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신약 헬라어의 문법적 통찰
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책소개

목차

서문 | 9
약어표 | 11
서론 | 13
제1장 하나님에 대한 문법 | 21
1. 하나님 | 21
2. 예수는 하나님이시다 | 38
3. 성령 | 48
제2장 나사렛 예수 | 57
1. 인구조사 이전의 인구조사 | 57
2. 예수의 탄생에 관한 문법학자의 고찰 | 60
3. 세례 요한 | 66
4. 산상설교의 문법 | 70
5. 예수의 몇몇 치유 사역 | 76
6. 예수의 은혜로운 말씀 | 81
7. 예수께서 비유를 사용하신 이유 | 105
8. 예수의 정중함 | 112
9. 커져가는 예수에 대한 반대 | 119
10. 결혼과 이혼 | 131
11. 하나님 나라는 어디에 있는가? | 134
12. 예수에 대한 견해들 | 138
13. 위대한 기적 | 145
14. 고난주간의 사건들 | 146
15. 부활과 그 이후 | 165
제3장 다소의 사울 | 175
1. 사울은 어디에서 자라났는가? | 175
2. 서신에 기록된 바울의 전기적 진술 | 182
3. 사울의 회심 | 184
4. 사울과 그의 독자들 | 191
5. 사울의 여정과 관련한 구문 | 202
제4장 사도 바울 | 215
1. 실제적인 권면 | 215
2. 그리스도인의 연합 | 221
3. 유대교의 변절자들 | 224
4. 믿음과 행위들 | 233
5. 부활 | 238
6. 세상의 끝 | 242
7. 인류의 연대성 | 245
8. 신비적 en | 251
9. prototokos | 259
10. 야훼의 영광 | 266
11. 하늘과 땅의 옷 | 270
12. 실재하는 악 | 276
제5장 사도 요한 | 283
1. 요한에 관한 것 | 283
2. 로고스 철학 | 290
3. 하나님이 이처럼 사랑하사 | 298
4. 요한의 명령적 i[na | 303
5. 거짓의 아비 | 309
6. 완전한 그리스도인 | 313
제6장 그 외의 작가들 | 323
1. 누가와 초대교회 | 323
2. 묵시록 | 330
3. 야고보와 기독교 | 336
4. 베드로 | 345
5. 기쁨을 얻기 위하여? | 358
2. 로고스 철학 | 290
제7장 예수와 제자들의 언어 | 365
성구색인 | 391

저자 소개 3

나이젤 터너

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런던의 킹스 칼리지에서 공부했고, J.H. 물튼(Moulton)이 1906년에 시작했던 과업이자, 지금까지 가장 방대한 헬라어 문법서로 알려진 “신약 헬라어 문법”(총 4권)의 제3권 구문론과 제4권 문체 부분을 저작함으로써 이 역작을 완성했다(1976년). 더불어 브릴(Brill)의 Vetus Testamentum Supplements에서 아퀼라(Aquila)에 대한 색인 작업을 했고, 헬라어-히브리어, 히브리어-헬라어, 라틴어-히브리어 색인 작업에 공헌했다. New Peake Commentary 및 Interpreter’s Dictionary of the Bible, 맨슨(
런던의 킹스 칼리지에서 공부했고, J.H. 물튼(Moulton)이 1906년에 시작했던 과업이자, 지금까지 가장 방대한 헬라어 문법서로 알려진 “신약 헬라어 문법”(총 4권)의 제3권 구문론과 제4권 문체 부분을 저작함으로써 이 역작을 완성했다(1976년). 더불어 브릴(Brill)의 Vetus Testamentum Supplements에서 아퀼라(Aquila)에 대한 색인 작업을 했고, 헬라어-히브리어, 히브리어-헬라어, 라틴어-히브리어 색인 작업에 공헌했다. New Peake Commentary 및 Interpreter’s Dictionary of the Bible, 맨슨(Manson)의 Companion to the Bible에 많은 글들을 기고하기도 했다. 그 외의 저작으로 The Art of the Greek Orthodox Church와 Christian Words가 있다. 또한 BFBS(British & Foreign Bible Society)의 신약성경 번역자로, NEB의 외경 부분 위원으로 봉직했다.
대학에서 철학을 공부하였으며, 철학사와 신학의 관계를 공부하고 있다. 현재 도서출판 100에서 이일 저일 하고 있다. 옮긴 책으로는 『겸손한 뿌리』, 『신학 공부를 위해 필요한 101가지 철학 개념』, 『역사적 예수: 우리는 무엇을 어떻게 알 수 있는가?』, 『철학·변증학 용어 사전』, 『신약 헬라어의 문법적 통찰』(공역)이 있다.

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1984년 서울에서 태어났다. 총신대학교를 졸업하고, 현재 독일 할레-비텐베르크대학교(MLU)에서 유대학과 신학을 공부하고 있다. 감은사 CEO. 옮긴 책으로는 『바울서신에 나타난 구약의 반향』(여수룬), 『신약학 강의노트』(감은사) 등이 있다.

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품목정보

발행일
2019년 08월 19일
쪽수, 무게, 크기
396쪽 | 140*206*30mm
ISBN13
9791196412562

출판사 리뷰

- 예수께서 “성령으로 잉태했다”(?)는 표현이 제3위이신 자신의 영(성령)으로 잉태되었다는 것을 의미하는 것일까?
- 박사들이 정말 “동방에서” 왔을까?
- “아무것도 바라지 말고 꾸어 주라”(눅 6:35)가 받을 것을 기대하지 말고 빌려주라는 이야기일까?
- 사랑했기에 용서받은 걸까? 용서받았기에 사랑한 걸까?(눅 7:47)
- “보기는 보아도 알지 못하게 하기 위해” 비유로 말씀하셨다는 것의 다른 해석 가능성은 없을까?
- “과부의 가산을 집어 삼키려 한” 사람들이 서기관들을 가리키는 것일까?(막 12:40)
날 때부터 소경이었던 것이 과연 “하나님의 영광을 위한 것”(요 9:3)이었을까?
- “사랑으로써 역사하는 믿음”(갈 5:6)이라는 번역이 옳을까? 다르게 읽는다면 어떠한 함의가 내포되어 있을까?

이 책은 위와 같은 주제들을 문법적인 차원에서 100가지 이상 다루면서, 어떤 번역/해석이 적합한지를 논한다. 하지만 이 책은 문법책이 아니다. 오히려 성경주석에 가깝다고 볼 수 있다. 또한 저자는 헬라어 지식이 없는 독자를 위해 최대한 쉽게 풀어 설명하기에, 기초 영문법 지식 정도만 알고 있다면 누구나 이 책을 탐독할 수 있을 것이다. 무엇보다도 이 책을 읽는 독자들은 헬라어 공부에 대한 분명한 동기를 발견하게 될 것이다.

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