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책소개
목차
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1부 동양철학
1 ｜ 공자의 철학상담과 도덕적 불안감 해소_황정희·유성선 시작하는 말 공자孔子의 안安과 불안不安 인간 본성 회복과 도덕적 불안증 해소 방법 시詩ㆍ예禮ㆍ악樂과 희로애락喜怒哀樂의 감정 조절 철학치료 목표와 종심소욕불유구從心所欲不踰矩 맺는 말 2 ｜ 디아스포라, 《장자》 부전형자不全形者의 관계 맺기: 타자성과 그 철학실천_윤석민 동아시아 전통철학에서 타자철학 소수자의 관계 맺기 무기지아無己之我의 관계 맺기 부전형자不全形者의 무기無己함 무기無己함의 치유와 철학실천 소수자의 철학실천 3 ｜ 순자 철학과 공심치유_김여진 공심병의 메타포와 그 번역어 심의 작용: 허일정虛壹靜 추동 원리: 종즉시終則始 담화 기법: 시찰비是察非, 비찰시非察是 정리하는 말 4 ｜ 주희의 격물치지론과 철학상담_이기원 균형화된 나를 찾는다는 것 지의 극처와 타자, 세계관의 문제 관계적 사고와 도덕적 자아 격물치지를 통한 내외합일 자각의 지속성을 위한 성찰 건강한 일상으로 5 ｜ 왕양명의 철학상담과 정감치유_박길수 초기 유학의 정감 사상의 전개와 특징 마음의 본래 상태로서 즐거움 즐거움과 일반 정감의 관계 적절한 정감의 동인으로서 즐거움 마음의 평형성의 감수 능력과 체험 방법 왕양명의 철학상담과 정감치유의 사례들 2부 서양철학 6 ｜ 스토아철학과 철학실천_이진남 들어가는 말 기존의 스토아철학 활용과 문제점 스토아철학의 핵심 사상 철학실천에 적용할 수 있는 스토아철학의 요소들 나오는 말 7 ｜ 에피쿠로스 철학과 철학상담_허서연 현대인의 행복과 에피쿠로스 철학 에피쿠로스 철학에 대한 통속적 오해: 흄이 기술한 에피쿠로스주의자 실제 에피쿠로스의 철학: 철학적 반성을 통한 행복의 적극적 성취 흄이 기술한 에피쿠로스주의자와 실제의 에피쿠로스 비교 에피쿠로스 철학의 철학상담적 가능성 8 ｜ 흄과 철학상담_최희봉 “철학이라는 이름의 약국” 철학상담의 사례 흄의 세 가지 논제 상담에의 응용 결론 9 ｜ 철학상담의 대상으로서 청소년 자살에 대한 실존철학적 접근_박정선·김선희 키르케고르의 청춘에 대한 기억을 통한 청소년기 자살에 대한 철학적 성찰 청소년의 정체성과 실존철학의 상관성 청춘, 꿈, 그리고 ‘지극히 안이한 낙관론’ 대 ‘고귀한 낙관론’ 욕망의 3단계 분석: 욕망의 탄생 심미적 실존과 청소년 자살의 상관성 청소년의 욕망에 대한 인정을 통해 고귀한 낙관론자로의 성장 10 ｜ 불안과 철학상담: 사이존재의 사이기분_김선희 불안의 다양한 얼굴들 존재 분열과 존재 봉합의 사이기분으로서 불안 실존적 인간중심치료에서 불안의 위상 키르케고르에 있어서 실존적 불안 사이존재의 사이기분으로서 불안, 불안의 근거로서 정신 금령의 말과 심판의 말 그리고 자유의 가능성의 기분으로서 불안 신으로부터의 찢겨져 나옴의 실존적 예후로서 불안: 가능성과 현실성 사이규정 유한 실존의 무한 실존으로의 자기 교육자, 위대한 불안 실존의 자기창조의 기미로서 불안의 재해석 |
저자 소개11
강원대학교 인문학부 교수. 고려대학교 철학과에서 석사학위를, 중국 베이징대학교 철학과에서 박사학위를 받았다. 고려대학교 철학연구소에서 연구교수를 역임하였고 한국양명학회 국제분과위원장을 맡고 있다. 저서로 《감정의 도덕심리학적 고찰》(공저)이 있고, 논문으로 〈왕양명 철학에서 도덕 감정과 즐거움의 문제〉(2014), 〈왕수인의 감정론 연구〉(2018), 〈지행합일의 관점에서 본 왕양명의 심 본체론〉(2019) 등이 있다.
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강원대학교 철학과 교수이자 철학박사. 고려대학교 철학과를 졸업하고 미국 세인트토머스대학교에서 서양중세철학, 윤리학으로 박사학위를 받았다. 윤리와 종교의 기원에 대해 관심을 가지고 연구해왔다. 미국과 한국에서 철학상담사로 활동했고 철학카페를 조직해 이끌어왔다. 사고와 표현과 같은 대학 교양교육에도 관심을 두고 연구해왔다. 『종교 철학』 『나는 긍정심리학을 긍정할 수 없다』 등을 썼고, 『법: 신학대전 28권』을 번역했다.
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고려대학교 철학과와 대학원을 졸업하고 독일 프라이부르크대학교에서 박사과정을 수료했다. 현재 강원대학교 철학과 박사과정에서 철학상담 및 철학실천을 연구하고 있으며, 철학실천센터 필리아의 운영위원이다.
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강원대학교 인문학부 철학전공 교수로 재직하고 있다. 고려대학교 철학과에서 박사과정을 수료하고, 영국 노팅엄대학교 철학과에서 박사학위를 받았다. 저서로 『흄의 철학』, 『서양근대철학』(공저) 등이 있고, 논문으로는 「마음에 관한 흄의 견해」, 「비판적 사고와 철학적 논증」, 「비판적 사고와 철학상담: 코헨의 LBT 5단계를 중심으로」 등이 있다.
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강원대학교 철학과를 졸업하고 독일 베를린자유대학에서 니체, 푸코, 페미니즘의 관점에서 윤리적인 것과 미적인 것의 관계 연구로 박사학위를 취득하였다. 현재 강원대학교 인문대학 인문학부 철학 전공 교수로 재직 중이며, 한국니체학회 회장과 한국철학상담치료학회 부회장을 맡고 있 다. 《니체&쇼펜하우어: 철학자가 눈물을 흘릴 때》, 《마음 철학으로 치료한다》(공저) 외 다수의 저서와 논문이 있다.
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강원대학교 철학과를 졸업하고, 석사과정을 수료하였다. BK21plus 철학상담치료 인재양성 사업팀에서 철학상담 관련 이론 연구와 임상활동을 수행하였으며, 현재 키르케고르의 철학을 중심으로 현대사회 문제를 연구하고 있다.
강원대학교 철학과에서 석사학위를 받고 박사과정을 수료했다. 현재 철학실천센터 필리아의 공동센터장을 맡고 있다. 중국철학, 한국철학을 철학실천과 연결지어 실제로 활용할 수 있는 철학실천기법을 연구하고 있다.
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강원대학교 철학과 교수. 강원대학교 철학과와 동 대학원을 졸업하고, 중앙대학교 철학과에서 「율곡 심론 연구」로 박사학위를 받았다.
율곡 전공자로 관련 저서 및 사상에 관한 연구와 강의를 진행 중이며, 한국철학 일반에 대한 다양하고 깊이 있는 연구를 진행 중이다.
최근 주요 연구 실적으로는 저서 『동·서 철학 상담』(공저, 2020), 『철학의 여러 문제와 철학실천』(공저, 2020), 『류성룡과 징비록』(2015) 등이 있고, 번역서로 『율곡의 『순언』: 유학자의 노자 『도덕경』 이해』(2015) 등이 있다. 논문으로는 「‘기자실기’의 기자동래설 분석과 철학 실천 연구」(20
강원대학교 철학과 교수. 강원대학교 철학과와 동 대학원을 졸업하고, 중앙대학교 철학과에서 「율곡 심론 연구」로 박사학위를 받았다.
율곡 전공자로 관련 저서 및 사상에 관한 연구와 강의를 진행 중이며, 한국철학 일반에 대한 다양하고 깊이 있는 연구를 진행 중이다.
최근 주요 연구 실적으로는 저서 『동·서 철학 상담』(공저, 2020), 『철학의 여러 문제와 철학실천』(공저, 2020), 『류성룡과 징비록』(2015) 등이 있고, 번역서로 『율곡의 『순언』: 유학자의 노자 『도덕경』 이해』(2015) 등이 있다. 논문으로는 「‘기자실기’의 기자동래설 분석과 철학 실천 연구」(2023), 「화서학파 한·중 지역 독립운동의 사상적 가치 및 전망」(2020), 「용득의의 사상을 통한 아카이브 구축과 전망」(2019) 등이 있다.
율곡 전공자로 관련 저서 및 사상에 관한 연구와 강의를 진행 중이며, 한국철학 일반에 대한 다양하고 깊이 있는 연구를 진행 중이다.
최근 주요 연구 실적으로는 저서 『동·서 철학 상담』(공저, 2020), 『철학의 여러 문제와 철학실천』(공저, 2020), 『류성룡과 징비록』(2015) 등이 있고, 번역서로 『율곡의 『순언』: 유학자의 노자 『도덕경』 이해』(2015) 등이 있다. 논문으로는 「‘기자실기’의 기자동래설 분석과 철학 실천 연구」(2023), 「화서학파 한·중 지역 독립운동의 사상적 가치 및 전망」(2020), 「용득의의 사상을 통한 아카이브 구축과 전망」(2019) 등이 있다.
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강원대학교 철학과 조교수로 재직하고 있다. 베이징대학교에서 철학박사 학위를 취득했고, 인하대학교 동아시아한국학사업단에서 박사후과정을 연수했으며, 건국대학교 아시아디아스포라 연구소에서 조교수로 재직했다. 저서로 『王弼易學解經體例探源』, 옮긴 책으로 『역학철학사』(전8권, 공역), 논문으로 <論離散者的他者性: 『莊子』不全形者的他者性> 등이 있다.
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중국 베이징대학 철학과에서 박사학위를 받았다. 강원대학교 BK21+ 철학상담치료 인재양성 사업팀에서 연구교수를 지내며 동아시아 전통사상에 기반한 철학상담 이론 및 방법론 연구에 몰두했다. 현재는 같은 대학 인문과학연구소에서 전임연구원으로 재직 중이며 ‘초연결시대, 이질성과 공존의 치유인문학’ 연구 과제를 수행하고 있다. 저서로 《초연결시대의 증후들》(2022, 공저), 《동서 철학상담 10강》(2000, 공저), 옮긴 책으로 《법으로 읽는 중국 고대사회》(2000, 공역) 등이 있다.
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일본 교토대학 대학원 교육학 연구과 석사 및 박사과정 수료, 박사학위를 취득했다. 현재는 강원대 철학실천연구소 연구교수로 있으며 주로 동아시아사상사를 연구하고 있다. 주요 저서에는 『지의 형성과 변용의 사상사-소라이학, 반소라이학, 그리고 조선유학』(경인문화사, 2013), 『지식 생산의 기반과 메커니즘』(공저, 경진출판, 2019), 『메이지유신의 침략성과 재인식의 문제』(공저, 동북아역사재단, 2019), 번역서에 『일본인은 어떻게 공부했을까』(지와 사랑, 2009), 『일본교육의 사회사』(경인문화사, 2011), 『반한(反韓) 내셔널리즘의 계보학』(보고사, 2022) 등이 있다.
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품목정보
- 발행일
- 2020년 10월 30일
- 쪽수, 무게, 크기
- 340쪽 | 478g | 148*215*15mm
- ISBN13
- 9791190901024
출판사 리뷰
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이 책의 구성
이 책은 크게 두 부분으로 구성되어 있다. 1부 ‘동양철학’에서는 장자, 장자, 순자, 주희, 왕양명 등의 동양철학 이론을 다룬다. [공자의 철학상담과 도덕적 불안감 해소]는 현대인의 도덕적 불안감 해소 방법을 공자 철학을 바탕으로 한 철학상담 측면에서 검토한다. [디아스포라,《장자》부전형자의 관계 맺기]는 이주민·장애인 등의 소수자를 바라보는 그릇된 시각을 교정하기 위해 장자 철학의 우언과 개념을 새롭게 해석한다. [순자 철학과 공심치유]는 최근 이슈가 되고 있는 대학생의 우울을 철학상담의 치료적 관점에서 살펴본다. 특히 공심空心이 일으키는 특정 증세에 대해 순자 철학을 기반으로 완화 및 해소 방법을 모색한다. [주희의 격물치지론과 철학상담]은 격물치지를 통해 개념화되고 규정화되어 나타나는 행동에서 병리적인 문제를 만들어 내는 근본 원인을 밝히고 치유의 가능성을 모색한다. [왕양명의 철학상담과 정감치유]는 왕양명의 대표 저서 《전습록傳習錄》을 바탕으로 왕양명의 정감치유 이론과 사례를 분석하고 정리한다. 2부 ‘서양철학’에서는 스토아철학, 에피쿠로스 철학, 흄, 키르케고르 철학을 다룬다. [스토아철학과 철학실천]은 기존의 인지주의 심리치료와 철학상담의 스토아철학 활용을 검토하고, 다른 철학 요소들과의 합작을 통한 새로운 기법 개발의 가능성을 제시한다. [에피쿠로스 철학과 철학상담]은 에피쿠로스 쾌락 개념에 대한 해석을 비교, 분석함으로써 현대인의 정신건강과 행복을 추구하는 철학상담의 기초를 마련하다. [흄과 철학상담]은 흄의 ‘인식론적 회의주의’, ‘자연주의’ ‘온건한 회의주의’의 철학적 맥락을 제공하고, 이것들의 상담적 함의와 활용 가치를 살펴본다. [철학상담의 대상으로서 청소년 자살의 실존철학적 연구]는 청소년 자살의 실존적 원인에 속하는 자아정체성 혼란, 감정이나 충동 조절 능력의 취약 이유를 실존철학적으로 성찰한다. [불안과 철학상담: 사이존재의 사이기분]은 불안을 철학과 심리학의 융합적 관점에서 살펴봄으로써 불안에 대한 심리학적 접근의 토대로서 철학적 차원을 환기시키며, 키르케고르의 독보적인 철학상담적 차원을 드러낸다. |
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