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품목정보
| 발행일 | 2014년 02월 17일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 408쪽 | 511g | 152*225*30mm |
| ISBN13 | 9788959062492 |
| ISBN10 | 8959062499 |
- eBook
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생각이 너무 많은 어른들을 위한 심리학 (20만부 기념 리커버 에디션)
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저자 소개 (1명)
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오늘날 쿨하고 시크한 태도가 미덕으로 여겨지는 것은 결코 그것이 올바르거나 좋기 때문이 아니다. 그렇게 생각하지 않으면 살 수가 없기 때문이다. 경박한 인간관계가 주된 현상이 된 사회, 그로 인해 언제든지 입을 수 있는 심리적 충격으로부터 자신을 방어하기 위한 논리인 것이다. 애초부터 지속적이고 뿌리 깊은 인간관계를 기대하지도 않는 것, 알던 사람과 갑자기 멀어지거나 소식이 끊겨도 ‘난 괜찮다’며 쿨하게 웃어넘기는 것이 당당하고 슬기로운 일이 되었다. 차가운 대인관계가 지혜가 된 것이다.
- 「휴대전화를 통한 연애 vs 휴대전화와의 연애」, 37쪽
사람들은 시위에 직접 참여하는 대신, 집에 누워서 혹은 밥수저를 놀리면서 손가락 클릭으로 정보를 연결하고 리트윗한다. ‘트친’들의 즉각적인 반응은 과장된 만족감을 선사한다. 그것은 ‘간편하게’ 세상을 바꿀 수 있다는 착각을 낳는다. 소셜 네트워크의 시민들은 짱돌이나 화염병을 던지지 않는다. 스크럼을 짜거나 몽둥이를 들지도 않는다. 폭력 투쟁만이 세상을 바꿀 수 있다고 얘기하는 것은 아니다. 그러나 몸의 연대 없이 손가락 클릭만으로 세상을 바꿀 수 있다고 여기는 것은, 권력의 입장에서 보면 가소롭기 그지 없는 일이라는 것이다.
- 「SNS는 혁명의 수단이 될 수 있는가 2 - 클릭만으로 세상을 바꿀 수 없다」, 93쪽
오디션 프로들이 선풍적인 인기를 끌자, 언론들은 너도나도 그 이유를 분석했다. 주된 견해는 이런 것이었다. ‘자격 제한 없이 누구나 도전할 수 있다는 기회의 평등을 제공했다, 실력만 있으면 약자도 얼마든지 성공할 수 있다는 것을 보여주었다, 지원자들에 대한 시청자의 평가를 유도해 민주적인 시스템을 도입한 것이 주효했다’. (…) 그러나 나는 오디션 프로들이 현실과 다른 세계를 구현하는 것이 아니라, 비정한 현실을 재현하고 있다고 본다. 왜냐하면 오디션 프로들은 기본적으로 끼와 재능이 있어도 거대한 대중문화 산업자본과 결합되지 않으면 그것을 발현할 수도, 그것으로 먹고살 수도 없음을 전제로 하기 때문이다. 오디션 과정은 거대 자본에 소속될 기회를 얻기 위한 경쟁에 다름 아니다. 그 기회는 극소수만이 누릴 수 있다.
- 「오디션 프로그램의 불편한 내막」, 165쪽
노블레스 오블리주란 특권을 지키고 유지하는 데 필요한 사회적 행위가 도덕적 관념으로 포장된 것이라 할 수 있다. 말하자면, 그것은 상류층 내부의 규범이면서 지배 전략이다. 상류층의 솔선수범은 사회적 지배에 대한 국민의 거부감을 약화시키고 그 지배를 정당화시킨다. 또한 노블레스 오블리주는 상류층에 대한 존경을 불러일으키며, 상류층을 중심으로 국민을 단결케 한다. 그것은 백성들에게 다소의 도움을 줄 수 있다. 그러나 누구보다도 상류층 자신들에게 도움이 되는 일이다.
- 「노블레스 오블리주의 보수성」, 232쪽
키덜트 현상의 또 다른 심리적 이유는 현실도피다. 취업난과 고용 불안은 높은 경쟁과 그로 인한 스트레스를 양산한다. 그런 상황에서 청년들은 어린 시절로 회귀하려고 하게 된다. 부모의 보호를 받았던 어린 시절을 떠올리거나 동심의 세계에 빠져 있으면 불안과 스트레스를 잠시 잊거나 줄일 수 있기 때문이다. 이런 이유로 키덜트 현상은 더욱 강화된다. 결론적으로 말하자면, 키덜트 현상은 우울한 우리 시대의 자화상이 아닐 수 없다.
- 「키덜트 문화 - 점점 어려지는 성인들」, 318~319쪽
예를 들어 우리가 외국 여행을 갈 때, 말라리아나 뎅기열 예방주사 같은 것을 맞는 이유는 그곳의 풍토가 우리 땅과 다르기 때문이다. 풍토는 일종의 생태적 칸막이다. 그 칸막이는 독립적인 ‘질병권’을 의미하기도 한다. 칸막이가 있으면 전염성이 생겨도 그 안에서만 유행한다. 그런데 현대인은 이 칸막이를 무시하고 파괴함으로써 세계를 동일한 생태적 환경으로 바꿔놓고 있다. 이것이 전대미문의 세계적 질병이 발생하는 조건이 되고 있는 것이다.
- 「휴대전화를 통한 연애 vs 휴대전화와의 연애」, 37쪽
사람들은 시위에 직접 참여하는 대신, 집에 누워서 혹은 밥수저를 놀리면서 손가락 클릭으로 정보를 연결하고 리트윗한다. ‘트친’들의 즉각적인 반응은 과장된 만족감을 선사한다. 그것은 ‘간편하게’ 세상을 바꿀 수 있다는 착각을 낳는다. 소셜 네트워크의 시민들은 짱돌이나 화염병을 던지지 않는다. 스크럼을 짜거나 몽둥이를 들지도 않는다. 폭력 투쟁만이 세상을 바꿀 수 있다고 얘기하는 것은 아니다. 그러나 몸의 연대 없이 손가락 클릭만으로 세상을 바꿀 수 있다고 여기는 것은, 권력의 입장에서 보면 가소롭기 그지 없는 일이라는 것이다.
- 「SNS는 혁명의 수단이 될 수 있는가 2 - 클릭만으로 세상을 바꿀 수 없다」, 93쪽
오디션 프로들이 선풍적인 인기를 끌자, 언론들은 너도나도 그 이유를 분석했다. 주된 견해는 이런 것이었다. ‘자격 제한 없이 누구나 도전할 수 있다는 기회의 평등을 제공했다, 실력만 있으면 약자도 얼마든지 성공할 수 있다는 것을 보여주었다, 지원자들에 대한 시청자의 평가를 유도해 민주적인 시스템을 도입한 것이 주효했다’. (…) 그러나 나는 오디션 프로들이 현실과 다른 세계를 구현하는 것이 아니라, 비정한 현실을 재현하고 있다고 본다. 왜냐하면 오디션 프로들은 기본적으로 끼와 재능이 있어도 거대한 대중문화 산업자본과 결합되지 않으면 그것을 발현할 수도, 그것으로 먹고살 수도 없음을 전제로 하기 때문이다. 오디션 과정은 거대 자본에 소속될 기회를 얻기 위한 경쟁에 다름 아니다. 그 기회는 극소수만이 누릴 수 있다.
- 「오디션 프로그램의 불편한 내막」, 165쪽
노블레스 오블리주란 특권을 지키고 유지하는 데 필요한 사회적 행위가 도덕적 관념으로 포장된 것이라 할 수 있다. 말하자면, 그것은 상류층 내부의 규범이면서 지배 전략이다. 상류층의 솔선수범은 사회적 지배에 대한 국민의 거부감을 약화시키고 그 지배를 정당화시킨다. 또한 노블레스 오블리주는 상류층에 대한 존경을 불러일으키며, 상류층을 중심으로 국민을 단결케 한다. 그것은 백성들에게 다소의 도움을 줄 수 있다. 그러나 누구보다도 상류층 자신들에게 도움이 되는 일이다.
- 「노블레스 오블리주의 보수성」, 232쪽
키덜트 현상의 또 다른 심리적 이유는 현실도피다. 취업난과 고용 불안은 높은 경쟁과 그로 인한 스트레스를 양산한다. 그런 상황에서 청년들은 어린 시절로 회귀하려고 하게 된다. 부모의 보호를 받았던 어린 시절을 떠올리거나 동심의 세계에 빠져 있으면 불안과 스트레스를 잠시 잊거나 줄일 수 있기 때문이다. 이런 이유로 키덜트 현상은 더욱 강화된다. 결론적으로 말하자면, 키덜트 현상은 우울한 우리 시대의 자화상이 아닐 수 없다.
- 「키덜트 문화 - 점점 어려지는 성인들」, 318~319쪽
예를 들어 우리가 외국 여행을 갈 때, 말라리아나 뎅기열 예방주사 같은 것을 맞는 이유는 그곳의 풍토가 우리 땅과 다르기 때문이다. 풍토는 일종의 생태적 칸막이다. 그 칸막이는 독립적인 ‘질병권’을 의미하기도 한다. 칸막이가 있으면 전염성이 생겨도 그 안에서만 유행한다. 그런데 현대인은 이 칸막이를 무시하고 파괴함으로써 세계를 동일한 생태적 환경으로 바꿔놓고 있다. 이것이 전대미문의 세계적 질병이 발생하는 조건이 되고 있는 것이다.
- 「구제역, 신종플루 그리고 에코데믹」중에서
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