‘살아 있는 역사’란 단순 지식이 아닌 전인격적 지식이어야 한다. 역사는 과거에 벌어진 사건의 나열이 아니라 나와 우리의 이야기이기 때문이다. --- p.11

유대인들은 아이와 대화할 때 재미있는 이야기를 하고 질문을 하며 아이들의 생각을 끌어내고 말하게 한다는 것이었다. --- p.26

유대인들은 다음 세대에게 역사를 가르치는 것을 상당히 중요하게 생각한다. 역사 중에서도 특별히 고난의 역사를 다음 세대에게 반드시 가르친다. --- p.52

유대인들은 반복교육을 통해 자녀들에게 그들의 전통과 신앙과 역사를 끊임없이 일깨워준다. 어쩌면 이런 반복교육이 그들이 나라를 잃고 유리하던 시기에도 유대민족을 결집시키며 3800년 동안 면면히 계승하게 한 비결이라고 볼 수 있다. --- p.73

1377년 청주 흥덕사에서 금속활자로 《직지》가 편찬됐는데 이는 1455년 구텐베르크 금속활자보다 78년이나 앞선다. 더욱 흥미로운 것은 조선을 방문한 교황사절단을 통해 구텐베르크가 우리의 인쇄기술을 배웠다고 스웨덴 인쇄 박물관은 기록하고 있다는 것이다. --- p.100

박은식은 일제강점기 우리나라가 송두리째 빼앗기는 과정을 지켜보면서 국혼까지 빼앗기는 것을 염려했다. 하지만 그는 나라가 빼앗기는 일이 있더라도 국사와 국어를 잊지 않는다면 반드시 나라를 되찾을 수 있다고 했다.