 전문 컨설턴트로서 활동 중이다. 역서로는 《성적 좋은 아이가 왜 실패하는가》, 《101가지 쿨하고 흥미진진한 세계사 이야기》, 《101가지 쿨하고 흥미진진한 과학실험 놀이》, 《집에서 하는 몬테소리 감각 놀이》, 《숫자도 익히는 몬테소리 영어 놀이》 등이 있다.

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품목정보

발행일
2025년 12월 23일
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파일/용량
PDF(DRM) | 32.31MB ?
글자 수/ 페이지 수
약 202쪽 ?
ISBN13
9791163221807

출판사 리뷰

왜 행복을 추구할수록 더 불행해질까?
현대인의 행복 강박을 깨뜨리는 철학적 통찰

“당신은 행복합니까? 당신은 즐겁고 유쾌합니까?”
이 말에 그렇다고 선뜻 대답하는 사람은 그리 많지 않을 것이다. 살다 보면 힘든 일도 생기고 하루하루 세상살이가 만만치 않기 때문이다. 삶의 고통을 잠시나마 잊기 위해 물질적인 행복을 바라지만 곧 마음이 허전해질 뿐이다.

현대인들은 행복해지기 위해 끊임없이 노력한다. 자기계발서를 읽고, 명상을 하고, 긍정적 사고를 기르려 한다. 하지만 왜 우리는 여전히 불행할까? 《쇼펜하우어의 행복 철학》은 이런 딜레마에 빠진 현대인에게 200년 전 철학자가 내놓은 가장 현실적인 답변이다.

쇼펜하우어는 행복을 직접 추구하는 것이 오히려 불행의 원인이라고 본다. 마치 그림자를 잡으려 할수록 그림자가 멀어지는 것처럼, 행복을 좇을수록 행복은 도망간다는 것이다. 대신 그는 고통과 불행을 줄이는 데 집중하라고 조언한다.

이 책의 가장 큰 특징은 현실적 접근이다. 쇼펜하우어는 완벽한 행복이 가능하다고 말하지 않는다. 인간의 본성상 완전한 만족은 불가능하며, 우리가 할 수 있는 최선은 고통을 최소화하는 것이라고 본다. 이런 관점은 오늘날 ‘긍정 심리학’이나 ‘행복 산업’과는 정반대의 메시지다.

특히 현대 사회의 SNS 문화와 과시 소비에 대한 그의 통찰은 놀랍도록 예언적이다. 200년 전에 쓴 책이지만, 타인의 시선에 매달리는 현대인의 모습을 정확히 꿰뚫고 있다. “남에게 잘 보이려고 인생을 낭비하지 마라”는 그의 조언은 ‘좋아요’와 ‘팔로워’ 숫자에 일희일비하는 현대인들에게 더욱 절실하게 다가온다.

이 책은 또한 ‘고독’의 가치를 재발견하게 해준다. 끊임없이 연결되어 있어야 한다는 강박에 시달리는 현대인들에게, 혼자만의 시간이 얼마나 소중한지를 일깨워준다. 진정한 자유인은 타인에게 의존하지 않고 자신만의 내적 세계를 구축한 사람이라는 그의 메시지는 오늘날에도 여전히 유효하다.

행복의 90%는 건강이 결정한다?

쇼펜하우어는 행복을 세 가지 범주로 나누어 설명한다. ‘나는 어떤 사람인가’, ‘나는 무엇을 가지고 있는가’, ‘다른 사람들은 나를 어떻게 평가하는가’가 그것이다. 그중에서 가장 중요한 것은 첫 번째, 즉 ‘나는 어떤 사람인가’이다.

건강, 용기, 매력, 기질, 도덕성, 지성 등 우리 내면의 자질이야말로 진정한 행복의 원천이라는 것이다. 특히 그는 “건강이 행복의 90%를 결정한다”고 단언한다. 건강하면 모든 것이 즐겁지만, 건강을 잃으면 아무것도 즐겁지 않기 때문이다.

‘명랑함’이야말로 행복에 이르게 하는 ‘최고의 축복’이자 ‘행복의 열쇠’라는 그의 말은 오늘날 우울과 불안에 시달리는 현대인들에게 특별한 의미로 다가온다. 명랑함은 그 자체로 직접적인 보상이 되며, 은행에 맡겨 놓은 수표와 달리 바로 지금 이 순간에 행복을 주는 현금과 같다는 것이다.

고독 속에서 발견하는 진정한 자유

현대 사회는 끊임없이 타인과의 관계를 강조한다. 네트워킹, 소셜미디어, 각종 모임들이 우리 삶을 채운다. 하지만 쇼펜하우어는 정반대의 메시지를 전한다. “고독 속에서 진정한 행복을 발견하라”는 것이다. 그는 “여가시간은 삶의 꽃이자 열매”라고 말하며, 혼자만의 시간을 통해 자신의 내면을 들여다보고 진정한 자아를 발견할 수 있다고 주장한다. 군중 속에서 인정받으려 애쓰는 삶보다는, 자신만의 내적 중심을 가진 삶이 훨씬 풍요롭다는 것이다.

“바보와 천재의 차이”를 설명하는 대목에서 그는 지적 능력의 중요성을 강조한다. 탁월한 정신 능력을 가진 사람에게는 수많은 사건들이 흥미롭고 모험적인 경험이 되지만, 흐리멍텅한 정신을 가진 사람에게는 그저 지루한 일상에 지나지 않는다는 것이다.

허영심과 외적 평가의 함정

책의 후반부에서는 현대인들이 가장 많이 빠지는 함정인 ‘타인의 시선’에 대해 다룬다. 평판, 자긍심, 지위, 명예, 명성 등 외부에서 오는 평가에 매달리는 것이 얼마나 헛된 일인지를 보여준다. 쇼펜하우어는 “마음의 허영이 만드는 그림자”라는 표현으로 평판의 허상을 꼬집는다. 우리가 추구하는 대부분의 것들이 실제로는 우리 마음속 허영심이 만들어낸 환상에 불과하다는 것이다.

“남에게 잘 보이려고 인생을 낭비하지 마라”는 그의 조언은 SNS 시대를 사는 현대인들에게 더욱 절실하게 다가온다. 마부가 말을 길들이듯 자기 마음을 길들여야 행복에 이를 수 있다는 그의 메시지는 자기계발서가 넘쳐나는 오늘날에도 여전히 신선하고 강력하다.

물질적 성공이 아닌 내면의 평온

이 책이 다른 행복론과 구별되는 점은 바로 현실적 접근이다. 쇼펜하우어는 완벽한 행복에 이를 수 있다고 주장하지 않는다. 대신 고통과 불행을 얼마나 줄이느냐에 행복이 달려 있다고 본다.

그는 “재산과 욕망의 상대성”을 통해 물질적 풍요가 반드시 행복을 보장하지 않음을 설명한다. 가난에 대한 두려움의 역설, 재능과 자본의 차이 등을 통해 진정한 부의 의미를 재정의한다. “돈에 대한 불편한 진실”을 다루는 장에서는 현대 자본주의 사회에서 돈의 역할과 한계를 냉정하게 분석한다. 돈은 수단일 뿐 목적이 될 수 없으며, 돈 자체를 추구하는 것은 결국 공허함만을 가져다준다는 것이다.

200년을 뛰어넘는 시대불변의 지혜

《쇼펜하우어의 행복 철학》은 단순한 철학서가 아니다. 오늘날 우리가 직면한 현실적 문제들에 대한 구체적이고 실용적인 해답을 제시하는 삶의 지침서다.

쇼펜하우어의 사상은 문학이나 오페라의 소재가 되어 자주 등장했으며, 프랑스의 마르셀 프루스트와 앙드레 지드, 독일의 토마스 만 등에게 큰 영향을 끼쳤다. 프리드리히 니체는 그를 “윤리와 예술의 심층적인 문제를 다루는 진정한 철학자”라고 평가했으며, 분석심리학의 창시자 카를 융은 “눈에 보이도록 여실히 우리를 둘러싸고 있는 고통과 고난에 대해서 처음으로 이야기한 사람”이라고 말했다.

이 책은 고통과 불안 속에서 어떻게 평온을 유지할 수 있을지 고민하는 사람들에게, 쇼펜하우어 특유의 삶의 지혜를 선사할 것이다. 특히 현대 사회의 경쟁과 스트레스에 지친 독자들에게는 새로운 관점과 위안을 제공한다.

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