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품목정보
| 발행일 | 2024년 02월 22일 |
|---|---|
| 판형 | 양장? |
| 쪽수, 무게, 크기 | 184쪽 | 125*185*20mm |
| ISBN13 | 9791191122572 |
| ISBN10 | 1191122573 |
돈의 질서
: 인간과 자연 세계를 둘러싼 돈의 철학적 탐구
[ 양장 ]
로이 세백 저 / 윤춘송 역
|
알파미디어
|
2024년 02월 22일
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- eBook
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노력 끝에 나를 이끈 핵심 통찰 중 하나는 ‘자본’, ‘부채’, ‘이자’, ‘가치’, ‘부’와 같이 일반적으로 사용되는 특정 경제 용어가 역사적인 경제 문헌과의 관계를 잃고, 결과적으로 그 의미를 상실했다는 깨달음이었다. 이러한 고상한 용어들이 적절한 맥락으로 자기 자리를 찾기 위해서는 자연 자체의 기본 문법에서 출발하는 돈에 관한 이론이 필요하다. 같은 이유로 이 책의 핵심 본문에서는 위와 같은 용어에 대한 언급을 찾을 수 없다. 대신 돈과 경제를 진실하고 총체적으로 이해하기 위해 내가 더 근본적이라고 생각하는 새로운 정의와 원칙을 찾을 수 있을 것이다.
--- p.10
음식, 연료, 기본 원소라는 물질이 없다면 경제의 다른 구성원을 감당할 수 있는 생명과 운동의 원천이 존재할 수 없을 것이다. 앞서 열역학 시스템에서 자연 대사에 없어서는 안 될 에너지원으로 이 세 가지 구성요소를 설명했다. 그러나 에너지 구체화에 대한 우리 정의는 이런 에너지원을 수확하거나 생산하는 데 필요한 인간 활동과 직접적으로 연관시킬 수 있다. 모든 경제 시스템의 핵심은 자연적으로 (자연에서 인간으로) 그리고 사회적으로 (사회의 다양한 구성원 간에) 협력의 기본 통화로서 에너지 구체화의 역동적 생산과 교환으로 구성된다.
--- p.55
자연에서 더 넓은 경제로 에너지가 지속적으로 흐르지 않으면 서비스 경제의 구성원들은 더욱 원초적 형태의 협력으로 돌아갈 수밖에 없다. 예를 들어 회계사는 흙을 일구는 경작자가 돼야 할 것이다. 에너지 구현의 흐름이 얼마나 심각하게 감소하는지에 따라 잉여가 회복될 때까지 인류 전체가 최저 생존 사회로 돌아갈 수도 있다. 이런 방식으로 실물 경제와 서비스 경제 사이의 간격은 최저 생존과 이를 넘어선 생존 사이의 잠재적 진동을 반영한다.
--- p.61
돈은 모든 사회에서 생태적 책임의 거울이다. 이런 식으로 우리의 돈은 인간 경제의 건전성과 이상을 반영한다. 거울이 더 반사되고 선명할수록, 우리는 공유 사회와 문화의 구성원으로서 서로와 자연 세계와의 관계에 대한 진정한 반영을 더 잘 인식할 수 있다. 그러나 거울이 변색되거나 안개가 끼면 반사가 왜곡되어 자연 세계와의 관계에서 우리 자신을 전혀 볼 수 없게 된다. 그러면 우리는 우리만이 우주의 주인이자 입법자라는 잘못된 믿음에 빠질 수 있다. 돈의 자연 질서는 금을 실물 경제와 자연 사이의 고정된 접점에서 경제 시스템의 모든 구성원에게 생태적 책임의 빛을 반사하고 비추는 완벽한 거울로 규정하고 있다.
--- p.133
이 책을 쓴 로이 세백는 현대 경제를 실물 경제와 서비스 경제의 두 부분으로 크게 나눈다. 주류 경제학과는 온전히 다른 관점의 접근이다. 그는 현대의 경제학이 ‘광범위한 생태 환경에서 벗어난 수학적 진공 상태’에서 헛된 논리를 전개한다고 주장하면서 자신만의 관점으로 실물 경제와 서비스 경제의 관계를 조사했다. 그리고 서비스 경제가 자연과 직접 작용하는 실물 경제와 괴리되어 ‘생태적 책임’을 다하지 않고 폭주하는 것을 방지하기 위해서는 돈의 역할이 중요하다고 강조한다. 서비스 경제만이 홀로 번성한다고 해서 인류가 살아가는 데 도움이 되는 실질적인 재화가 생산되는 것은 아니기 때문이다. 저자는 세계 경제의 조화로운 지속 가능성을 보장하는 신뢰할 만한 수단으로서 무엇이 돈이 되어야 하는지를 탐구한다.
--- p.10
음식, 연료, 기본 원소라는 물질이 없다면 경제의 다른 구성원을 감당할 수 있는 생명과 운동의 원천이 존재할 수 없을 것이다. 앞서 열역학 시스템에서 자연 대사에 없어서는 안 될 에너지원으로 이 세 가지 구성요소를 설명했다. 그러나 에너지 구체화에 대한 우리 정의는 이런 에너지원을 수확하거나 생산하는 데 필요한 인간 활동과 직접적으로 연관시킬 수 있다. 모든 경제 시스템의 핵심은 자연적으로 (자연에서 인간으로) 그리고 사회적으로 (사회의 다양한 구성원 간에) 협력의 기본 통화로서 에너지 구체화의 역동적 생산과 교환으로 구성된다.
--- p.55
자연에서 더 넓은 경제로 에너지가 지속적으로 흐르지 않으면 서비스 경제의 구성원들은 더욱 원초적 형태의 협력으로 돌아갈 수밖에 없다. 예를 들어 회계사는 흙을 일구는 경작자가 돼야 할 것이다. 에너지 구현의 흐름이 얼마나 심각하게 감소하는지에 따라 잉여가 회복될 때까지 인류 전체가 최저 생존 사회로 돌아갈 수도 있다. 이런 방식으로 실물 경제와 서비스 경제 사이의 간격은 최저 생존과 이를 넘어선 생존 사이의 잠재적 진동을 반영한다.
--- p.61
돈은 모든 사회에서 생태적 책임의 거울이다. 이런 식으로 우리의 돈은 인간 경제의 건전성과 이상을 반영한다. 거울이 더 반사되고 선명할수록, 우리는 공유 사회와 문화의 구성원으로서 서로와 자연 세계와의 관계에 대한 진정한 반영을 더 잘 인식할 수 있다. 그러나 거울이 변색되거나 안개가 끼면 반사가 왜곡되어 자연 세계와의 관계에서 우리 자신을 전혀 볼 수 없게 된다. 그러면 우리는 우리만이 우주의 주인이자 입법자라는 잘못된 믿음에 빠질 수 있다. 돈의 자연 질서는 금을 실물 경제와 자연 사이의 고정된 접점에서 경제 시스템의 모든 구성원에게 생태적 책임의 빛을 반사하고 비추는 완벽한 거울로 규정하고 있다.
--- p.133
이 책을 쓴 로이 세백는 현대 경제를 실물 경제와 서비스 경제의 두 부분으로 크게 나눈다. 주류 경제학과는 온전히 다른 관점의 접근이다. 그는 현대의 경제학이 ‘광범위한 생태 환경에서 벗어난 수학적 진공 상태’에서 헛된 논리를 전개한다고 주장하면서 자신만의 관점으로 실물 경제와 서비스 경제의 관계를 조사했다. 그리고 서비스 경제가 자연과 직접 작용하는 실물 경제와 괴리되어 ‘생태적 책임’을 다하지 않고 폭주하는 것을 방지하기 위해서는 돈의 역할이 중요하다고 강조한다. 서비스 경제만이 홀로 번성한다고 해서 인류가 살아가는 데 도움이 되는 실질적인 재화가 생산되는 것은 아니기 때문이다. 저자는 세계 경제의 조화로운 지속 가능성을 보장하는 신뢰할 만한 수단으로서 무엇이 돈이 되어야 하는지를 탐구한다.
--- p.178
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거시경제학에 관한 날카로운 고찰.
- New Polity
이 책은 나에게 많은 것을 생각하게 해주었다. 아름답게 써진 아름다운 책이다.
- 조던 B. 피터슨 (ordan B. Peterson(《12가지 인생의 법칙》 저자))
빛나는 명저.
- 퍼블리셔스 위클리 북라이프Publishers Weekly’s Booklife
지속 가능한 번영을 위한 과장되지 않으면서도 희망적인 방향을 제시하고 있다.
- 엥겔스버그 아이디어Engelsberg Ideas
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