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1. 기술의 두 측면
2. 제3차 산업혁명 3. 전세계 노동력의 감소 4. 진보의 대가 5. 후기 시장 시대의 여명 |
Jeremy Rifkin
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자유시간은 공동체 연대의식의 갱신과 민주주의적 유산을 부흥시키는데 사용될 수 있다. 새로운 세대는 민족주의의 협소한 제약을 초월하여 서로와 공동체와 광의의 생태계에 대한 공유된 몰입을 갖고서 인류의 공동 구성원으로서 사고하고 행동하기 시작할 것이다.
--- p.325 |
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생산성 향상분을 어떻게 분배할 것인가를 둘러싸고 모든 국가들은 결국 경제 정의라는 근본적인 문제에 직면하게 된다. 사회의 모든 구성원들 심지어 극빈자들도 정보와 커뮤니케이션 기술혁명에 의한 생산성 향상분을 향유할 권리가 있는가? 만일 그렇다면, 21세기의 하이테크로 자동화된 세계에서 더 이상 필요로 하지 않는 대량의 실업자군도 어떤 식으로든지 보상을 받아야 한다. 기술 진보는 시장 경제에 있어서 고용 수요를 점점 더 감소시키고 있기 때문에 기계에 대해서 영구 대치된 사람들에게 생산성 향상의 혜택을 보장할 수 있는 유일한 효과적인 방법은 정부가 소득 보장을 제공하는 것이다. 공동체 서비스와 소득의 연계는 사회적 경제의 성장 및 개발을 도와 주고 장기적으로는 공동체 중심의 서비스 지향 문화를 촉진시킨다.
--- p. 347 |
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사실상 모든 주요 제조 활동에서 인간의 노동력은 기계에 의해 서서히 대체되어 왔다. 오늘날 전세계 수백만의 노동자는 경제적 격변기 사이에서 옴짝달짝 못하는 자신들을 발견하고 성력화된 기술의 도입으로 점점 밀려나버린다. 다가오는 21세기의 중엽쯤이면 블루 칼라는 역사에서 사라져 버리는, 제3차 산업혁명과 보다 높은 기술 능률을 향한 끊임없는 행진의 희생물이 될 것이다.
--- p.193 |
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그 이후 테크노크라트(Technocrat)라 칭하는 개혁자 집단은 베블렌의 생각을 받아들여 미국의 엔지니어들에게 독재에 가까운 권력을 부여해 줄 것을 촉구했다. 이들은 정치 경제와 관련된 철학적 개념들과 대중적 민주주의가 미 대륙의 기술 지배를 위한 설계도를 만드는 데 아무런 기여도 하지 못한다고 주장하면서, 인간에 의한 통치보다도 과학에 의한 통치를 선호하였다.
이들은 기술 유토피아의 이상을 현실 정치에 반영하려는 운동을 전개하였다. 이들 테크노크라트들은 과학이 낭비와 실업, 배고픔과 빈곤을 영원히 추방하고 궁핍의 시대를 풍요의 시대로 바꾼다고 주장하였다. 또한 그들은 자연과 인간 및 기계 사용의 효율을 극대화하기 위해서 국가의 자원을 총괄하고 관리하는 별도의 기관을 설립할 것을 주창하였다. --- p.62 |