삶의 주인이 된다는 것은 어떠한 경우라도 나의 시공을 수용하고 즐길 수 있는 힘을 가져다준다. 주변의 의무와 요구 속에서 스스로를 멈춰 세우고 또렷하게 자신과 만나서 물어봐야 한다. 내가 원하고 만족할 수 있는 것이 무엇인지 알 때 자신에게 보다 더 친절하고 충실한 나를 만나게 된다. 주변의 속도와 흔들림 속에 그것을 바라보며 담담히 자신의 것을 추구하고 누리려는 용기 있는 나를 만나게 된다. --- pp.17-18

인간은 내적 동기가 충족될 때 긍정적 정서를 얻고 행복감을 느낀다. 그런데 내적 동기는 자기이해와 맞닿아 있다. 자기이해 지능이 높은 사람은 주변 환경으로부터 스스로를 독립된 존재로 인식하여 휘둘리지 않고 스스로 선택한다. 자기존중감이 높기 때문에 도전적이고 쉽게 포기하지 않는 성향을 가진다. 자기에게 맞는 도전은 끈기와 인내를 높이고 성취의 수준을 높인다. 이들은 도전에 대한 문제를 쉽게 극복하는 의식의 항체를 가지고 있어 역경을 보다 쉽게 극복하는 편이다. 그리고 자신에 대해 잘 알고 있으며 믿고 있기 때문에 두려움을 무난히 극복하는 경향을 가진다. --- pp.33-34

공기의 저항이 없으면 비행기는 날 수 없고, 물의 저항이 없으면 배는 뜰 수 없다. 비행기를 하늘로 띄우는 양력과 배를 물에 띄우는 부력은 모두 저항에서 비롯된 힘이다. 그 누구의 성공도 실패의 저항 없이는 제대로 일어날 수 없었을 것이다. 실패를 그저 살아가면서 일어나는 하나의 사실로 받아들이고, 실패도 그 역할과 의미가 존재함을 수용하는 것만으로도 우리의 회복력은 강해진다. 아니, 회복력이 강해지는 것이 아니라 불필요하며 감정적이고 의식적인 낭비를 줄이고 원래의 가치와 능력을 활용할 수 있게 된다. --- p.61

현실에서는 이렇게 발생한 불안에 우리의 생각이 더해져 증폭되는 결과를 보인다. 이를 심리학자 스티븐 헤이즈Steven Hayes는 불결한 불안dirty anxiety이라고 정의하는데, 여기에서 벗어나는 방법은 그 불안을 “그렇거니” 하고 내버려두는 것이다. 이러한 자세가 훈련되어야 불결한 불안에 시달리지 않을 수 있다. 어쩌면 우리는 전념해야 할 대상을 내버려두고 이런 역설에 묶여 엉뚱한 고민으로 세월을 보내고 있는지도 모른다. --- p.71

특히 현대인들은 주변에서 강요받는 요구사항이 많다. 그래서 누군가가 만들어준 감정을 인식하고 만들어진 감정에 따라 대응하는 경우가 많다. 감정적으로 발생한 강력한 에너지들이 마음에 묵혀 있어 무기력에 시달린다. 감정적 욕구가 충족되지 않고 소통하지 못하면 긴장감이 높아진다. 점점 감정을 이해하지 못하고, 그래서 감정적 표현이 불쑥 튀어나오기도 한다. 자기감정을 수용해본 경험이 적을 경우에 극단적인 사고나 행동으로 분출되는 경우가 많아진다. --- p.82

바꿀 수 있는 것과 없는 것을 분별하기는 쉽지 않다. 바꿀 수 없음을 수용하고 변화시킬 수 있는 것에 몰입하고 싶지만 그것을 구분하는 것이 애매한 탓에 머뭇거리며 받아들이지 못하고 속을 끓인다. 사람이라면 누구든 자신의 한계를 거론하거나 경험하는 것이 편하지는 않다. 자신에게 일어나는 일을 잘 해결하고 통제하고 있다고 확신할 때 안정감과 만족감을 느끼기 때문이다. 뭔가를 통제하려는 욕구가 수용과 분별을 방해하고 있는 것이다. --- p.110

자신에게서 한 발 물러나 관찰자가 되었을 때 우리는 자신과 느낌, 자신과 생각을 분리해낼 수 있다. 나에게 일어나는 감정과 생각이 곧 내가 아니라 나에게 일어나는 한 가지 현상임을 객관적으로 살펴보고 받아들이는 것이다. 이렇게 되면 자신의 의도와 상관없이 나타나는 감정과 생각에 스스로 압도되어버리는 상황에서 자유로울 수 있는 힘이 생기게 된다. 내 속에 정착한 부정적인 습관이나 믿음이 만들어내는 생각과 느낌, 감정을 확인할 수도 있다.