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천국을 훔친 화가들
노성두
사계절 2000.06.30.
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10 16,920
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사계절 Art Library

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책소개

목차

1. 구약과 외경
아담과 하와
바벨탑
롯과 두 딸
이사악을 제물로 바치는 아브라함
천사와 씨름하는 야곱
삼손과 들릴라
다윗과 골리앗
바쎄바의 목욕
솔로몬의 심판
수산나의 목욕
유딧과 홀로페르네스

2. 신약과 성자전
마리아와 아기 예수
예수 탄생의 예고
동방박사의 경배
이집트로 피신하는 성가족
세례를 받으신 예수
성전세를 내신 예수
레위가의 향연
라자로의 부활
베로니카의 땀수건
골고타의 예수
십자가 강하와 입관
피에타
예수 부활
엠마오의 저녁 식사
의심하는 토마
성 프란체스코
참회하는 막달레나
성 히에로니무스
성 세바스티아누스
성 루가

저자 소개 1

한국외국어대학교 독어과 졸업, 독일 쾰른대학교에서 서양미술사와 고전고고학, 이탈리아 어문학을 전공한 후 박사학위를 받았다. 대학 시절, 명동의 원서 서점에서 우연히 손에 든 아놀드 하우저의 『문학과 예술의 사회사』로 인해 '미술이란 독자적 어휘와 문법을 가진 수수께끼 덩어리'라는 생각을 갖게 되었고, 졸업후 독일로 유학 서양미술사를 전공하였다. 서양미술사뿐만 아니라 관련 학문이라 할 수 있는 고전고고학, 로만어분학 등을 전공하여, 특히 중세, 르네상스 미술사에 대해 날카로운 통찰력을 갖췄다. 때로 '튄다'는 평가를 받기도 하는 강한 성격이나 학문적 논쟁을 즐기는 성품과 달
한국외국어대학교 독어과 졸업, 독일 쾰른대학교에서 서양미술사와 고전고고학, 이탈리아 어문학을 전공한 후 박사학위를 받았다. 대학 시절, 명동의 원서 서점에서 우연히 손에 든 아놀드 하우저의 『문학과 예술의 사회사』로 인해 '미술이란 독자적 어휘와 문법을 가진 수수께끼 덩어리'라는 생각을 갖게 되었고, 졸업후 독일로 유학 서양미술사를 전공하였다. 서양미술사뿐만 아니라 관련 학문이라 할 수 있는 고전고고학, 로만어분학 등을 전공하여, 특히 중세, 르네상스 미술사에 대해 날카로운 통찰력을 갖췄다.

때로 '튄다'는 평가를 받기도 하는 강한 성격이나 학문적 논쟁을 즐기는 성품과 달리 노성두의 글은 미술의 문외한도 부담없이 다가갈 수 있을 정도로 쉽고 자상하다. 귀국후 왕성한 집필 활동으로 『유혹하는 모나리자』『보티첼리가 만난 호메로스』『천국을 훔친 화가들』『그리스 미술 이야기』그리고 어린이를 위한 『그림으로 만난 세계의 미술가들』시리즈 등의 저서가 있다. 번역서로는 『알베르티의 회화론』『예술가의 전설』 그리고 『내 손 안의 미술관』시리즈와 『세계 미술사 박물관』 등이 있다.

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품목정보

발행일
2000년 06월 30일
쪽수, 무게, 크기
319쪽 | 크기확인중
ISBN13
9788971966976

책 속으로

카라조바의 그림에서 골리앗뿐 아니라 다윗의 얼굴도 화가의 자화상이라는 것이다. 그렇다면 화가는 소년시절의 제 모습을 회상하면서 다윗의 얼굴을 재현했을 것이다. 매너리즘 시기 이후 화가가 과거나 미래이 제 모습을 상상하면서 자신의 얼굴을 두 차례, 심지어 네 차례 그려 넣은 그림들이 여럿 알려져 있으니 바로크 시대에 이런 이중 자화상이 나왔다고 이상할 건 없다. 다중 자화상은 키케로가 말하는 우정의 가치처럼 회화에도 시공의 경계를 자유로이 넘나드는 신성한 능력이 있다는 화가들의 확신이다.

--- p.64

베로네세: 시인이나 미치광이들이 그런 것처럼 우리 화가들도 그런 것을 자유롭게 그릴 권리가 있다고 생각합니다. 저는 창잡이를 두 사람 그렸습니다. 한 사람은 술을 마시고, 다른 사람은 계단에서 음식을 먹고 있습니다. 제가 이들을 그림에 그려 넣은 것은 그들이 제각기 맡은 소임을 수행하도록 하기 위해셔였습니다. 제가 듣기에 집 주인 레위는 이처럼 거대하고 부유한 저택을 소유했다고 합니다. 그렇다면 이만한 하인들을 거느려야 마땅하지 않을까 생각했습니다.
심문관: 어릿광대의 복식을 걸치고 주먹 위에 앵무새를 든 사람을 그림에 그려넣은 것은 무슨 효과를 노린 것입니까?
베로네세: 그림을 꾸미기 위해서 그랬습니다.

--- p. 194

그림 하단에는 붓으로 새긴 섬세한 부조가 하와의 이야기를 전한다. 왼쪽부터 하느님의 손짓을 따라서 옆구레이서 태어나는 하와, 선악과를 아담에게 권하는 하와, 낙원에서 추방되는 아담과 하와가 그려져 있다. 하와가 선악과를 취하여 후손에게 원죄의 올가미를 씌웠다면 마리아는 구원주를 잉태하여 인류의 죄악을 거두고 대속할 것이다.

--- p.142

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