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소개

목차

역자 서문_7
핵심 개념어 해설_20
서문_24
Ⅰ. 사고 계획31
A33
B39
a. 이전(선행) 상태39
b. 스승(Læreren)40
c. 제자(Discipelen)46
참고 자료54
II. 스승과 구원자로서의 참 신99
참고 자료125
III. 절대적 역설149
부록(Tillæg)172
참고 자료183
IV. 동시대의 제자가 맺는 관계231
참고 자료260
막간극285
과거는 미래보다 더 필연적인가?287
가능한 것이 현실화되면 이전보다 더 필연적인가?287
1. 생성(Tilblivelse)289
2. 역사적인 것(Det Historiske)293
3. 과거(Det Forbigangne)295
4. 과거(Det Forbigangne)에 대한 인식(Opfattelsen)298
부록: 적용312
참고 자료317
V. 간접 제자381
1. 제2차 제자의 자기 자신과의 차이385
2. 간접 제자에 관한 문제400
교훈420
참고 자료421

저자 소개 4

쇠렌 오뷔에 키르케고르

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Soren Aabye Kierkegaard

철학자이자, 신학자. 기독교의 본질이 무엇인지, 어떻게 그리스도인이 되는지, 평생 씨름하다 죽은 자. 세상에 알려지기로는, 쇼펜하우어, 니체와 함께 실존주의 선구자이며, 헤겔과 함께 종교 철학자로도 높이 평가받고 있다. 1813년, 덴마크 코펜하겐의 기독교 가정에서 7형제 중 막내 아들로 태어났다. 아버지의 강권으로 신학을 하는데 반감이 컸던 그는 방황하다가, 1841년 철학 박사학위 논문 《아이러니의 개념에 대하여, 소크라테스의 영향을 중심으로》을 출판하고, 연인 레기네 올센과 파혼한다. 그 영향으로 1843년 《이것이냐 저것이냐》를 썼으며, 그 후 많은 양의 가명의 저서
철학자이자, 신학자. 기독교의 본질이 무엇인지, 어떻게 그리스도인이 되는지, 평생 씨름하다 죽은 자.
세상에 알려지기로는, 쇼펜하우어, 니체와 함께 실존주의 선구자이며, 헤겔과 함께 종교 철학자로도 높이 평가받고 있다.
1813년, 덴마크 코펜하겐의 기독교 가정에서 7형제 중 막내 아들로 태어났다. 아버지의 강권으로 신학을 하는데 반감이 컸던 그는 방황하다가, 1841년 철학 박사학위 논문 《아이러니의 개념에 대하여, 소크라테스의 영향을 중심으로》을 출판하고, 연인 레기네 올센과 파혼한다. 그 영향으로 1843년 《이것이냐 저것이냐》를 썼으며, 그 후 많은 양의 가명의 저서와 소위 ‘강화(discourse)’라 불리는 저서를 남겼다.
이 과정에서 ‘하나님의 스파이’라고 고백한 그는 기독교 정신에 집중하며 실존하는 주체로서 하나님과의 관계에 몰두하였으며, 우리는 하나님 앞에 ‘단독자’이어야 함을 강조하였다. 다수의 작품을 남겼으나, 철학계에서는 종교에 치우친 작가라 인식되었고 기독교계에서는 철학에 치우친 작가라 인식되어 변방에 머물게 되었다. 그의 삶은 언제나 변방에 있었다.
1855년 42살의 짧은 생을 마치고 프레데릭 병원에서 숨졌다.

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이창우는 충남대학교에서 회계학을, 침례신학대학원에서 신학과 종교철학을 전공하였으며, 미국의 미드웨스턴침례신학대학원에서 교회론으로 박사학위를 받았다. 변질되어 가는 현대 교회의 신앙을 비판적으로 성찰하며 복음의 본질을 회복하는 데 힘쓰고 있다. 저서로는 『창조의 선물』이 있으며, 역서로는 『스스로 판단하라』, 『자기 시험을 위하여』, 『이방인의 염려』 등이 있다.

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서울대학교에서 법학을 공부하고 고시를 준비하다가 예상치 못한 부르심을 받고 신학에 입문하여 목사가 되었다. 그리고 역시나 뜻하지 않게 고향에 돌아와 개척 교회와 전통 교회의 목회 일선에서 개혁과 부흥과 은혜를 중심 삼아 고투를 벌인 바 있다. 또 대학원에서 어거스틴을 중심으로 ‘신인 양성의 속성 교통’에 관해 연구하다가, 기이한 이끄심에 의해 신학교에서 오경과 선지서를 지금껏 10년째 강의하고 있다. 현재 한국키르케고르연구소 이사로 있으며, 저서로는 『동물 신학』, 『시선』이 있으며, 역서로는 『그리스도교의 훈련』이 있다.
한양대학교에서 경영학을 전공하였고, 현재 미국 미드웨스턴침례신학대학교(MBTS) 박사과정에서 키르케고르의 ‘동시대성(Contemporaneity)’을 연구하고 있으며, 글로벌감리교회(Global Methodist Church) 목회자로 섬기고 있다. 목회와 신학을 병행하며 붙들어 온 질문은 “우리는 진리를 아는 데 머물 것인가, 아니면 그 진리를 살아낼 것인가”이다. 키르케고르의 동시대성에 주목하여, 그리스도교 신앙은 과거에 대한 지식이나 회상이 아니라 지금 여기에서 그리스도를 만나고 따르는 삶이어야 한다고 믿는다. 특별히 삶의 의미와 진리를 찾아 헤매는 다음 세대가 키르케고르의
한양대학교에서 경영학을 전공하였고, 현재 미국 미드웨스턴침례신학대학교(MBTS) 박사과정에서 키르케고르의 ‘동시대성(Contemporaneity)’을 연구하고 있으며, 글로벌감리교회(Global Methodist Church) 목회자로 섬기고 있다. 목회와 신학을 병행하며 붙들어 온 질문은 “우리는 진리를 아는 데 머물 것인가, 아니면 그 진리를 살아낼 것인가”이다. 키르케고르의 동시대성에 주목하여, 그리스도교 신앙은 과거에 대한 지식이나 회상이 아니라 지금 여기에서 그리스도를 만나고 따르는 삶이어야 한다고 믿는다. 특별히 삶의 의미와 진리를 찾아 헤매는 다음 세대가 키르케고르의 저작을 통해 예수 그리스도를 새롭게 만나기를 소망한다. 진리를 설명하는 데 그치지 않고 그것을 살아내는 제자를 세우며, 하나님 나라(Kingdom of God)가 삶과 교회와 다음 세대 가운데 드러나게 하는 것을 목회와 연구의 목적으로 삼고 있다.

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2026년 08월 31일
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파일/용량
EPUB(DRM) | 1.42MB ?
글자 수/ 페이지 수
약 39.4만자, 약 10.1만 단어, A4 약 247쪽 ?
ISBN13
9791192348605

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