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책소개
목차
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제1부 문학과 영상예술의 만남 / 1
제 1 장 문학과 영화의 상호텍스트성 ················································ 김려실 ········· 2 제 2 장 각색과 시나리오 ·································································· 이시성 ······· 22 제 3 장 사운드와 내러티브 ······························································· 이시성 ······· 44 제2부 문학의 갈래와 영화의 장르 / 65 제 4 장 시의 언어와 영화의 문법 ······················································ 손남훈 ······· 66 제 5 장 영상문학의 역사 재현 방식 ·················································· 김수진 ······· 86 제 6 장 디지털 스토리텔링: 게임, 애니메이션, 웹툰, 웹소설 ············ 손남훈 ······ 106 제 7 장 문예영화란 무엇인가 ··························································· 권현정 ······ 134 제 8 장 멜로드라마란 무엇인가 ························································ 권현정 ······ 152 제3부 우리시대의 문학과 영화 / 169 제 9 장 청년문학과 청춘영화 ··························································· 김려실 ······ 170 제10장 영화와 페미니즘 ··································································· 김경연 ······ 186 제11장 소설과 영화로 보는 공간 ······················································ 이희원 ······ 206 제12장 영화에 대한 글쓰기 ······························································ 김종광 ······ 242 참고 문헌 ················································································································ 267 부록_용어 해설 ····································································································· 282 |
저자 소개 1
Ryeosil Kim,金麗實
지금도 ‘유도리(ゆとり)’, ‘앗사리(あっさり)’가 사투리처럼 쓰이는 부산에서 1976년에 태어났다. 열 살 때 이사 간 동네에 미군 부대가 있었는데 ‘인디펜던스 데이’ 때면 ‘빠다’ 냄새가 진동하는 팝콘을 먹으며 불꽃놀이를 보곤 했다. 한국전쟁 후 일본에서 역이민을 온 가족사 때문인지, 어린 시절 오락실에서 혼혈아 대니, 자니 등과 ‘갤러그’와 ‘보글보글’을 하며 놀아서인지 자연스레 국적과 민족, 인종의 경계에 관심을 가지게 되었다.
내 인생의 영화는 헥토르 바벤코 감독의 〈거미 여인의 키스〉. 열 살 때 텔레비전에서 방영해준 걸 봤는데 남자들 간의 순애보에 진하게 감동받
지금도 ‘유도리(ゆとり)’, ‘앗사리(あっさり)’가 사투리처럼 쓰이는 부산에서 1976년에 태어났다. 열 살 때 이사 간 동네에 미군 부대가 있었는데 ‘인디펜던스 데이’ 때면 ‘빠다’ 냄새가 진동하는 팝콘을 먹으며 불꽃놀이를 보곤 했다. 한국전쟁 후 일본에서 역이민을 온 가족사 때문인지, 어린 시절 오락실에서 혼혈아 대니, 자니 등과 ‘갤러그’와 ‘보글보글’을 하며 놀아서인지 자연스레 국적과 민족, 인종의 경계에 관심을 가지게 되었다.
내 인생의 영화는 헥토르 바벤코 감독의 〈거미 여인의 키스〉. 열 살 때 텔레비전에서 방영해준 걸 봤는데 남자들 간의 순애보에 진하게 감동받았다. 그걸 호모 섹슈얼리티라고 한다는 건 훨씬 뒤에야 알았다. 내 인생의 책은 열세 살 때 국어사전 뒤져가며 읽은 프로이트의 『꿈의 해석』. 철학을 전공한 외삼촌의 책이었는데 하필이면 어머니가 보시던 『꿈의 해몽』 옆에 꽂혀 있어서 한동안 프로이트가 점쟁이인 줄 알았다(분류는 인간의 원초적 본능!). 여중, 여고를 다니며 ‘사랑의 매’로 인해 마음을 다칠 때마다 대학 가면 국적, 성별, 초자아, 그리고 나이에서 자유로운 삶을 살리라 다짐했지만, 남의 말은 지지리도 안 들으면서 귀는 또 어찌나 얇은지 뜻대로 안됐다.
연세대학교 국어국문학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 〈영화소설 연구〉(1999)로 석사학위를 받았으며 일본 교토대학교 인간·환경학연구과에서 〈영화와 국가: 한국영화사(1901~1945)의 재고〉(2006)로 박사학위를 받았다. 현재 부산대학교 국어국문학과 교수로 재직 중이다.
『투사하는 제국 투영하는 식민지』, 『만주영화협회와 조선영화』, 『문학과 영상예술의 이해』(공저), 『문화냉전: 미국의 공보선전과 주한미공보원 영화』 등의 책을 썼고, 『문화냉전과 아시아: 냉전 연구를 탈중심화하기』, 『전후일본 단편소설선: 갈채』(공역) 등을 번역했다.
내 인생의 영화는 헥토르 바벤코 감독의 〈거미 여인의 키스〉. 열 살 때 텔레비전에서 방영해준 걸 봤는데 남자들 간의 순애보에 진하게 감동받았다. 그걸 호모 섹슈얼리티라고 한다는 건 훨씬 뒤에야 알았다. 내 인생의 책은 열세 살 때 국어사전 뒤져가며 읽은 프로이트의 『꿈의 해석』. 철학을 전공한 외삼촌의 책이었는데 하필이면 어머니가 보시던 『꿈의 해몽』 옆에 꽂혀 있어서 한동안 프로이트가 점쟁이인 줄 알았다(분류는 인간의 원초적 본능!). 여중, 여고를 다니며 ‘사랑의 매’로 인해 마음을 다칠 때마다 대학 가면 국적, 성별, 초자아, 그리고 나이에서 자유로운 삶을 살리라 다짐했지만, 남의 말은 지지리도 안 들으면서 귀는 또 어찌나 얇은지 뜻대로 안됐다.
연세대학교 국어국문학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 〈영화소설 연구〉(1999)로 석사학위를 받았으며 일본 교토대학교 인간·환경학연구과에서 〈영화와 국가: 한국영화사(1901~1945)의 재고〉(2006)로 박사학위를 받았다. 현재 부산대학교 국어국문학과 교수로 재직 중이다.
『투사하는 제국 투영하는 식민지』, 『만주영화협회와 조선영화』, 『문학과 영상예술의 이해』(공저), 『문화냉전: 미국의 공보선전과 주한미공보원 영화』 등의 책을 썼고, 『문화냉전과 아시아: 냉전 연구를 탈중심화하기』, 『전후일본 단편소설선: 갈채』(공역) 등을 번역했다.
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- 카테고리 분류
품목정보
- 발행일
- 2019년 03월 04일
- 쪽수, 무게, 크기
- 290쪽 | 182*257*20mm
- ISBN13
- 9788973166060
출판사 리뷰
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책 소개
이 교과서는 크게 문학과 영상예술의 기본 개념을 설명한 1부, 장르와 관습을 설명한 2부, 작품 분석과 비평을 겸한 3부로 나뉘어져 있다. 제1부는 문학과 영상예술의 접합면에 대한 이론적, 역사적 탐색이다. 제1장에서는 영상문학의 기본 개념을 설명하고 미디어 환경의 변화를 중심으로 한국문학과 한국영화의 상호작용을 살펴본다. 제2장에서는 각색의 기본 개념과 이론을 소개한 뒤 시나리오와 소설의 구조 분석을 통해 각색의 양상을 관찰할 수 있도록 했다. 제3장에서는 음악과 사운드가 영상문학의 서사에 어떻게 기여하는지를 다룬다. 제2부는 문학과 영상예술의 하위 장르를 비교하고 각 장르의 특성과 관습을 작품을 통해 살펴본다. 제4장은 시와 영화의 친연성과 차이를 다루고 시가 모티프가 된 영화를 분석한다. 제5장은 역사 인식과 역사 재현이 문학과 영화에서 각기 어떻게 달라지는지를 작품을 예로 들어 구체적으로 설명한다. 제6장은 디지털 미디어가 문학과 영상에 미친 영향과 그로 인해 파생된 뉴미디어 예술양식에 대해 자세히 설명한다. 제7장은 문예영화 장르의 특징을 설명하고 한국 영화사적 맥락에서 이 장르의 의의를 고찰한다. 제8장은 멜로드라마 장르의 특징과 장르적 관습이 한국영화 속에서 어떻게 적용되고 변형 되어왔는지를 살펴본다. 제3부는 동시대의 문학과 영화에 대한 비평이다. 제9장에서는 한국의 청년문학과 청춘영화의 변천을 살펴본 뒤, 우리시대 문학과 영화가 청년문제를 어떻게 반영하고 있는지 독해한다. 제10장은 페미니즘 영화이론의 전개를 살펴본 뒤, 여성/소수자의 시선으로 문학과 영화 텍스트를 비판적으로 분석한다. 제11장은 공간의 인문학적 개념을 제시하고 문학과 영상예술이 공간을 형상화하는 방식을 작품을 통해 구체적으로 살펴본다. 제12장은 학습자가 이 강의를 통해 얻은 비평의 렌즈를 갈고 닦아 문학과 영상예술에 대한 글쓰기를 실천해볼 수 있는 방법을 제시한다. |
