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서문 | 9
약어표 | 11 서론 | 13 제1장 하나님에 대한 문법 | 21 1. 하나님 | 21 2. 예수는 하나님이시다 | 38 3. 성령 | 48 제2장 나사렛 예수 | 57 1. 인구조사 이전의 인구조사 | 57 2. 예수의 탄생에 관한 문법학자의 고찰 | 60 3. 세례 요한 | 66 4. 산상설교의 문법 | 70 5. 예수의 몇몇 치유 사역 | 76 6. 예수의 은혜로운 말씀 | 81 7. 예수께서 비유를 사용하신 이유 | 105 8. 예수의 정중함 | 112 9. 커져가는 예수에 대한 반대 | 119 10. 결혼과 이혼 | 131 11. 하나님 나라는 어디에 있는가? | 134 12. 예수에 대한 견해들 | 138 13. 위대한 기적 | 145 14. 고난주간의 사건들 | 146 15. 부활과 그 이후 | 165 제3장 다소의 사울 | 175 1. 사울은 어디에서 자라났는가? | 175 2. 서신에 기록된 바울의 전기적 진술 | 182 3. 사울의 회심 | 184 4. 사울과 그의 독자들 | 191 5. 사울의 여정과 관련한 구문 | 202 제4장 사도 바울 | 215 1. 실제적인 권면 | 215 2. 그리스도인의 연합 | 221 3. 유대교의 변절자들 | 224 4. 믿음과 행위들 | 233 5. 부활 | 238 6. 세상의 끝 | 242 7. 인류의 연대성 | 245 8. 신비적 en | 251 9. prototokos | 259 10. 야훼의 영광 | 266 11. 하늘과 땅의 옷 | 270 12. 실재하는 악 | 276 제5장 사도 요한 | 283 1. 요한에 관한 것 | 283 2. 로고스 철학 | 290 3. 하나님이 이처럼 사랑하사 | 298 4. 요한의 명령적 i[na | 303 5. 거짓의 아비 | 309 6. 완전한 그리스도인 | 313 제6장 그 외의 작가들 | 323 1. 누가와 초대교회 | 323 2. 묵시록 | 330 3. 야고보와 기독교 | 336 4. 베드로 | 345 5. 기쁨을 얻기 위하여? | 358 2. 로고스 철학 | 290 제7장 예수와 제자들의 언어 | 365 성구색인 | 391 |
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- 예수께서 “성령으로 잉태했다”(?)는 표현이 제3위이신 자신의 영(성령)으로 잉태되었다는 것을 의미하는 것일까?
- 박사들이 정말 “동방에서” 왔을까? - “아무것도 바라지 말고 꾸어 주라”(눅 6:35)가 받을 것을 기대하지 말고 빌려주라는 이야기일까? - 사랑했기에 용서받은 걸까? 용서받았기에 사랑한 걸까?(눅 7:47) - “보기는 보아도 알지 못하게 하기 위해” 비유로 말씀하셨다는 것의 다른 해석 가능성은 없을까? - “과부의 가산을 집어 삼키려 한” 사람들이 서기관들을 가리키는 것일까?(막 12:40) 날 때부터 소경이었던 것이 과연 “하나님의 영광을 위한 것”(요 9:3)이었을까? - “사랑으로써 역사하는 믿음”(갈 5:6)이라는 번역이 옳을까? 다르게 읽는다면 어떠한 함의가 내포되어 있을까? 이 책은 위와 같은 주제들을 문법적인 차원에서 100가지 이상 다루면서, 어떤 번역/해석이 적합한지를 논한다. 하지만 이 책은 문법책이 아니다. 오히려 성경주석에 가깝다고 볼 수 있다. 또한 저자는 헬라어 지식이 없는 독자를 위해 최대한 쉽게 풀어 설명하기에, 기초 영문법 지식 정도만 알고 있다면 누구나 이 책을 탐독할 수 있을 것이다. 무엇보다도 이 책을 읽는 독자들은 헬라어 공부에 대한 분명한 동기를 발견하게 될 것이다. |