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이문구 전집

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책소개

목차

이문구 전집을 펴내며
일러두기

1
이야기 책과 애늙은이
엄마의 마음이 숨 쉬는 어여쁜 동화
태산은 늘 높다
욕된 시대의 고통과 희망
젊음을 밑천으로
영상시대의 길목에서
추억 만들어 주기
들판에 흐르는 사민의 노래
『산 너머 남촌』의 주변
'창비'의 보릿고개와 보리밥
말과 미신
내 작품 속의 주인공들
작가의 편지
사람 속의 사람
세월 타령
문청의 과외공부용 소설

2
끝장이 없는 책
예술인 하마평
문학의 해에
문학과 국력
문인의 동상
문학관과 체육관
작가와 작품
값비싼 훈장
작가적 자질과 현실
동리 선생과 담배
김동리의 「역마」
문학의 해를 보내며
한승원과 개펄

3
2천년 동안 차린 명절
열보다 큰 아홉
농업은 외롭지 않다
농민의 고통을 분담할 때다
국제화 시대와 음식 미신
들바라지의 문화
책으로 쓰면 열 권도 넘을 여한을
신은 영원하지 않다
나는 남에게 누구인가
눈물의 씨앗을 돈으로
어떤 졸업
어떤 '위하여'를 위하여
감투는 아무나 쓰나
문화의 달에 묻는 말
윤달과 민속
천당보다 지당이다
지금도 많다
고향이 그리워도
1천 원짜리 회원
떡값 시대와 개떡
어떤 꼴불견
지역 할거주의와 지역문화
서생원 이야기
술 권하는 사회와 투병
서른한 살의 자화상
애국과 애국행위
충청도표
선거와 신조어
봄이 오는 산길에서
그리운 보리밭
여성과 자존심
민주적인 행복
탈놀이
오선지에 그린 사회상
순박한 동네와 사람 안 사는 동네
베트남 구경
농부증
라면 상자와 사과 상자
이삿짐과 쓰레기
제복과 지성인
보령시장에게
추석길을 바라보며
자연산 형제

4
러시아의 두 도시
신의 나라에 다녀와서

해설 / 사람의 창으로 세상의 길을 읽다
수록 작품 발표지
작가 연보

저자 소개 1

LEE,MUN-KU,李文求, 호:명천

고향 잃은 사람들이 갈 곳 없음을 밝히면서 우리 사회 현실 속에서 개인이 겪는 갈등과 불안의 실마리를 제시하는 글들을 써온 이문구 씨는 농민소설의 전범을 보여주는 소설가다. 오늘 날에는 보령으로 바뀐 충남 대천의 관촌 마을에서 태어나 그곳에서 자랐으며, 6·25전쟁으로 아버지와 형들을 잃고, 이어 어머니가 세상을 떠나 15세 때 가장이 되었다. 1959년 중학교 졸업 후 상경해 막노동과 행상으로 생계를 유지하던 그는 1961년 서라벌예술대학 문예창작과에 입학해 김동리, 서정주 등에게 수학했다. 등단작품『다갈라 불망비』(1963)와 『백결』(1966)의 독특한 문장과 문체에
고향 잃은 사람들이 갈 곳 없음을 밝히면서 우리 사회 현실 속에서 개인이 겪는 갈등과 불안의 실마리를 제시하는 글들을 써온 이문구 씨는 농민소설의 전범을 보여주는 소설가다. 오늘 날에는 보령으로 바뀐 충남 대천의 관촌 마을에서 태어나 그곳에서 자랐으며, 6·25전쟁으로 아버지와 형들을 잃고, 이어 어머니가 세상을 떠나 15세 때 가장이 되었다.

1959년 중학교 졸업 후 상경해 막노동과 행상으로 생계를 유지하던 그는 1961년 서라벌예술대학 문예창작과에 입학해 김동리, 서정주 등에게 수학했다. 등단작품『다갈라 불망비』(1963)와 『백결』(1966)의 독특한 문장과 문체에 주목한 김동리는 추천사에서 '한국 문단은 가장 이채로운 스타일리스트'를 얻게 되었다고 밝혔다. 문장으로 치면 '북의 홍명희, 남의 이문구'라 할 정도로 만연체와 구어체, 토속어와 서민들의 생활언어가를 구수하게 구사하고 있다.

농촌을 소재로 한 그의 대표적인 작품 『관촌수필』은 1950∼1970년대 산업화시기의 농촌을 묘사함으로써 잃어버린 고향에 대한 그리움을 현재의 황폐한 삶에 대비시켜 강하게 환기시켜 주는 작품이고, 새마을운동 이후 변모된 농민의 모습을 생생하게 묘사한 또다른 연작소설 『우리동네』는 산업화 과정에서 농민들이 겪는 소외와 갈등을 가감없이 보여줌으로써 일종의 농촌문제보고서와 같은 작품으로 평가된다. 또한 나무이름을 제목으로 하는 단편모음집 『내 몸은 너무 오래 서 있거나 걸어왔다』는 1990년대 이후의 영악해진 농민과 삭막해진 농촌풍경을 각기 다른 양태를 지닌 나무에 비유해 정감 있는 토속어로 맛깔스럽게 그려낸 작품이다. 작가의 문학과 인생역정의 또다른 표현으로 평가되는 이 작품집으로 2000년 동인문학상을 수상했다. 이처럼 우리말 특유의 가락을 잘 살려낸 유장한 문장으로 작가 자신이 경험한 농촌과 농민의 문제를 작품화함으로써, 소설의 주제와 문체까지도 농민의 어투에 근접한 사실적인 작품세계를 펼쳐보여 농민소설의 새로운 장을 개척한 작가로 평가된다.

그의 작품들은 문학적으로 높은 평가를 받았고 독자들에게 오랜 시간 사랑을 받았지만 작가 등단 27년 만에 『매월당 김시습』이 처음으로 베스트셀러가 되었다. 한편 한국문학의 발전을 위해 민족문학작가회의, 한국소설가협회, 국제펜클럽 등의 단체에서 활발한 사회활동을 펼치기도 했다.

주요작품으로 《이삭》(1968) 《이 풍진 세상을》(1970) 《암소》(1970) 《해벽》(1972) 《추야장》(1972) 《관촌수필(1~3)》(1972) 《백면서생》(1974) 《우리동네 김씨》(1977) 《우리동네 최씨》(1978) 《우리동네 유씨》(1979) 《우리동네 장씨》(1980) 《우리동네 조씨》(1981) 《강동만필1》(1984) 《강동만필2》(1985) 《장곡리 고욤나무》(1991) 《유자소전》(1991) 《더더대를 찾아서》(1994) 《장척리 으름나무》(1994) 《장동리 싸리나무》(1995) 《장천리 소태나무》(1998) 등 다수가 있다.

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관련 분류

품목정보

발행일
2005년 12월 14일
쪽수, 무게, 크기
410쪽 | 606g | 크기확인중
ISBN13
9788959862078

책 속으로

그러나 독서에는 종내 끝장이 있을 수가 없다. 아는 것이 많다는 것은 곧 모르는 것도 그만큼 많다는 것을 알고 있다는 뜻이며, 모르는 것이 많다는 것은 곧 알고 잇는 것도 그만큼 많다는 것을 모르고 있다는 뜻이기도 하니, 그것을 일깨워 주는 것이 바로 독서일진대 독서에 있어서는 끝장이라는 것이 있을 수 없는 것이다.
(…)
그렇다면 나는 도대체 무엇 때문에 독서에 게으른 것인가. 이유는 뻔하다. 잘 모르는 채로 지나가거나 겉만 알고 넘어가더라도 요샛사람으로서 그리 큰 흠이 아니련만, 툭하면 떠들썩한 쪽으로 한눈을 팔거나 딴전을 보는 바람에 좋은 책이 나와도 얼핏 눈에 띄지 않고, 좋은 책이 눈에 띄어도 얼른 손에 넣지 않고, 좋은 책을 손에 넣고도 붙잡고 읽을 시간을 빼앗기기 마련이었던 것이다.
그러므로 나는 이 괄호 속에 늘 '반성'이라는 말을 넣는다. 그러면 아무것도 하지 않고 반성만 하고 산다는 말인가. 지금까지는 그런 셈이다. 적어도 지난 히로시마 아시아올림픽에서 한국이 일본보다 금메달을 서너 개 더 따서 일본을 제치고 2등을 했다고, 그리하여 일본에 대해 한국의 자존심과 위신을 드높이고 마침내 극일을 했다고, 그렇게 흥분해서 뒤떠드는 것이 바로 애국인줄 알고 껍죽거렸던 것은 반성을 하지 않을 수 없는 것이다.

--- pp.120~121

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