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불교미술을 보는 눈
김영재
사계절 2002.09.05.
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책소개

목차

1. 불교미술이란 무엇인가
불교에서 본 미술
미술에서 본 불교

2. 석가모니의 두가지 생애
위대한 성자 석가모니불
인간 싯다르타의 생애

3. 법이라는 이름의 부처
비로자나불과 태양신학
경전을 베껴쓰는 마음

4. 부처님의 몸. 보신불의 세계
노사나불의 옷자락
햇살 같은 신중들

5. 부처님의 집, 절
불보살의 아랫목
사랑방 주인들

6. 선불교와 불교미술
소를 찾는 사람들
달마, 갈대를 타다

7. 나라마다 다른 불교미술의 세계
불교미술의 원전
중국과 한국에서 꽃핀 불교미술

8. 극락으로 인도하는 불교미술
극락이 여기 있느니라
마음 밖에 어디 극락이 있으랴

9. 광대무변한 만다라의 세계
해체하기 위해 구축한다
우리도 만다라가 있어요?

10. 이 산하가 불국토니라
오방에 계신 우리 보살님들
이 산하가 불국토니라

저자 소개

저자 : 김영재
서울대학교 대학원 회화과 및 미국 캘리포니아 주립대학 롱비치 대학원에서 M.F.A. 학위를 취득하였으며, 동국대학교 불교대학 응용불교과에서 박사학위를 받았다. 1983년에는 월간 <공간>에서 「우연의 왕국」으로 공론평론대상을 수상하였으며, 제2회 광주비엔날레 조직위원회 전시기획위원을 역임하였다.

주요 논문으로는 「화엄밀교적 원형으로서의 오대산 만다라」「고려불화에 나타난 화엄사상의 도상적 변용」「고려불화의 화엄사상성 연구」 등이 있고, 주요 저서로는 『미술 이야기』『귀신먹는 까치호랑이』『한국양화백년』 등이 있다.

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품목정보

발행일
2002년 09월 05일
쪽수, 무게, 크기
355쪽 | 693g | 크기확인중
ISBN13
9788971969076

책 속으로

이렇게 불교의 뜻이 심오한데도 불교미술이 우상이며 불교가 우상을 섬기는 종교라고 생각하는 경우가 있다. ...물론 결과로 보면 그렇게 이야기할 수 있다. 이 관점에서라면 예배의 중심이 되는 탑과 불상은 물론이고 의식욕구나 범패 등에 이르기까지 모두 우상이 되고 만다. ... 화엄경의 시각에서 결과로서의 작품에는 관심이 없다. 그러나 불가의 조형과 실용 및 예배의 목적으로 사용되는 모든 것들을 작품이라는 이름으로 묶고 보면 그 작품을 살펴보니까 이러이러한 불교적 의미가 있더라는 진술이 가능해진다.

--- pp.19~22

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