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상처 입은 당신에게 글쓰기를 권합니다

상처 입은 당신에게 글쓰기를 권합니다

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박미라 저 그래도봄
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상처 입은 당신에게 글쓰기를 권합니다 (큰글자도서)

품목정보

품목정보
발행일 2021년 10월 19일
쪽수, 무게, 크기 304쪽 | 358g | 128*210*20mm
ISBN13 9791197572111
ISBN10 1197572112

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저자 소개 (1명)

책 속으로 책속으로 보이기/감추기

당신도 이런 멋진 경험을 할 수 있다. 글을 써서 당신의 내면과 이야기를 나누면 짙은 외로움이 고요한 평온함으로 바뀌는 걸 경험한다. 고통스러운 이야기를 한 자 한 자 글로 옮기다 보면 어느새 괴로움이 옅어지면서 안개 속에 가려진 문제의 실마리를 찾게 되기도 한다. 누구든 작은 노트와 펜만 있으면 지상에서 가장 듣고 싶은 위로의 말을 내 자신에게 해줄 수도 있다.
--- p.5

그 어떤 글이라도 치유의 도구가 될 수 있다고 생각하는 게 바로 치유적 글쓰기다. 길고 짧음에 상관없이, 문학적 수준의 높고 낮음이나 지적인 정보의 많고 적음에 상관없이 어떤 식으로든 나름의 가치를 가지고 있으며, 그 가치에는 등급도 없다. 그러니 치유를 위한 글은 잘 써야 한다는 부담을 가질 필요가 없다. 그저 쓰면 된다. 문장이 만들어지지 않는다면 단어의 나열이라도 상관없다. 유난히 생각나지 않는 단어가 있다면 왜 내가 거기에 걸려 있을까 생각해보는 계기가 되기도 한다.
--- p.21

사람들은 자기 치유가 어떻게 이루어지는지 이미 알고 있다. 발설의 욕망을 느낀다는 사실이 바로 그 증거다. 그러니 말하고자 하는 욕구가 치밀어오를 때는 스스로를 치유하고자 하는 본능에 맡겨야 한다.
--- p.36

글쓰기의 중요한 치유 기능을 몇 가지 꼽는다면, 앞서 언급한 대로 생각을 단순화하기 위한 기록, 즉 내 밖에 보관하기가 그 첫 번째이며, 두 번째가 내면과의 대화다. 세 번째로 글쓰기는 자기 자신을 아주 솔직하게 만든다. 그림이나 사진, 동영상으로도 나를 기록할 수 있지만 글쓰기만큼 내면을 낱낱이 기록할 수 있는 매체는 없다.
--- p.62

우리는 누구나 대부분 ‘정답’을 알고 있다. 자신이 어떤 면에서 잘못하고 있는지도 안다. 단지 내 생각과 감정에 충분히 귀 기울여주고 공감해줄 ‘사심 없는’ 지지자가 필요할 뿐이다. 엉켜 있는 생각을 정리할 수 있도록 적절한 질문을 던져준다면 금상첨화일 것이다.
--- p.78

만약 상대의 글을 읽다가 어떤 대목, 어느 문장, 혹은 단어 하나가 마음에 걸린다면 내 안의 어떤 틀이 그렇게 느끼도록 만드는지 돌아볼 일이다. 그렇게 하다 보면 상대의 글에 대해 시시비비를 가릴 틈이 없다. 그 글을 읽는 나의 아우성과 내면의 요구에 귀 기울이는 것만으로도 마음이 분주하기 때문이다. 그래서 치유하는 글쓰기는 쓰는 사람뿐 아니라 읽는 사람에게도 치유의 과정이 된다.
--- p.104

결국 우리는 미움과 사랑의 감정이 동전의 양면임을 알게 된다. ‘죽도록 미운 당신에게’라는 제목의 과제를 안고 씨름했지만, 프로그램이 끝나가면서 그 편지의 대상은 내가 화해하기를, 그리고 사랑하기를 죽도록 원했던 상대라는 사실을 알게 된다.
--- p.136

살아가면서 날마다 새롭게 느끼는 게 있다. 인간은 강한 존재이며 경이로운 존재라는 사실이다. 우리는 어떤 고통에서도 살아남는 생존력과 어떤 상처도 회복할 수 있는 놀라운 복원력을 가지고 있다. 내면의 상처를 알아차려서 치유하게 되면 더욱 강해져서 이후에 찾아오는 고통은 감당하기가 쉬워진다.
--- p.166

타인들은 나를 비난하고 조롱할지라도 나는 잘못을 저지른 나를 있는 그대로 받아들여야 한다. 그래, 그게 바로 나야. 나에겐 이런 면도 있어, 하는 심정으로 말이다. 그건 오기가 아니라 완전한 자기 수용이다. 자기 수용을 통해, 잘못을 인정하지 않으려고 오랜 시간 발버둥 쳤던 자신을 안쓰럽게 여기고 위로해야 한다.
--- p.196

나는, 충분히 사랑한 것들은 스스로 떠나가게 된다고 믿는다. 다음 단계로 나아가기 위해서 가차 없이 쳐내고 모질게 잘라내지 않아도 된다. 내 안의 부정적인 부분을 바라봐주고 그들의 이야기를 주의 깊게 들어주고 공감하면 그들은 어느 순간 길 떠날 채비를 한다. 사실 문제는 부정적인 감정이나 태도를 무의식적으로, 습관적으로 붙잡고 있는 경우다. 우울과 분노가 나를 붙잡고 있어서 고통스럽다고 아우성치지만 가만히 들여다보면 그것을 놓지 않는 쪽은 오히려 우리 자신이다. 우울과 분노라는 감정을 대체할 다른 감정을 알지 못하고, 자신의 정체성이 달라지는 것에 대해 불안을 느끼기 때문이다.
--- p.221

지금 이 순간에 몰두하려면 지금 이 순간이 가장 행복해야 한다. 우리는 주어진 환경이 행복하지 않기 때문에 지금 이곳을 거부하고 대신 과거나 미래에 가 있다. 그러므로 현재의 욕구를 만족시키는 것이 중요하다.
--- p.237

글을 쓰다가 가슴에서 어떤 느낌이 온다면 당신이 가고 있는 길이 맞다. 그 길을 따라가면 된다. 또 어떤 글쓰기 대목에서 유난히 가슴과 몸이 반응한다면 해결되지 않은 문제가 무의식에 남았을 수 있다는 것을 알아차려야 한다. 머릿속으로는 이미 해결됐다고 생각했는데 여전히 감정적인 반응이 따라온다면 또 다른 차원의 의식에서 어떤 문제가 해결을 기다리고 있는 것이다.
--- p.274

부정적인 것일지라도 어떤 감정을 느끼고, 그걸 자각한다는 것은 아무 느낌이 없는 것보다 훨씬 긍정적이다. 감정을 억압하지 않았다는 말이기 때문이다. 언젠가 미처 깨닫지 못한 또 다른 앎이 찾아오면 그 또한 거부하지 않고 받아들일 것이다. 수많은 상처들이 나를 더 깊은 내면으로 안내했다는 사실을 이제는 알기에……. 내면의 깊은 차원으로 들어간다는 것은 영혼의 더 높은 차원으로 올라가는 것을 의미한다.
--- p.277~278

모든 균형감각을 유지하는 주체는 글을 쓰는 나 자신이다. 지금까지 이 책에서 주문한 여러 가지 글쓰기 방법도 마찬가지다. 스스로 알아차리고 선택해야 한다. 자신의 상태는 자신이 가장 잘 알기 때문이다. 그리고 선택의 기준은 물론 ‘더 행복해지기’다.
--- p.302

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