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책을 펴내면서 ? 3
- 시조 박혁거세 거서간 ? 12 유적 답사 1 나정 ? 21 유적 답사 2 양산재 ? 24 유적 답사 3 표암 ? 27 유적 답사 4 알영정 ? 29 유적 답사 5 창림사 터 ? 31 유적 답사 6 오릉 ? 33 - 2대 남해 차차웅 ? 36 - 3대 유리 이사금 ? 37 - 4대 탈해 이사금 ? 41 유적 답사 7 탈해왕릉 ? 42 유적 답사 8 아진포 ? 47 유적 답사 9 계림 ? 49 - 5대 파사 이사금 ? 52 유적 답사 10 반월성 ? 53 - 6대 지마 이사금 ? 56 유적 답사 11 지마왕릉 ? 56 - 7대 일성 이사금 ? 59 - 8대 아달라 이사금 ? 60 유적 답사 12 삼릉 ? 60 - 9대 벌휴 이사금 ? 65 - 10대 나해 이사금 ? 65 - 11대 조분 이사금 ? 65 - 12대 첨해 이사금 ? 66 - 13대 미추 이사금 ? 67 유적 답사 13 미추왕릉 ? 68 - 14대 유례 이사금 ? 74 - 15대 기림 이사금 ? 74 - 16대 흘해 이사금 ? 74 - 17대 내물 이사금 ? 75 유적 답사 14 내물왕릉 ? 76 - 18대 실성 이사금 ? 79 - 19대 눌지 마립간 ? 79 유적 답사 15 치술령 ? 81 - 20대 자비 마립간 ? 90 - 21대 소지 마립간 ? 91 유적 답사 16 서출지 ? 92 - 22대 지증 마립간 ? 95 - 23대 법흥왕 ? 97 유적 답사 17 법흥왕릉 ? 99 유적 답사 18 백률사 ? 104 - 24대 진흥왕 ? 107 유적 답사 19 진흥왕릉 ? 108 유적 답사 20 흥륜사 ? 110 유적 답사 21 천전리 서석 ? 113 유적 답사 22 황룡사 터 ? 116 유적 답사 23 부처바위 ? 120 - 25대 진지왕 ? 123 - 26대 진평왕 ? 124 유적 답사 24 진평왕릉 ? 125 유적 답사 25 금척 고분군 ? 128 유적 답사 26 김후직 묘 ? 133 - 27대 선덕여왕 ? 136 유적 답사 27 선덕여왕릉 ? 138 유적 답사 28 분황사 ? 143 유적 답사 29 사천왕사 터 ? 148 유적 답사 30 첨성대 ? 150 유적 답사 31 감실석불 ? 152 유적 답사 32 선도산 ? 155 - 28대 진덕여왕 ? 162 유적 답사 33 진덕여왕릉 ? 163 - 29대 무열왕 ? 167 유적 답사 34 무열왕릉 ? 170 유적 답사 35 김유신 묘 ? 175 유적 답사 36 천관사 터 ? 179 유적 답사 37 재매정 ? 182 유적 답사 38 단석산 ? 185 유적 답사 39 원원사 터 ? 190 - 30대 문무왕 ? 192 유적 답사 40 대왕암 ? 195 유적 답사 41 능지탑 ? 200 유적 답사 42 무장사 터 ? 203 유적 답사 43 안압지 ? 206 - 31대 신문왕 ? 208 유적 답사 44 신문왕릉 ? 209 유적 답사 45 설총 묘 ? 211 유적 답사 46 기림사·골굴암 ? 215 - 32대 효소왕 ? 219 - 33대 성덕왕 ? 220 유적 답사 47 성덕왕릉 ? 221 - 34대 효성왕 ? 223 - 35대 경덕왕 ? 223 유적 답사 48 경덕왕릉 ? 225 유적 답사 49 영지 ? 227 유적 답사 50 불국사·석굴암 ? 229 - 36대 혜공왕 ? 241 - 37대 선덕왕 ? 241 - 38대 원성왕 ? 243 유적 답사 51 괘릉 ? 244 - 39대 소성왕 ? 249 - 40대 애장왕 ? 249 - 41대 헌덕왕 ? 250 유적 답사 52 헌덕왕릉 ? 251 - 42대 흥덕왕 ? 253 유적 답사 53 흥덕왕릉 ? 253 유적 답사 54 손순 유허 ? 258 - 43대 희강왕 ? 261 - 44대 민애왕 ? 262 - 45대 신무왕 ? 263 - 46대 문성왕 ? 264 - 47대 헌안왕 ? 265 - 48대 경문왕 ? 266 - 49대 헌강왕 ? 266 유적 답사 55 헌강왕릉 ? 267 - 50대 정강왕 ? 271 - 51대 진성여왕 ? 272 유적 답사 56 상서장 ? 272 - 52대 효공왕 ? 273 - 53대 신덕왕 ? 274 - 54대 경명왕 ? 275 유적 답사 57 경명왕릉 ? 275 - 55대 경애왕 ? 276 유적 답사 58 경애왕릉 ? 276 유적 답사 59 포석정 ? 279 유적 답사 60 중생사 ? 281 - 56대 경순왕 ? 284 유적 답사 61 왕룡사 ? 285 유적 답사 62 봉황대 ? 289 유적 답사 63 경주 박물관 ? 291 |
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박혁거세가 처음 성을 쌓고 궁궐을 지은 창림사터
보물 1867호 3층석탑, 경주시 배동 산6-2 삼국사기 원문 번역 부분 ○ (기원전 37년에 혁거세왕은 재위 21년을 맞아) 서울에 성을 쌓고 금성이라고 불렀다. 작가의 해설 부분 - 박혁거세가 신라 최초의 궁궐을 세운 곳은 나정과 양산재의 동남쪽 언덕이다. 이 언덕은 지금 ‘창림사터’라는 이름으로 알려져 있다. 물론 초기 국가의 재정 형편상 대단한 성곽과 궁궐은 아니었고, 그저 6부 촌장들의 거주지나 집보다 조금 큰 수준이었을 것이다. 혁거세왕이 성의 이름을 금성金城으로 정한 것은 진흥왕이 왕의 성씨를 김金으로 한 것과 같은 조어법造語法이다. 금金은 당시 세상에서 가장 귀한 것이었고, 임금은 가장 존귀한 존재였다. 그러므로 왕이 기거하는 성은 ‘金성’이 되었고, 왕의 성씨도 ‘金’이 되었다. 신라가 다시 궁궐을 지은 것은 파사왕 22년(101)이다. 《삼국사기》에 ‘(파사왕이 재위 22년 2월에 이르러) 성을 쌓아 월성月城이라 이름을 지었다’는 기록이 나온다. 사람들은 이 월성을 조선 시대 이후 반월성이라 부르고 있다. 창림사터에 남아 있는 3층석탑은 남산 일대에서 가장 큰 탑이다. 높이 6.5m인 이 탑은 855년(문성왕 17)에 세워진 작품으로 추정되지만, 오랜 세월 동안 형체도 보존하지 못한 채 여기저기 돌덩이로 흩어져 있었다. 1976년 그것들을 주워 모으고 돌을 보태어 지금 모습으로 복원했다. 그 탓에 창림사터 3층석탑은, 부처님의 나라와 불법佛法을 수호하는 용 등 여덟 신장神將인 팔부신중八部神衆이 매우 아름답게 새겨진 기단을 거느렸지만, 보물이나 유형문화재는커녕 문화재자료 대우도 받지 못하는 채로 멀리 반월성만 바라보며 외로이 서 있었다. 신라가 101년(파사왕 22) 월성을 쌓아 왕궁으로 삼기 이전까지는 이곳이 바로 박혁거세가 처음으로 궁궐을 건립한 자리였다는 자부심을 곧추 세운 채 그렇게 오랜 세월을 홀대받으며 자리를 지켰다. 창림사터 3층석탑은 2015년 3월 9일에 이르러서야 비로소 보물 1867호로 지정을 받았다. 창림사터 3층석탑은 유심히 보면 1층 몸돌에 신기한 조각이 새겨져 있다. 문과 문고리 그림이다. 실제로 여닫을 수 있도록 만들어져 있는 것도 아닌데 왜 아로새겨 놓았을까? 탑塔(Stupa)은 본래 부처님의 묘소로, 사리를 모셔놓고 제사 지내는 종교 시설이었다. 그러나 신도가 많이 늘어나자(탑이 많아지자) 부처님의 사리를 많은 탑에 다 모실 수 없게 되었다. 이제는 탑돌에 작은 방室 감실龕室을 만들어 거기에 부처龕의 형상을 모시는 것으로 대신했다. 지금 보는 창림사터 석탑의 문과 문고리도 그런 까닭에서 새겨진 것이다. ‘부처님이 계시는 신령한 곳이니 함부로 드나들 생각을 하지 말라’는 뜻이다. 탑 아래 솔숲의 쌍귀부도 놓칠 수 없는 볼거리이다. 두 마리 거북 모양의 이 받침돌은 제 머리조차 잃은 채 간신히 남아 있다. 그래도 거북 두 마리는 몸만 나란히 붙인 채, 다른 방향으로 가려고 고집을 피우는 자세를 취하고 있다. 그 모습이 귀여워 자꾸만 눈길이 간다. ---「삼국사기로 떠나는 경주 여행 5」중에서 |
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경주에 대한 소개서는 이미 여러 권 나와 있다. 그런데도 이 책을 펴낸다. 이 책이 기존의 소개서들과 무엇인가 다르다고 믿기 때문이다.
기존의 책들은 대략 두 가지로 나뉘는 듯하다. 하나는, 역사유적 또는 문화유산 개체에 대한 해설 형태의 기행문이다. 다른 하나는, 『기』 원문을 번역하여 게재하는 방식의, 말 그대로 역사서이다. 역사유적이나 문화유산의 각 개체에 대해 해설을 해주는 기행서들은 문학적 가치는 뛰어나지만, 경주를 중심으로 한 삼국 시대의 역사를 통사적으로 보여주는 데는 아무래도 미흡하다. 반면, 역사서 형태의 경주 서적들은 ‘공부’에는 도움이 되지만 현장을 답사하는 데에는 별로 친절하지 못하다. 저자는 감히 이 두 종류 책들의 장점을 한 그릇에 담을 수 없을까 고민해 보았다. 그래서 얻은 결론이 이 책이다. 『기』의 내용 중 역사의 대강을 이해하는 데 도움이 될 만한 중요 기록을 시대순으로 옮겨 싣고, 다시 그에 대한 해설을 보태고, 마지막으로 구체적 현장이 남아 있는 곳에 대한 기행문을 붙이면 역사 공부도 되고, 현장 답사의 길잡이도 되지 않을까 생각한 것이다. 그 결과, 이 책은 『기』 원문을 번역한 내용을 각 시기별로 앞에 싣고, 그 뒤에 원문에 대한 해석 또는 관련 역사유적과 문화유산 답사기를 붙임으로써 독자의 이해를 돕고, 나아가 현장을 찾는 데에 도움을 줄 수 있도록 집필, 편집되었다. 아무쪼록 이 책이 삼국 시대를 이해하고, 경주를 여행하는 데 훌륭한 길잡이 노릇을 할 수 있기를 소망한다. 그리고 독자들의 질정을 기대한다. |