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품목정보
| 발행일 | 2022년 02월 28일 |
|---|---|
| 판형 | 양장? |
| 쪽수, 무게, 크기 | 272쪽 | 384g | 128*188*20mm |
| ISBN13 | 9791196374846 |
| ISBN10 | 1196374848 |
웃음
: 희극적인 것의 의미에 대하여
[ 양장 ]
앙리 베르그송 저 / 김진성,류지석 역
|
파이돈
|
2022년 02월 28일
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- 철학/사상 top100 8주
- 원제이동
- eBook
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생각이 너무 많은 어른들을 위한 심리학 (20만부 기념 리커버 에디션)
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저자 소개 (3명)
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웃음은 무엇을 의미하는가? 우스꽝스러운 것의 밑바탕에는 무엇이 있는가? 어릿광대가 짓는 찌푸린 얼굴, 말장난, 통속 희극에서의 오해, 정교한 코미디의 장면 사이에 어떤 공통적인 것을 발견할 수 있을까?
---「첫 문장」중에서
이렇게 해서 파스칼이 그의 『팡세』의 한 구절에서 제기한 작은 수수께끼가 해결된다. “서로 닮은 두 얼굴은 따로 따로 떼어놓고 보면 특별히 웃음을 자아내게 하지 않는데, 함께 있으면 그 유사성으로 웃음을 일으킨다.” 우리는 똑같이 말할 수 있으리라. “연설가의 몸짓은, 그 각각은 결코 우스꽝스럽지 않지만 반복을 하면 웃음을 자아낸다.” 참으로 살아 있는 생명에는 반복이 있을 수 없기 때문이다.
--- p.50
우리는 어떤 사람이 사물의 인상을 줄 때마다 웃는다.
--- p.78
웃음은 즉각적인 교정을 요청하는 개인적이거나 집단적인 결점이며 웃음은 바로 이 교정 자체이다. 웃음은 인간이나 사건에 있어서 어떤 특정한 방심을 강조하고 억압하는 일정한 사회적 의사 표시인 것이다.
--- p.113
웃음에는 언제나 상대에게 창피를 주려는, 그럼으로써 그의 의지는 아니더라도 적어도 그의 행위만은 교정하려는 은밀한 의도가 들어 있다. 바로 이런 이유로 코미디는 드라마보다는 실제적인 삶에 훨씬 가까이 있다.
--- p.170
파도들은 서로 부딪치고 밀치면서 균형을 찾는다. 가볍고 유쾌한 하얀 물거품이 그들의 변화하는 형태를 좇아 일어난다. 때때로 쫓기는 물결이 모래사장에 약간의 거품을 남겨 놓기도 한다. 가까이서 노는 어린이는 다가와 한 줌의 거품을 모으려다가 이내 손바닥에 물방울 몇 개만이 남아 있는 걸 보고 어리둥절하리라. 그러나 이 물방울은 그것을 몰고 온 파도의 그것보다 훨씬 짜고 씁쓸한 것이다. 웃음은 이 물거품처럼 생긴다. 그것은 사회생활의 표층에 있는 가벼운 저항을 지시한다.
--- p.240
예술의 대상은 무엇인가? … 우리의 눈은 기억의 도움을 받아 모방할 수 없는 그림들을 공간 속에서 도려내고 시간 속에서 고정할 것이다. 우리의 시선은 고대 조각만큼이나 아름다운 조상(彫像)의 단편이 우리 인체의 살아 있는 대리석에 조각되어 있음을 한눈에 포착할 것이다. 우리는 우리 영혼의 깊은 곳에서 때로는 즐거운, 보다 흔히는 애조를 띤, 그러나 언제나 독창적인 음악처럼 흘러나오는, 내적 삶의 연속적인 멜로디를 들을 수 있을 것이다. 이 모든 것이 우리 주위에, 우리 내부에 실재한다.
--- p.185
작가는 아주 강력한 내적 통찰의 노력에 의해 자신을 깊이 파고들어, 실재적인 것 안에서 잠재적인 것을 포착하고, 그것을 완성된 작품으로 형상화하기 위해 자연이 그의 심성에 윤곽이나 단순한 초안의 상태로 남겨 놓은 것을 되찾는다.
--- p.205
희극적 부조리는 꿈의 부조리와 같은 종류이다.
---「첫 문장」중에서
이렇게 해서 파스칼이 그의 『팡세』의 한 구절에서 제기한 작은 수수께끼가 해결된다. “서로 닮은 두 얼굴은 따로 따로 떼어놓고 보면 특별히 웃음을 자아내게 하지 않는데, 함께 있으면 그 유사성으로 웃음을 일으킨다.” 우리는 똑같이 말할 수 있으리라. “연설가의 몸짓은, 그 각각은 결코 우스꽝스럽지 않지만 반복을 하면 웃음을 자아낸다.” 참으로 살아 있는 생명에는 반복이 있을 수 없기 때문이다.
--- p.50
우리는 어떤 사람이 사물의 인상을 줄 때마다 웃는다.
--- p.78
웃음은 즉각적인 교정을 요청하는 개인적이거나 집단적인 결점이며 웃음은 바로 이 교정 자체이다. 웃음은 인간이나 사건에 있어서 어떤 특정한 방심을 강조하고 억압하는 일정한 사회적 의사 표시인 것이다.
--- p.113
웃음에는 언제나 상대에게 창피를 주려는, 그럼으로써 그의 의지는 아니더라도 적어도 그의 행위만은 교정하려는 은밀한 의도가 들어 있다. 바로 이런 이유로 코미디는 드라마보다는 실제적인 삶에 훨씬 가까이 있다.
--- p.170
파도들은 서로 부딪치고 밀치면서 균형을 찾는다. 가볍고 유쾌한 하얀 물거품이 그들의 변화하는 형태를 좇아 일어난다. 때때로 쫓기는 물결이 모래사장에 약간의 거품을 남겨 놓기도 한다. 가까이서 노는 어린이는 다가와 한 줌의 거품을 모으려다가 이내 손바닥에 물방울 몇 개만이 남아 있는 걸 보고 어리둥절하리라. 그러나 이 물방울은 그것을 몰고 온 파도의 그것보다 훨씬 짜고 씁쓸한 것이다. 웃음은 이 물거품처럼 생긴다. 그것은 사회생활의 표층에 있는 가벼운 저항을 지시한다.
--- p.240
예술의 대상은 무엇인가? … 우리의 눈은 기억의 도움을 받아 모방할 수 없는 그림들을 공간 속에서 도려내고 시간 속에서 고정할 것이다. 우리의 시선은 고대 조각만큼이나 아름다운 조상(彫像)의 단편이 우리 인체의 살아 있는 대리석에 조각되어 있음을 한눈에 포착할 것이다. 우리는 우리 영혼의 깊은 곳에서 때로는 즐거운, 보다 흔히는 애조를 띤, 그러나 언제나 독창적인 음악처럼 흘러나오는, 내적 삶의 연속적인 멜로디를 들을 수 있을 것이다. 이 모든 것이 우리 주위에, 우리 내부에 실재한다.
--- p.185
작가는 아주 강력한 내적 통찰의 노력에 의해 자신을 깊이 파고들어, 실재적인 것 안에서 잠재적인 것을 포착하고, 그것을 완성된 작품으로 형상화하기 위해 자연이 그의 심성에 윤곽이나 단순한 초안의 상태로 남겨 놓은 것을 되찾는다.
--- p.205
희극적 부조리는 꿈의 부조리와 같은 종류이다.
--- p.227
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