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1. 교묘가사(郊廟歌辭)
해가 뜨고 지고(日出入) 2. 연사가사(燕射歌辭) 궁조곡(宮調曲) 3. 고취곡사(鼓吹曲辭) 성 남쪽에서 싸우다(戰城南) 무산은 높기도 해라(巫山高) 하늘이시여(上邪) 4. 횡취곡사(橫吹曲辭) 기유가(企喩歌) 농두가(?頭歌) 목란의 노래(木蘭詩) 5. 상화가사(相和歌辭) 강남(江南) 염교 풀에 맺힌 이슬(?露) 길가의 뽕나무(陌上桑) 장가행(長歌行) 단가행(短歌行) 서문행(西門行) 동문행(東門行) 장성의 굴에서 말에게 물을 먹이다(飮馬長城窟行) 병든 아내의 노래(婦病行) 백두음(白頭吟) 6. 청상곡사(淸商曲辭) 자야가(子夜歌) 독곡가(讀曲歌) 화산기(華山畿) 삼주가(三洲歌) 7. 무곡가사(舞曲歌辭) 백저가(白紵歌) 8. 금곡가사(琴曲歌辭) 큰바람이 일다(大風起) 호가십팔박(胡?十八拍) 9. 잡곡가사(雜曲歌辭) 슬픈 노래(悲歌行) 백마편(白馬篇) 갈 길이 험난해(行路難) 고구려(高句麗) 10. 근대곡사(近代曲辭) 청평조(淸平調) 위성곡(渭城曲) 죽지(竹枝) 11. 잡가요사(雜歌謠辭) 회남왕가(淮南王歌) 위황후가(衛皇后歌) 이연년가(李延年歌) 12. 신악부사(新樂府辭) 진도에서 슬퍼하다(悲陳陶) 도주의 백성(道州民) 채시관(采詩官) 병졸 아낙의 슬픔(卒妻悲) 해설 엮은이에 대해 옮긴이에 대해 |
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해가 뜨고 지는 것 어찌 끝이 있으랴
그 수명은 사람과 같지 않다네. 그러니 봄은 나의 봄이 전부가 아니요 여름도 나의 여름이 전부가 아니며 가을도 나의 가을이 전부가 아니며 겨울도 나의 겨울이 전부가 아니니 이 세상 머무는 시간은 사해 중의 연못 같은 것 이리저리 생각한들 무슨 말이 위로가 되리. 내가 아는 즐거움이란 그저 육룡을 타는 것. 여섯 마리 용의 조화로운 움직임이 내 마음을 따르게 한다네. 아아, 승황은 어찌하여 내려오지 않는가! --- 본문 중에서 |
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『악부시집(樂府詩集)』 100권은 북송 곽무천(郭茂?)이 편찬한 것으로, 당시 악부 시가가 보존되어 현재에까지 전할 수 있는 발판을 마련한 권위 있는 책이다. 시선집(詩選集)이나 사서(史書)에 산발적으로 기록되어 전해지던 선진(先秦)에서 당오대(唐五代)까지의 악부 문학을 성격과 용도, 시대에 따라 분류하고 정리한 현존하는 최고(最古)의 악부시 총집(總集)이다. 이렇듯 수록 범위가 넓고 유형이 다양해, 송 이전 중국 악부 문학의 전반적인 상황을 종합·정리한 악부 문학의 보고라 할 수 있다. 또한 곽무천이 『악부시집』에서 사용한 12분류가 악장가사의 특징을 살려 비교적 개괄적이고 간략하게 구분한 것으로 평가된다. 현재에도 악부 분류는 대체로 곽무천의 것을 따른다. 『악부시집』이 인용한 각종 고대 악서(樂書)나 서적 대부분은 현재 전해지지 않아 고대 음악의 역사나 악부 변천 등을 연구하는 데 중요한 사료를 제공한다.
『악부시집』에는 총 5290편의 악부시가 수록되어 있는데 각 악부 가사의 내원, 용도, 음악적 특징에 따라 모두 12종류로 나뉘어 있다. 교묘가사(郊廟歌辭), 연사가사(燕射歌辭), 고취곡사(鼓吹曲辭), 횡취곡사(橫吹曲辭), 상화가사(相和歌辭), 청상곡사(淸商曲辭), 무곡가사(舞曲歌辭), 금곡가사(琴曲歌辭), 잡곡가사(雜曲歌辭), 근대곡사(近代曲辭), 잡가요사(雜歌謠辭), 신악부사(新樂府辭) 등이다. 대분류마다 각각 총서(總序)를 두어 해당 가사의 성격과 역사적 변천을 개괄했다. 총서 아래에는 다시 곡조마다 제해(題解)를 두어 해당 곡조나 가사의 원류, 내용 및 특징 등을 설명했다. 가사의 수록은 고사(古辭)가 전해지는 경우는 고사를 먼저 수록하고 시대별로 문인들의 모의작(模擬作)을 수록해서, 각 시대별·문인별 작품의 내용과 예술적 수용 및 변천 양상을 쉽게 알 수 있도록 했다. 기존의 악부시 선역이 주로 상화가사와 청상곡사 등을 중심으로 이루어진 데 반해, 이 책은 곽무천이 구분한 악부 12분류의 특징을 살려 각 분류별로 그 성격이 가장 잘 반영되어 있거나 문학사적인 대표 작품을 선별했다. |