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품목정보
| 발행일 | 2020년 01월 02일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 356쪽 | 584g | 150*210*22mm |
| ISBN13 | 9791190419130 |
| ISBN10 | 1190419130 |
- eBook
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저자 소개 (2명)
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트렌드란 결국 차별화와 동조라는 모순된 두 요소의 다이내믹한 갈등과 타협에서 온다. 지금 흐름이 지겨워서 새로움을 찾아 차별화하려는 사람들이 많아지면, 차츰 다른 사람들도 동조를 시작하면서 트렌드는 시작된다. 그것이 다시 주류가 돼서 지겨워지기 시작하면 또 새로운 트렌드가 발아한다. 이 주기가 반복될 때 얼마나 새롭고 창의적인 트렌드가 형성되는가는, 역시 그 문화적 소스가 얼마나 풍부한가에 달려 있다. 재료가 풍부하면 풍부할수록 더 맛있는 요리를 만들어낼 수 있는 것과 같은 이치다. 뉴욕의 다양성과 포용성은 그렇게 작은 섬 하나를 트렌드의 수도로 길러냈다.
--- 「트렌드의 수도 뉴욕」중에서
유목하듯 끊임없이 흘러가는 사회에서는 소속한 집단보다는 자기 자신, 개체가 중요해진다. 그래서 그 자신이 ‘좋아하는 것’은 스스로를 규정할 때 무척 중요한 요소가 되는 것이다. 이점을 이해하는 것은 매우 중요하다. 왜 밀레니얼이 결혼을 늦게 하고, 덕질이라고 부르는 취미생활에 몰두하고, 느슨한 연대를 선호하며, 공유에 열광하는지를 설명해주는 가장 뿌리가 되는 원인이기 때문이다. 그들은 연결을 통해 기회를 공유하고, 기회를 공유함으로써 자아를 확장시킨다. 시간과 공간의 제약을 받는 웹 대신 앱을 사용해 늘 온라인 상태를 유지한다. 가치는 실시간으로 공유되고 주장은 급속하게 확산된다. 이렇게 공유된 가치는 실현 가능성이 높다.
--- 「밀레니얼의 도시 」중에서
트렌드란 기본적으로 ‘새로운 것’이지만 그 새로움이 하늘에서 떨어지는 것이 아니다. 과거의 유산을 거부하거나 부끄러워하지 않고, 그것을 어떻게 현대적으로 해석해내느냐가 새로움의 새로운 원천이 되고 있다. 『트렌드 코리아 2019』에서 ‘뉴트로’(New + Retro, 새로운 복고) 개념을 처음 이름 짓고 발표했을 때, 우리 저자들도 이 트렌드가 이렇게 광범위하고 또 오래 지속할 것이라고 기대하지는 않았다. 하지만 2019년의 뉴트로 열풍은 우리가 놀랄 정도였다. 방송?패션?식품?인테리어 등은 물론이고, 도심재생과 재건축에 이르기까지 거대한 하나의 테마가 됐다. 과거란 단순한 복고가 아니라, 트렌드의 본질 중의 하나였던 것이다.
--- 「시티 임파서블, 마천루의 미래」중에서
뉴욕에서 가장 부러운 건 제일 높은 빌딩이나 아주 재밌는 뮤지컬 하나가 아니라, 그것을 만들어내는 생태계다. 창의력을 연료로 열정을 불태우는 젊은이들과 그들을 뒷받침하는 기반시설, 거기에 이윤을 창출할 수 있게 돕는 자본, 그것을 자유롭게 허용하는 규제의 유연성, 세계에서 몰려드는 소비자들, 다시 그것을 보고 새로운 열정으로 뛰어드는 창의적 젊은이들…… 뉴욕처럼 문제 많은 도시가 없다지만, 이 생태계는 역시 뉴욕이니까 가능한 일일 것이다. 거대한 선순환의 동어반복이다.
--- 「뉴욕이라는 쇼」중에서
밀레니얼 세대는 왜 이처럼 윤리적 소비, 나아가 소비의 가치에 민감할까? ‘소비’에 대한 인식의 차이 때문일 것이다. 그 이전 세대는 소비의 양(量)이 문제였다. 물자가 부족한 시절이어서 늘 절약하며 살아야 했고, 역설적으로 그 시대 소비의 로망은 많이 소비하는 것이었다. 예컨대 “배 터지게 양껏 고기 한 번 먹어보는 것” 따위. 하지만 밀레니얼은 다르다. 어릴 때부터 넉넉한 소비를 했다. 그래서 양보다는 질(質)에 관심이 많다. 다시 말해서 많이 소비하는 것보다는, “어떻게 소비할 것인가?”, “이 소비에 어떤 의미가 있는가“ 하는 점이 중요해진 것이다.
--- 「셰프의 성지, 음식의 수도」중에서
사실 중요한 것은 공중에 있느냐, 지하에 만드느냐가 아니다. 그 공간이 지닌 의미를 이해하고, 지금 우리가 살고 있는 시대와 사회가 어떤 필요와 욕망을 가지고 있는지, 어떤 세계관에 기반하고 있는지를 이해하는 일이다. 나아가 보다 나은 사회가 되기 위해 어떤 가치관을 가져야 하는지 분석하고, 이를 토대로 다양한 상상력을 발휘해 지혜와 의지를 모으는 실행력도 필요하다. 뉴욕의 공원들은 전통적 도시 공원의 목적인 휴식과 녹지 제공에 머무르지 않고 삶이 창조되고 교류되는 트렌드의 중심에 서 있다. 과거 노숙자와 범죄자가 넘쳐 나고 주말에나 붐비는 주변 기능에 머물던 역할에서, 도시에 활력을 주고 뉴요커들 삶이 교차되는 중심지로 변모한 것이다. 센트럴 파크는 단지 맨해튼의 중심에 있는 공원이 아니다. 뉴요커들 삶의 중심에 있다고 할 수 있다. 그런 의미에서 뉴욕의 모든 공원들이 센트럴 파크다.
--- 「공원은 어떻게 도시를 완성하는가」중에서
이 시점에서 밀레니얼 세대의 부상은 시의적절하며 다행스런 일이다. 기성세대가 구축해 놓은 시스템에 의존하지 않고, 그 문제를 불평하고 안주하기보다 적극적으로 교육?일자리?주거?음식?패션은 물론이고, 경제?정치 분야에 이르기까지 실질적인 변화를 추구하고 있다. 나아가 기후변화나 환경 같은 기존 세대가 도외시한 인류 전체의 과제까지 고민하는 성숙함을 보여주고 있다. 그들의 궁극적인 지향점은 ‘선함’이다.
그렇다면 이 변혁의 사회에서 젊은 세대들은 어떻게 구체적으로 대응해 나가게 될까? 우리는 뉴욕에서 그 예고편을 보았고 그 본편은 우리나라, 나아가 전세계에 조만간 보게 될 것이다.
--- 「트렌드의 수도 뉴욕」중에서
유목하듯 끊임없이 흘러가는 사회에서는 소속한 집단보다는 자기 자신, 개체가 중요해진다. 그래서 그 자신이 ‘좋아하는 것’은 스스로를 규정할 때 무척 중요한 요소가 되는 것이다. 이점을 이해하는 것은 매우 중요하다. 왜 밀레니얼이 결혼을 늦게 하고, 덕질이라고 부르는 취미생활에 몰두하고, 느슨한 연대를 선호하며, 공유에 열광하는지를 설명해주는 가장 뿌리가 되는 원인이기 때문이다. 그들은 연결을 통해 기회를 공유하고, 기회를 공유함으로써 자아를 확장시킨다. 시간과 공간의 제약을 받는 웹 대신 앱을 사용해 늘 온라인 상태를 유지한다. 가치는 실시간으로 공유되고 주장은 급속하게 확산된다. 이렇게 공유된 가치는 실현 가능성이 높다.
--- 「밀레니얼의 도시 」중에서
트렌드란 기본적으로 ‘새로운 것’이지만 그 새로움이 하늘에서 떨어지는 것이 아니다. 과거의 유산을 거부하거나 부끄러워하지 않고, 그것을 어떻게 현대적으로 해석해내느냐가 새로움의 새로운 원천이 되고 있다. 『트렌드 코리아 2019』에서 ‘뉴트로’(New + Retro, 새로운 복고) 개념을 처음 이름 짓고 발표했을 때, 우리 저자들도 이 트렌드가 이렇게 광범위하고 또 오래 지속할 것이라고 기대하지는 않았다. 하지만 2019년의 뉴트로 열풍은 우리가 놀랄 정도였다. 방송?패션?식품?인테리어 등은 물론이고, 도심재생과 재건축에 이르기까지 거대한 하나의 테마가 됐다. 과거란 단순한 복고가 아니라, 트렌드의 본질 중의 하나였던 것이다.
--- 「시티 임파서블, 마천루의 미래」중에서
뉴욕에서 가장 부러운 건 제일 높은 빌딩이나 아주 재밌는 뮤지컬 하나가 아니라, 그것을 만들어내는 생태계다. 창의력을 연료로 열정을 불태우는 젊은이들과 그들을 뒷받침하는 기반시설, 거기에 이윤을 창출할 수 있게 돕는 자본, 그것을 자유롭게 허용하는 규제의 유연성, 세계에서 몰려드는 소비자들, 다시 그것을 보고 새로운 열정으로 뛰어드는 창의적 젊은이들…… 뉴욕처럼 문제 많은 도시가 없다지만, 이 생태계는 역시 뉴욕이니까 가능한 일일 것이다. 거대한 선순환의 동어반복이다.
--- 「뉴욕이라는 쇼」중에서
밀레니얼 세대는 왜 이처럼 윤리적 소비, 나아가 소비의 가치에 민감할까? ‘소비’에 대한 인식의 차이 때문일 것이다. 그 이전 세대는 소비의 양(量)이 문제였다. 물자가 부족한 시절이어서 늘 절약하며 살아야 했고, 역설적으로 그 시대 소비의 로망은 많이 소비하는 것이었다. 예컨대 “배 터지게 양껏 고기 한 번 먹어보는 것” 따위. 하지만 밀레니얼은 다르다. 어릴 때부터 넉넉한 소비를 했다. 그래서 양보다는 질(質)에 관심이 많다. 다시 말해서 많이 소비하는 것보다는, “어떻게 소비할 것인가?”, “이 소비에 어떤 의미가 있는가“ 하는 점이 중요해진 것이다.
--- 「셰프의 성지, 음식의 수도」중에서
사실 중요한 것은 공중에 있느냐, 지하에 만드느냐가 아니다. 그 공간이 지닌 의미를 이해하고, 지금 우리가 살고 있는 시대와 사회가 어떤 필요와 욕망을 가지고 있는지, 어떤 세계관에 기반하고 있는지를 이해하는 일이다. 나아가 보다 나은 사회가 되기 위해 어떤 가치관을 가져야 하는지 분석하고, 이를 토대로 다양한 상상력을 발휘해 지혜와 의지를 모으는 실행력도 필요하다. 뉴욕의 공원들은 전통적 도시 공원의 목적인 휴식과 녹지 제공에 머무르지 않고 삶이 창조되고 교류되는 트렌드의 중심에 서 있다. 과거 노숙자와 범죄자가 넘쳐 나고 주말에나 붐비는 주변 기능에 머물던 역할에서, 도시에 활력을 주고 뉴요커들 삶이 교차되는 중심지로 변모한 것이다. 센트럴 파크는 단지 맨해튼의 중심에 있는 공원이 아니다. 뉴요커들 삶의 중심에 있다고 할 수 있다. 그런 의미에서 뉴욕의 모든 공원들이 센트럴 파크다.
--- 「공원은 어떻게 도시를 완성하는가」중에서
이 시점에서 밀레니얼 세대의 부상은 시의적절하며 다행스런 일이다. 기성세대가 구축해 놓은 시스템에 의존하지 않고, 그 문제를 불평하고 안주하기보다 적극적으로 교육?일자리?주거?음식?패션은 물론이고, 경제?정치 분야에 이르기까지 실질적인 변화를 추구하고 있다. 나아가 기후변화나 환경 같은 기존 세대가 도외시한 인류 전체의 과제까지 고민하는 성숙함을 보여주고 있다. 그들의 궁극적인 지향점은 ‘선함’이다.
그렇다면 이 변혁의 사회에서 젊은 세대들은 어떻게 구체적으로 대응해 나가게 될까? 우리는 뉴욕에서 그 예고편을 보았고 그 본편은 우리나라, 나아가 전세계에 조만간 보게 될 것이다.
--- 「새로운 모색」중에서
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