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책소개
목차
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책머리에
000 마음은 생각과 느낌 001 본질적인 질문 002 현자賢者로 시작하라 003 인품을 이루는 기초 작업 다섯 가지 004 행복을 위한 최고의 기기 005 긍정이라는 바탕 006 일 년에 며칠이나 007 가치관의 투영 008 지고한 1분 009 자기 점검 010 긍정적 표현 011 마음공부의 시작 012 마음대로 하는 단 한 가지 013 영성운동이란 014 인생 예술의 0번지 015 살짝 벗어버리기 016 손에 창을 들고 있으려는가? 017 니르바나라는 느낌 018 염체念體와 사실 019 겉모습 020 지금의 이 마음에 첨예한 관심을 021 손가락의 방향 022 필요에 따라 023 훌륭한 비아非我명상 024 감사 연습 025 한마디의 말에도 026 해탈을 부르는 관점 027 지킬 것인가, 버릴 것인가 028 초월의 토대 029 이 순간의 이 마음 030 가장 비참한 걸림 031 맨소리, 참소리 032 기전향起傳向 033 쓰지 않을 때는 034 학문과 도학 035 불교라는 방편 036 옳고 그름 대신에 037 가치관 중의 가치관 038 이미 넘치는 행복 체험하기 039 ‘나’의 최대 피해자 040 인간관의 힘 041 전자 현미경 042 조금 더 깊고 넓게 043 싯다르타의 인식 전환 044 마음 비우기 045 한없이 많다 046 별것 아닌 것의 큰 이익 047 지렛돌과 지렛대 048 미움이 밀려오면 049 이해하면 풀린다 050 이러한 상황에서 051 사수捨受 052 요리책 읽기 053 이미 아는 것 익히기 054 관점 055 유위와 무위 056 나의 행복을 방해하는 자 057 인과因果 058 지극한 영접 059 차원 자재 060 수행 일번지 061 치우면 치워진다 062 무위無爲 염체 063 관점과 해탈 064 매너리즘 065 성불成佛과 즉불卽佛 066 행복을 위한 도구 067 최고의 진리 068 걸림은 주관적으로 만든 것 069 습관 돌아보기 070 법리의 역동성 071 존재계의 메커니즘 072 평상심이라는 도道 073 불교란? 074 절로 방하 075 그냥 하기 076 상황적인 가르침 077 주관성이라는 필터 078 진짜 이유 079 자유와 자비 080 축적 081 혼의 관리 방법 082 일 번 파계破戒 083 불교가 불교인 점 084 미움의 까닭 085 억분일공億分一空 086 해탈의 반대 087 어느 쪽에서 볼 것인가 088 이론과 실습 089 빚갚기와 저금 090 지知와 행行 091 깨달음과 닦음 092 경전 노릇하게 하는 것 093 그러하시는구나 094 원인을 함께 살피면 095 필부들의 당연병 096 지금 아니면 언제? 097 첫 스텝 바로 하기(1) 098 첫 스텝 바로 하기(2) 099 방하放下라는 경전 100 행간行間의 즉도卽度 101 정보 수집이냐, 해탈이냐 102 부처님의 부처 103 삼아승지겁 후의 묘한 부처 104 내 마음의 해방자 105 선오점수先悟漸修 106 평소에 연습하라 107 전체에 고개를 끄덕이는 사람 108 마음공부의 본질 |
저자 소개 1
龍陀
전남 강진에서 태어나 광주고등학교, 전남대학교 철학과를 졸업하였으며, 동대학원 동양철학과에서 <불교의 선에 관한 연구>로 석사학위를 받았다. 24세에 청화 대선사를 은사로 득도(得度)하였으며, 승려 신분으로 10여 년의 교직 생활 후 제방선원에서 20안거를 성만하였다.
귀신사(歸信寺) 회주, (재)행복마을 회주, 한국명상지도자협의회 원로로 있다. 저서로 『마음 알기 다루기 나누기』, 『10분 해탈』, 『공(空)』, 『행복노트』, 공저 『어떻게 살 것인가. 세상이 묻고 인문학이 답하다』가 있다.
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품목정보
- 발행일
- 2026년 05월 11일
- 쪽수, 무게, 크기
- 184쪽 | 120*180*20mm
- ISBN13
- 9791168690943
책 속으로
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우리 모두의 행복.
이것은 동사섭이 제시하는 삶의 목적이다. 그런데 이 제시를 받아들이기 전에 삶의 목적을 진정 무엇이라고 생각하는지 스스로에게 물어보라. 그냥 건성으로 묻지 말고 몸에서 우러나오는 질문을 하라. 이런 질문을 하지 않는 사람은 그저 습관대로 살게 된다. 습관이란 대부분의 경우 악습이다. 그런 악습에서 벗어나려면 더욱 본질적인 질문을 할 수 있어야 한다. 그리고 그러한 질문도 반복 복습하라. --- 「본질적인 질문」 중에서 쓰지 않는 물건은 선반 위에 치워두면 좋다. 의식 내용도 마찬가지이다. 훌륭한 말씀도 항상 짊어지고 있으면 경화되어 도그마가 된다. 고집멸도苦集滅道, 이것은 진리야, 그렇게 생각하고 있으면 그 사성제가 내 속에서 딱딱한 덩어리로 된다. --- 「쓰지 않을 때는」 중에서 불교가 불교인 점은 혜慧에 있다. 혜란 나와 주변을 행복하게 하는 관점으로 생각하는 것이다. --- 「불교가 불교인 점」 중에서 걸림 없이 사는 것이 진리이다. 나머지 것은 그것을 위한 방편이다. --- 「최고의 진리」 중에서 |
출판사 리뷰
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행복은 행복감이요, 해탈은 해탈감이다
용타 스님은 이 시리즈를 통해 반복해서 말한다. “행복은 행복감이요, 해탈은 해탈감이다.” 행복은 미래에 도달해야 할 목표가 아니라 지금 이 순간 경험되어야 하는 감각이며, 해탈 또한 먼 미래의 이야기가 아니라 생각 하나를 전환하는 순간 삶 속에서 체험될 수 있다는 것이다. 이 책의 가장 큰 특징은 거창한 수행론이나 난해한 철학 대신 지금 당장 마음이 가벼워지는 방식을 보여준다는 점이다. “걸려들지 않으면 자유다.” “마음을 꼬면 자기만 손해다.” “한생각 돌리면 삶이 달라진다.” 같은 문장들은 단순하지만 강한 울림을 남긴다. 그것은 단순한 위로나 긍정의 언어가 아니다. 실제로 삶을 바라보는 방향 자체를 바꾸는 사유의 힘이다. 복잡한 시대일수록 사람들은 더 단순하고 본질적인 말을 찾게 된다. 『생각이 길이다 2·3』은 불교를 어렵게 설명하는 책이 아니라, 지친 현대인들에게 마음을 어떻게 사용해야 하는가를 알려주는 책이다. 그리고 결국 독자에게 하나의 질문을 남긴다. “나는 지금, 어떤 생각으로 살고 있는가.” 어쩌면 인생은 결국, 어떤 생각을 반복하며 살아가는가의 문제인지도 모른다. |
