그래서 자네에게 미리 말하고 부탁 좀 하네. 내가 여행 중에 사라지든 집에 와서 죽든 그것은 나 스스로 즐거운 마음으로 선택한 것임을 다른 사람에게도 말해 주게. 그리고 구름 속에 숨어 버리듯이 사라져버린 것이 아니라면 나는 먼저 간 아내 곁에 재가 되어 찾아가겠네. 그리고 한 가지만 더. 자네는 나의 유언을 듣고 남에게도 전해야 할 사람이니 나보다 먼저 죽지 않도록 건강에 조심하게.
김우종 '생명의 연장선상에 있을 때‘ 중에서

아비는 평생 원고지 칸만 메우며 살아왔다.
그러다 보니 눈먼 돈 받아 본 적도 없고 잘 봐 달라며 주는 뇌물 한푼 받아 본 적이 없다. 그렇게 살긴 했어도 깨끗이 살았으니 행복하다. 그리고 세상에 자기가 제일 좋아하는 일로 밥 먹고사는 사람이 얼마나 되겠니. 마지못해 목구멍이 포도청이라 일을 하지만 미칠 만큼 좋아서 한다고는 않을 것이다.
하지만 나는 그 좋아하는 일로 일용할 양식을 구하며 살아왔으니 다시 태어나도 작가가 되련다.
유현종 ‘아들에게’ 중에서

이 글을 쓰고 있는 지금의 내 나이쯤이 되면 넌 엄마를 네 엄마가 아닌 같은 여자로 봐줄까? 넌 왜 요즘 할머니는 옷이 많은 데도 새옷을 사고 싶어하느냐고 묻지만 엄마는 충분히 이해가 돼. 할머니가 왜 쪼글쪼글하고 검버섯이 앉은 손등을 사람들 앞에 내놓고 싶어하지 않는지도 알아. 엄마는 이제 내 엄마를 나와 똑같은 여자로 보게 되었거든. 이제서야 할머니의 가슴을 수없이 통과했을 바람을 이해할 수 있게 되었거든. 그러니 이 나이쯤이 되면 넌 네 엄마를 너와 같은 여자로 봐줄까?
하성란 ‘내 딸 가을해에게’ 중에서

하늘에 별을 쳐다볼 때 내세가 있었으면 해보기도 한다. 신기한 것, 아름다운 것을 볼 때 살아 있다는 사실을 다행으로 생각해 본다. 그리고 훗날 내 글을 읽는 사람이 있어 ‘사랑을 하고 갔구나’ 하고 한숨지어 주기를 바라기도 한다. 나는 염치없는 사람이다.
피천득 ‘아름다운 사랑을 하고 갔구나’ 중에서

절대 권력자의 영토를 향한 욕심이 이렇거늘 다른 것은 일러 무엇 할 것인가. 얻으려는 욕심은 그 종류의 여하를 막론하고 이와 같이 허탕을 할 뿐이다.
그러니 얻으려 하지 말고 도리어 버리면 되는 것이다. 버리는 그것은 다른 말로 하면 무소유라고 한다. 글자 그대로 아무것도 갖지 않는다는 것이 무소유이다. 나의 가상 유언장에는 이 무소유 한마디 밖에 쓸 것이 없다.
이형기 ‘나의 가상유언장’ 중에서