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동북아 중세의 한족과 북방민족
최근 중국 학계의 연구동향과 그 성격
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동북아역사재단 연구총서/연구논저

책소개

목차

책머리에

'외족 성쇠의 연환성'에서 ‘번속체제’로 / 김상범
- 당대 후반기 한족과 북방민족 관계에 대한 중국 학계의 연구동향
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 이론의 전개 : ‘외족 성쇠의 연환성’에서 ‘번속체제’로
Ⅲ. 한족과 북방민족의 종족별 개별관계에 대한 연구동향
1. 당과 회흘관계
2. 당과 토번관계
3. 당과 거란관계
Ⅳ. 맺음말

중국에서의 오대 왕조와 거란의 관계사 연구동향 / 조복현
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 2000년 이전의 관계사 연구동향
Ⅲ. 2000년 이후의 관계사 연구동향
Ⅳ. 맺음말

중국 학계의 북송과 요의 관계사 연구동향 / 박지훈
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 송요의 외교, 전쟁관계
Ⅲ. 북송 초기 송요관계
Ⅳ. 전연맹약과 이후의 송요관계
Ⅴ. 교빙, 사절관계
1. 교빙제도
2. 사절관계
Ⅵ. 송요 남북조설과 화전
Ⅶ. 민족정책
Ⅷ. 맺음말

중국의 서하사 연구동향 / 유원준
- 언어, 문자, 문헌, 기원 및 관계사 연구를 중심으로
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 흑수성 문서 및 서하학의 성립
Ⅲ. 서하자와 서하어 연구
1. 서하자 연구
2. 서하어 연구
Ⅳ. 서하문 및 한문 문헌 연구
1. 어언문자
2. 법률사회문헌
3. 시가
4. 불경
5. 한문전적 번역
6. 한문 서하문헌
7. 문헌목록과 판본
Ⅴ. 당항족의 기원 및 국호 연구
1. 당항 탁발부의 족속문제
2. 서하의 국호
Ⅵ. 주변국가와의 관계사 연구

중국 학계의 송금관계사 연구동향 / 육정임
- ‘중화민족일체론’의 영향을 중심으로
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 중화민족일체론의 송금관계사 인식의 특징
1. 화?이, 정통?비정통, 국내?국외 경계의 부인
2. 여진과 금, 그리고 송금관계를 보는 포용적이고 관대한 시선
3. 결과론적 평가, 통일적 다민족국가로의 총체적인 발전
Ⅲ. 송금관계사의 주요 논제에 대한 해석과 평가
1. 송금 초기의 관계
2. 송금전쟁의 성격
3. 군사역량과 전세의 비교
4. 송금 화의 체결의 이유와 평가
5. 송금 화의의 결과와 의읭에 대한 평가
6. 주요 인물들에 대한 평가
7. 중화일체론적 송금관계 연구의 난맥상
Ⅳ. 교류와 융합을 강조하는 연구영역의 확대
Ⅴ. 맺음말

남송-몽골관계사 연구의 주요 쟁점과 그 추이 / 이근명
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 남송-몽골 사이 전쟁 발생과 ‘단평입락’의 이해
1. 전쟁 발생의 시점과 요인
2. ‘단평입락’의 배경
Ⅲ. 뭉케의 남침과 ‘악주의 화의’를 둘러싼 해석
1. 합주 조어성 전투에 대한 평가
2. ‘악주의 화의’와 그 실상
Ⅳ. 원의 남송 정복에 대한 평가
Ⅴ. 맺음말

Abstract

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저자 소개 1

李瑾明

한국외국어대학교 사학과 교수. 서울대학교 동양사학과를 졸업하고 같은 대학에서 박사 학위를 취득하였다. 주로 중국 중세사(송대사)를 연구하고 있으며, 역사학회 회장, 송원사학회 회장 등을 역임하였다. 주된 저작으로, 『남송시대 복건 사회의 변화와 식량 수급』(신서원, 2013), 『왕안석 자료 역주』(HUine, 2017), 『왕안석 평전』(저서, 2021), 『아틀라스 중국사』(공저, 사계절, 2007), 『송명신언행록』(편역, 전4권, 소명출판, 2019), 『송원시대의 고려사 자료1 ? 2』(공저, 신서원, 2010) 등이 있다.

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저자 : 김상범
중국중세사 전공, 한국외국어대학교 사학과 교수다. 『당대 국가권력과 민간신앙』(2005, 신서원),『송원시대의 고려사자료』(공저, 2010, 신서원),『바다의 실크로드』(공저, 2003, 청아출판사), 「神界에 대한 새로운 統制와 그 意義-唐前期 祠廟에 대한 封號下賜措置를 중심으로」(2007, 『역사학보』197) 외 다수의 저서가 있다.
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저자 : 이근명
중국중세사 전공, 한국외국어대학교 사학과 교수다. 『아틀라스 중국사』(공저, 2007, 사계절),『명청시대 사회경제사』(공저, 2007, 이산),『송원시대의 고려사자료』(공저, 2010, 신서원) 외 다수의 저서가 있다.

품목정보

발행일
2010년 12월 15일
쪽수, 무게, 크기
357쪽 | 656g | 153*224*30mm
ISBN13
9788961872027

책 속으로

합적으로 볼 때 거란에 대해서는 1980년대에 발표된 논저에서도 통일적 다민족국가론이 비교적 일찍부터 적용된 것을 볼 수 있다. 하지만 기존 연구의 구체적인 내용을 살펴보면 매우 큰 차이가 있다. 예를 들면 많은 연구자들이 거란족에 대해서는 침략이나 남침 들의 부정적 의미를 가진 용어의 사용, 정복자와 피정복자 혹은 군민들의 타격 등 중국 입장에서의 서술 및 한화나 동화와 같은 문화적 우월주의를 주장하면서도 통일적 다민족국가론의 관점을 많이 주장하고 있어서 많은 논리적인 문제점을 가지고 있다. 그런데 2000년 이후에는 거란에 애한 기술의 태도가 바뀌면서 민족 간의 융합이 대단히 강조되고, 간혹 한국과의 관계에 대해서 서술할 때에는 논리를 비약하거나 오대십국 시대에 분열상태에 빠진 한반도의 특수한 상황을 보편적으로 처리하는 경향도 있다. --- 조복현 - 중국에서의 오대 왕조와 거란의 관계사 연구동향 중에서


현재의 정치적 의도에서 출발한 이 같은 역사인익의 변화는 중국 역사 서술에서 늘 타자로서 인식되었던 북방민족의 역사연구, 그중에도 특히 북방민족과 한족의 관계사 분야의 연구에서 가장 극명하게 드러나고 있다. 본 연구의 관심 영역인 금송관계사의 경우도, 한족 왕조인 송을 중심에 두고 금사를 외국의 역사로 보던 전통시대의 시각은 봉건적 대한족주의 또는 지방협애주의라고 비판을 받고, 송과 금을 중국 내의 두 민족 혹은 두 정권으로 파악하는 것이 다민족국가인 중국의 특징에 부합하는 ‘객관적’이며, ‘민족평등’ 원칙을 실현하는 길이라는 주장에 대다수 학자들이 동의하고 있다.

--- 육정임 - 중국 학계의 송금관계사 연구동향 중에서

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