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책소개

목차

1. 신의 진노
2. 괴짜고모 마르트
3. 성스런 도시로
4. 벽과 무덤
5. 의로운 사람들의 밤
6. 태양배 한척과 콩 열개

저자 소개 2

카트린느 클레망

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1939년 2차 세계대전 직전 파리에서 태어나 고등사범학교를 졸업하고 1964년 소르본 대학을 시작으로 15년 동안 대학에서 철학을 가르쳤다. 1982년부터 1987년까지 프랑스 외무부 산하 예술진흥협회 회장을 지냈다. 1987년부터 프랑스 대사인 남편을 따라 인도, 오스트리아의 빈, 세네갈의 다카르에서 살았으며, 델리의 네루 대학과 빈의 대학 그리고 다카르의 셰이크 안타 디오프 대학에서 각각 영어와 프랑스어, 철학을 가르쳤다. 오랜 해외 생활을 마치고 프랑스로 돌아온 뒤 케 브랑리 박물관 민중 대학을 운영하고 있으며, 여러 잡지에서 문학 비평가로도 활동하고 있다. 『여성과 성스
1939년 2차 세계대전 직전 파리에서 태어나 고등사범학교를 졸업하고 1964년 소르본 대학을 시작으로 15년 동안 대학에서 철학을 가르쳤다. 1982년부터 1987년까지 프랑스 외무부 산하 예술진흥협회 회장을 지냈다. 1987년부터 프랑스 대사인 남편을 따라 인도, 오스트리아의 빈, 세네갈의 다카르에서 살았으며, 델리의 네루 대학과 빈의 대학 그리고 다카르의 셰이크 안타 디오프 대학에서 각각 영어와 프랑스어, 철학을 가르쳤다. 오랜 해외 생활을 마치고 프랑스로 돌아온 뒤 케 브랑리 박물관 민중 대학을 운영하고 있으며, 여러 잡지에서 문학 비평가로도 활동하고 있다. 『여성과 성스러움』 『마르틴과 한나』 『간디』, 국내에 번역되지 않은 책으로는 『레비 스트로스』 『인도의 신들과 산책Promenade de l’Inde』 『지그문트 프로이트를 위하여Pour Sigmund Freud』 『인도의 사랑을 위하여Pour l’amour de l’Inde』 『미완성 왈츠』 『베네치아의 무어인Le maure de Venise』 『만 개의 기타Dix mille guitares』 등 정신분석학과 인류학, 예술 분야의 많은 저서와 소설을 발표했다.

유대인 혈통인 클레망의 조부모는 아우슈비츠에 끌려간 뒤 살아 돌아오지 못했고, 어머니는 반 유대주의에 대한 공포로 클레망을 가톨릭학교에 보냈다. 인간들 사이에 난무하는 폭력을 목도하며 성장한 클레망은 ‘신이 있다면 어떻게 이런 일을 내버려둘 수 있을까’ 하는 의심을 가지게 됐다. 그런 경험이 기반이 되었을 이 책 『테오의 여행』에서는 인간들로 하여금 어려운 고비를 넘을 수 있게 하는 것이 바로 서로에 대한 신뢰와 사랑 그리고 관용이라는 ‘보통의 진리’를 오랜 경험과 깊은 지식을 담아 전달한다. 주인공 테오가 전하는 긍정과 포용의 메시지는 세상에 고통과 갈등, 혼란을 일으키는 이들에게 클레망이 전하고자 하는 것임이 틀림없다.
서울대학교 불어불문학과와 동 대학원을 졸업하고, 파리 제3대학에서 불문학 박사 과정을 수료했다. [코리아 헤럴드] 기자와 [시사저널] 파리 통신원을 지냈다. 옮긴 책으로 『철학자의 식탁』, 『작가들의 비밀스러운 삶』, 『혼자가 아니야』, 『꾸뻬 씨의 핑크색 안경』, 『페스트와 콜레라』, 『상뻬의 어린 시절』, 『탐욕의 시대』, 『잠수복과 나비』, 장 지글러의 전작 『탐욕의 시대』, 『굶주리는 세계, 어떻게 구할 것인가』, 『빼앗긴 대지의 꿈』을 번역했으며 『미래중독자』, 『물의 미래』, 『빈곤한 만찬』, 『식물의 역사와 신화』, 『빨간 수첩의 여자』, 『프랑스 대통령의 모자』,
서울대학교 불어불문학과와 동 대학원을 졸업하고, 파리 제3대학에서 불문학 박사 과정을 수료했다. [코리아 헤럴드] 기자와 [시사저널] 파리 통신원을 지냈다. 옮긴 책으로 『철학자의 식탁』, 『작가들의 비밀스러운 삶』, 『혼자가 아니야』, 『꾸뻬 씨의 핑크색 안경』, 『페스트와 콜레라』, 『상뻬의 어린 시절』, 『탐욕의 시대』, 『잠수복과 나비』, 장 지글러의 전작 『탐욕의 시대』, 『굶주리는 세계, 어떻게 구할 것인가』, 『빼앗긴 대지의 꿈』을 번역했으며 『미래중독자』, 『물의 미래』, 『빈곤한 만찬』, 『식물의 역사와 신화』, 『빨간 수첩의 여자』, 『프랑스 대통령의 모자』, 『센트럴 파크』, 『잠수종과 나비』, 『공간의 생산』, 『그리스인 이야기』 등을 우리말로 옮겼다. 또한 김훈의 『칼의 노래』를 프랑스어로 옮겨 갈리마르 사에서 출간했다.

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저자 : 카트린 클레망
1939년 출생, 철학교수 자격을 획득한 그녀는 한 때 '마탱 드 파리'지의 문화부 기자로 일하였으며, 정신분석학, 인류학, 소설, 예술 분야에 관한 30여권의 책을 출간한 바 있다. 외교관인 남편과 함께 예루살렘, 자카르타, 브라질, 인도, 일본 등지의 여러 나라에서 직접 생활하면서 보고 느끼고 체험한 것을 바탕으로 하여 쓴 이 소설은 독자 여러분들을 신의 세계로 인도하고, 또한 세계문명에 눈뜨게 하는 데 훌륭한 길잡이 역할을 하고 있다. '테오의 여행'은 현재 전세계적으로 엄청난 성공을 거두고 있으며, 그녀는 지금 프랑스 대사인 남편과 함께 아프리카 세네갈에 살고 있다.

품목정보

발행일
1997년 12월 31일
쪽수, 무게, 크기
253쪽 | 148*210*20mm
ISBN13
9788980389117

책 속으로

그리스도인들은 통곡의 벽, 유대인들은 서쪽 벽이라고 부르는 문제의 벽은, 예루살렘에 건설된 세번째 성전 중에서 유일하게 현존하는 부분이다. 첫번째 성전은 이스라엘의 왕 솔로몬이 건설하였으며, 두번째 성전은 첫번째 성전이 파괴된 후 페르시아의 왕 키루스가 재건을 허락한 성전이다. 마지막 세번째 성전은, 첫번째 성전의 웅장함을 재현하고자 한 유대의 왕에 의해 재건축되었다. 이 유대 왕 헤롯은 로마 제국이 임명한 왕으로서, 부모 중 한쪽만이 유대인이었기 때문에 유대인들은 헤롯 왕을 그다지 좋아하지 않았다. 게다가 세번째 성전은 첫번째 성전과 달랐다. 물론 웅장하고 눈이 부실 정도로 금빛 찬란하긴 했지만, 성전에서 가장 중심되는 곳인 데비르는 텅빈 채로 하느님의 존재를 알리고 있었다.

--- p.139

'그리스도교들은 하느님 아버지, 그리고 우리 이슬람교도들은 알라라고 부르지. 우리 세 종교의 성전은 모두 인류 최초의 부부인 아담과 이브의 이야기로 시작된단다. 창조주는 이들에게 천국의 동산에 있는 모든 과일들을 먹어도 된다고 허락하셨지. 그러나 선악과만은 먹지 못하도록 금지하셨어.'

'과일나무와 뱀이 나오는 이야기로군요. 사과처럼 생긴 것을 먹어선 안 되었지요. 하느님이 원치 않으셨으니까요. 제가 왜냐고 물으면, 과일 하나쯤 훔치는 걸 가지고 원죄니 뭐니 하실 테지요?'

'금지된 일을 하면 그건 죄악이지.'

고모가 대신 대답했다.

'이건 아주 간단한 이치란다 테오.'

'그 점에 대해선 우리 모두 동감이다.'

엘리제르 랍비가 맞장구를 쳤다.

'하느님께서 명하시면, 우리 모두는 복종해야 하는 법이지.'

'그래요? 그렇다면 어째서 제 가지 종교로 나뉘었지요?'

--- p.92

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