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책소개
목차
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머리말
1. 동서 문명의 십자로 이스탄불 '동양'이란 무엇인가? '서양'이란 무엇인가? '선(線)'이 아닌 '면(面)'으로서의 실크로드 동서 문명의 십자로 이스탄불 2. 중세 사회의 세계 인식 - 유라시아 세계 형성 이전 각 문명권의 세계관 중화주의:중국인의 신화와 현실 유목민의 다원적 세계관 동슬라브인들의 지리적 교류 범위 중세 사회의 세계 인식:유럽의 탄생 3. 중세의 도시들 - 일상의 삶과 정치, 중세 도시의 모습 모든 길은 장안으로 통하고 있었다 사마르칸드의 영광 샹파뉴 지방의 정기시들 키예프 시대의 도시들 4. 몽골 제국의 출현과 그 충격 몽골 세계 제국의 탄생 몽골의 중국 지배가 남긴 것 모노마흐의 왕관 몽골 제국의 출현과 로마 교회의 대응 5. 유라시아를 잇는 교통망의 변화 - 13세기의 세계 체제 몽골 제국의 출현과 해상 교통 몽골의 역참제, 유라시아를 연결한 '점(點)'의 네트워크 공간의 확대와 연결 중세 유럽에서 지리적 지식과 지도 6. 일상생활의 변화와 도시 문화 - 유라시아 도시들의 과거와 오늘 사라진 초원 도시 카라코룸 대원 제국의 수도권 운영과 상도(上都)와 대도(大都) 부역(附逆)과 저항 사이:모스크바와 노브고르드 아드리아 해의 여왕, 베네치아 7. 동서를 이어 준 사람들 - 장벽을 넘은 수도사와 상인, 정복자들 카르피니와 루브룩, 아시아를 찾은 첫 유럽인들 '팍스 몽골리카'의 산물『동방견문록』 정화(鄭和)의 남해 원정과 명 제국 질서 시베리아의 정복자들:스트로가노프 가문과 예르마크 8. 전쟁과 사회 변동 장성(長城)과 명의 쇄국주의 유목민과 기마전 군제 변화와 러시아 농민의 농노화 서구에서 총포.화약의 등장과 사회 변동 9. 종교적 대립과 교류 - 유라시아의 여러 종교들과 그 상호 관계 신유학의 전개와 외래 종교의 수용 이슬람 세계의 확대 모스크바는 제3의 로마:정교의 발전 서구 기독교 교회의 변화 10. 유라사이 세계의 변화와 발전 - 새로운 정치.사회.경제체제, 새로운 삶의 방식들 중화 세계의 폐쇄적 세계관 몽골 제국과 세계 인식의 변화 러시아의 영토 확장과 제국의 형성 서구인들의 해양 진출과 새로운 세계 체제의 형성 맺음말 |
저자 소개 1
朴漢濟
서울대학교 동양사학과를 졸업하고 같은 대학원에서 석사 및 박사 학위를 받았다. 1985~2012년 서울대학교 동양사학과 교수로 재직하였으며, 현재 명예교수로 있다. 2000~2002년에 한국중국학회 회장, 2005~2007년에 한국동양사학회 회장을 지냈다. 저서로 『중국중세호한체제연구』(1988), 『유라시아 천년을 가다』(공저, 2002), 『아틀라스 중국사』(주편, 2007), 『대당제국과 그 유산―호한통합과 다민족국가의 형성』(2015), 『중국 도성 건설과 입지―수당 장안성의 출현전야』(2019), 『중국 중세도성과 호한체제』(2019), 『중국중세 호한체제의 사회적 전개
서울대학교 동양사학과를 졸업하고 같은 대학원에서 석사 및 박사 학위를 받았다. 1985~2012년 서울대학교 동양사학과 교수로 재직하였으며, 현재 명예교수로 있다. 2000~2002년에 한국중국학회 회장, 2005~2007년에 한국동양사학회 회장을 지냈다. 저서로 『중국중세호한체제연구』(1988), 『유라시아 천년을 가다』(공저, 2002), 『아틀라스 중국사』(주편, 2007), 『대당제국과 그 유산―호한통합과 다민족국가의 형성』(2015), 『중국 도성 건설과 입지―수당 장안성의 출현전야』(2019), 『중국 중세도성과 호한체제』(2019), 『중국중세 호한체제의 사회적 전개』(2019)가 있다. 역서로 『진인각, 최후의 20년』(공역, 2008), 역주서로 『이십이사차기』(전 5권, 2009), 답사기행기로 『박한제 교수의 중국 역사기행』(전 3권, 2003)이 있으며, 중국 중세 민족 관계 논문이 다수 있다. 제49회 한국출판문화상(번역 부문, 2008), 제3회 서울대학교 학술연구상(2010), 우호동양사학저작상(2017)을 수상하였다.
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김호동 : 서울대 동양사학과를 졸업하고, 미국 하버드대에서 내륙아시아 및 알타이학을 연구하여 박사학위를 취득했다. 2002년 현재 서울대 동양사학과 교수로 재직 중이다. 지은책에 『근대 중앙아시아의 혁명과 좌절』, 『황하에서 천산까지』등이 있고, 옮긴책에 『유목사회의 구조』, 『칭기스칸』, 『이슬람 문명사』, 『유라시아 유목제국사』, 『마르코 폴로의 동방견문록』, 『이슬람 1400년』 등이 있다.
최갑수 : 서울대학교 서양사학과를 졸업하고 같은 대학교에서 '생시몽의 사회사상'으로 박사학위를 받았다. 2002년 현재 서울대학교 서양사학과 교수로 재직 중이다. 옮긴책에 『프랑스대혁명사』, 『왕정의 몰락과 프랑스혁명』, 『『프랑스의 역사』, 『굿모닝 밀레니엄』, 『1789년의 대공포』 등이 있다.
한정숙 : 서울대학교 역사교육학과와 같은 대학교 대학원 서양사학과를 졸업한 뒤, 독일 튀빙겐 대학교에서 '혁명기 러시아의 경제사상사연구'로 박사학위를 받았다. 2002년 현재 서울대학교 서양사학과 교수로 재직 중이다. 옮긴책에 『노동의 역사』, 『봉건사회』 등이 있다.
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품목정보
- 발행일
- 2002년 05월 31일
- 쪽수, 무게, 크기
- 288쪽 | 525g | 155*228*20mm
- ISBN13
- 9788971968925
출판사 리뷰
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동 서양사학자 4인으로 구성된 이 책의 집필진은 국내 역사학계에서 "문명충돌론"과 "문명공존론"에 대한 논의가 본격적으로 진행되기 이전부터 동 서양 문명의 교류와 충돌, 상호 영향이란 주제를 역사학적으로 풀어내기 위해 지속적으로 고민해왔다. 이들은 새로운 밀레니엄을 맞이하여 서구중심주의를 뛰어넘는 세계사상(像)을 모색하고자 하는 문제의식에 따라, 유럽이 헤게모니를 장악하기 이전인 13세기 유라시아 세계의 형성과 발전에 대한 역사적인 집중 탐색이 가장 긴요하리라는 판단을 내리게 되었다.
따라서 13세기의 몽골 제국의 현장인 유라시아를 현지 탐사의 중심 대상으로 결정하였고, 이후 일상생활, 도시, 교통, 문화 등 세부 주제와 적합한 각 지역을 선정하여 중국-러시아-로마-이스탄불-우즈베키스탄으로 이어지는 유라시아 지역의 합동 답사 여행을 2000년 여름에 다녀왔다. 이 기간 중 미흡했던 지역에 대해서는 각 필자가 이후 개별적으로 추가 답사를 진행하였다. 이처럼 문제의식에 대한 집필진의 전폭적인 공감과 치밀한 탐사 준비 과정이 있었기에 13세기 몽골 대제국의 건설을 계기로 동 서양이 조우하고 충돌했던 현장의 역사 탐사가 가능하였다. 이런 공동 작업의 결과물로서 동 서 문명의 상호 영향과 발전 양상의 역사적 맥락을 면밀하게 분석하고, 21세기를 맞이한 인류가 문명의 장벽을 넘어 보편적 문명을 추구할 수 있는 길을 심도 있게 모색하는 '문명 비교 탐사기'를 출간하게 되었다. |
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