니체의 문장을 읽는 일이란, 마치 샤워처럼 우리의 일상이 되어야 한다. 매일 들러붙는 마음의 때를 깨끗이 씻겨주기 때문이다. 장담하건대 서점에 있는 수십만 권의 자기계발서를 모두 합쳐도 니체 아포리즘 한 구절의 무게를 당해낼 수 없다.
--- pp.11-13

내가 무엇을 동경하는지를 보면, 비로소 내가 어떤 존재인지 선명히 드러난다. 동경의 화살이 가리키는 과녁은 영원히 닿을 수 없는 신기루가 아니라, 내 본질과 가장 가까운 지향점일 것이다. 나에게 니체란 곧 동경의 화살이자 내 사상의 근간이다.
--- p.19

필요 이상으로 겸손하게 행동하고 타인을 존중한다고 해도 그 밑바닥에 있는 것은 자기연민, 즉 자기방어일 수 있다. 자신을 왜곡된 모습으로 보는 한, 미래를 개척할 수 없다. 자만하지 않는 자화자찬은 내 안의 창조성을 살릴 수 있는 좋은 방법이다.
--- p.26

타인을 부정하는 힘을 무언가 창조적인 일에 쏟아붓지 못한다면 결국 자기 자신마저 부정해버리는 꼴이 되기 쉽다. 우리를 움직이는 진짜 에너지의 원천은 타인이 아니라, 오롯이 나 자신의 깊은 내면에 자리해야만 한다. 가장 우선으로 해야 할 일은 나 자신을 온전히 긍정하는 것이다.
--- pp.37-38

박수는 질투의 수렁에서 스스로를 구제하고, 단조로운 일상의 현장을 단숨에 축제의 무대로 바꾸어놓는 기술이다. 이토록 간단한 방법으로 내 영혼을 질투의 늪에서 건져낼 수 있으니, 잊지 말고 삶의 매 순간마다 기꺼이 시도해보았으면 한다. 특히 후배가 좋은 의견을 냈을 때 진심 어린 박수로 격려할 수 있다면 그것은 진정으로 품격 있는 영혼을 가졌다는 증거다.
--- pp.43-44

나를 갉아먹는 타인의 세계로부터 스스로 적당한 거리를 두는 것, 그것이야말로 영혼의 불필요한 소모와 걱정으로부터 스스로를 구원하는 가장 성숙하고도 현명한 생존 방법이다. 가짜 연대에 매달리며 끝내 중증 고독 공포증에 걸려 신음하는 것보다, 용기를 내어 광야 같은 고독 속으로 몸을 던져보아야 할 때다.
--- pp.70-71

생의 긍정이란 지나간 과거를 후회하거나 오지 않은 미래를 두려워하지 말고 오직 지금 이 순간에 온 영혼을 집중하여 뜨겁게 살라는 권유다. 사후 세계의 환상에 기대어 다가오지도 않은 지옥을 걱정할 때가 아니다. 이 순간에 잘 웃고, 잘 먹고, 잘 살아가는 것, 그것이 인생을 영원처럼 사는 길이다.
--- pp.76-77

어떤 일에 영혼을 바쳐 집중해본 경험이 있는 사람은, 그 깊은 몰입의 순간이 선물하는 특유의 기묘한 시간 감각을 기억한다. 내게 주어진 일 속으로 스스로 완전히 잠길 때, 대충 훑어보는 사람들에게는 보이지 않는 경이로운 디테일이 모습을 드러낸다. 그리고 마침내 내 모든 힘을 쏟아부어 무언가를 해냈다면, 역설적이게도 더는 타인의 평가나 성패 같은 외적인 결과에 연연하지 않게 된다.
--- pp.96-97

대상을 평가한다는 것은 단순히 순위를 매기는 수준을 넘어, 새로운 가치와 질서를 만들어내는 지극히 창조적인 행위다. 명확한 가치의 기준을 제시하고 적절한 평가를 수행하는 것은 세상을 바라보는 눈을 길러준다. 올바른 평가를 내리지 않거나 평가 자체를 회피하는 행위는, 새롭게 피어날 가치의 싹을 미리 잘라버리는 결과를 초래한다.
--- pp.196-197

세상을 살아가는 데 필요한 것은 삶에 감동할 줄 아는 부드러운 마음, 그리고 어떤 고난도 유쾌하게 반전시키는 재치다. 이 두 가지를 지팡이로 삼아 우리는 인생이라는 험난한 산길을 끈질기게 걸어가야 한다. 주저함을 넘어 밑바닥에서 울컥 솟아오르는 이 큰 웃음이야말로 거친 현실을 격파하는 최고의 무기다.
--- p.224