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품목정보
| 발행일 | 2022년 06월 10일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 316쪽 | 406g | 140*200*30mm |
| ISBN13 | 9791190920216 |
| ISBN10 | 1190920212 |
-
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토네이도에 날아가버린 도로시의 집은 미국의 전형적 경량 목구조 집이다. 폭풍에 날아가는 집의 목재 구조까지 영화는 고스란히 보여준다.
--- p.16
가족과 작은 집. 프랑스와 독일에서 작업을 하던 뭉크는 장년에 돌아온 고향 오슬로에서 같은 주제의 그림을 계속 그렸다. 뭉크 내면을 한 번도 떠나지 않은 가족, 행복한 가정. 두어 평 방에서 세상서 가장 슬픈 그림이 보여주는 뗄 수 없는 가족애. 이와 달리 대영지의 톨스토이 백작은 그런 따뜻한 가정을 가져보지 못했다.
--- p.31
흙 한번 밟아보지 않았을 마리앙투아네트는 우울증과 향수병을 베르사유궁전이 아닌 작은 시골 마을에서 달랬다. 원시 자연에서 출발한 인간은 작은 집을 찾고 여기에서 정신적 위로를 받는다.
--- p.41
나는 고흐의 네덜란드 시절 집 그림에서 눈을 떼지 못한다. 프랑스의 강렬한 태양을 만나기 전 북구의 쓸쓸한 빛이 스민 작업들이다. 지금 고흐가 옆에 있어 “어느 작품이 당신의 베스트인가요?”라고 묻는다면 주저 없이 반 고흐는 대답할 것이다. “「감자 먹는 사람들」이오.” 그의 누이 빌레미나에게 고흐가 보낸 편지에 밝힌 사실이다.
--- p.114
예산 추사 고택의 주련柱聯(기둥과 벽에 장식으로 써 붙이는 글귀)에 “가장 좋은 반찬은 두부, 오이, 생강, 나물大烹豆腐瓜薑菜, 가장 좋은 모 임은 남편, 아내, 아들, 딸, 손자, 손녀高會夫妻兒女孫.” 젊은 시절부터 북경의 대학자들로부터 해동의 신동이라 불렸던 추사의 심경은 이러했다. 부귀영화 입신양명이 다 무언가, 작은 집에서 가족과 나물 반찬 한 보시기면 그만이다.
--- p.128
선종禪宗의 승려 센 리큐에게 신분의 귀하고 천함은 한갓 뜬구름일 뿐이었다. 다실로 들어가기 위해 뚫린 입구를 ‘니지리구치’라 하는데 개구멍이라는 뜻이다.
--- p.151
거장의 작업 앞에 종래 등이 곧추서다가 이 무심한 것의 온기에 얼굴을 가까이하고 손도 슬그머니 올린다. 디테일 없이도 다가오는 힘을 가진 건축이 있다. 눈이 보고 이성이 판단하기 전 나의 오감이 먼저 느끼는 공간. 이름 하나 남기지 않았다.
--- p.192
“나는 삶의 최소한의 것만 가지고 유유자적하며 살아보기 위해 숲으로 들어갔네.”
--- p.224
프랑스의 팡테옹과 루브르 궁전이 신생 미국 국회의사당 건축의 모델이었다니 로툰더는 로마에서 파리, 워싱턴을 거쳐 서울에 온 것이다. 로마 건축의 그늘이 이렇게 장구하다.
--- p.252
수세기에 걸쳐 영어권 최고의 명문 학교로 평가받는 영국의 이튼은 엄연한 퍼블릭 스쿨이다. 4번지 가족들은 대를 이어 이튼 칼리지를 거쳐 케임브리지 대학 학위를 가지고 있었다. 정말이냐? 왜 퍼블릭으로 쓰느냐? 나의 질문이 길었다. 퍼블릭은 일반 대중, 보통을 일컫는 뜻이나 공공과 관련된 일
이니 무엇보다 소중한 가치, 명예를 내포한다는 것을 나는 알지 못했다.
--- p.276
기차역은 집으로 가며, 또 집을 떠나며 꼭 거치는 너와 나, 모두의 집이다. 가족의 출영이나 환송은 기차역으로 연장되었다. 떠나면서 집에서 인사를, 그리고 기차역에서 가족과 마지막 인사를 한 번 더 했다.
--- p.287
여기 적은 하이네, 보들레르, 정지용 그리고 가수 존 덴버와 보니 엠의 시와 노래는 공교롭게도 모두 기억의 장소다. 우리는 기억 속에서 살고 있다.
--- p.16
가족과 작은 집. 프랑스와 독일에서 작업을 하던 뭉크는 장년에 돌아온 고향 오슬로에서 같은 주제의 그림을 계속 그렸다. 뭉크 내면을 한 번도 떠나지 않은 가족, 행복한 가정. 두어 평 방에서 세상서 가장 슬픈 그림이 보여주는 뗄 수 없는 가족애. 이와 달리 대영지의 톨스토이 백작은 그런 따뜻한 가정을 가져보지 못했다.
--- p.31
흙 한번 밟아보지 않았을 마리앙투아네트는 우울증과 향수병을 베르사유궁전이 아닌 작은 시골 마을에서 달랬다. 원시 자연에서 출발한 인간은 작은 집을 찾고 여기에서 정신적 위로를 받는다.
--- p.41
나는 고흐의 네덜란드 시절 집 그림에서 눈을 떼지 못한다. 프랑스의 강렬한 태양을 만나기 전 북구의 쓸쓸한 빛이 스민 작업들이다. 지금 고흐가 옆에 있어 “어느 작품이 당신의 베스트인가요?”라고 묻는다면 주저 없이 반 고흐는 대답할 것이다. “「감자 먹는 사람들」이오.” 그의 누이 빌레미나에게 고흐가 보낸 편지에 밝힌 사실이다.
--- p.114
예산 추사 고택의 주련柱聯(기둥과 벽에 장식으로 써 붙이는 글귀)에 “가장 좋은 반찬은 두부, 오이, 생강, 나물大烹豆腐瓜薑菜, 가장 좋은 모 임은 남편, 아내, 아들, 딸, 손자, 손녀高會夫妻兒女孫.” 젊은 시절부터 북경의 대학자들로부터 해동의 신동이라 불렸던 추사의 심경은 이러했다. 부귀영화 입신양명이 다 무언가, 작은 집에서 가족과 나물 반찬 한 보시기면 그만이다.
--- p.128
선종禪宗의 승려 센 리큐에게 신분의 귀하고 천함은 한갓 뜬구름일 뿐이었다. 다실로 들어가기 위해 뚫린 입구를 ‘니지리구치’라 하는데 개구멍이라는 뜻이다.
--- p.151
거장의 작업 앞에 종래 등이 곧추서다가 이 무심한 것의 온기에 얼굴을 가까이하고 손도 슬그머니 올린다. 디테일 없이도 다가오는 힘을 가진 건축이 있다. 눈이 보고 이성이 판단하기 전 나의 오감이 먼저 느끼는 공간. 이름 하나 남기지 않았다.
--- p.192
“나는 삶의 최소한의 것만 가지고 유유자적하며 살아보기 위해 숲으로 들어갔네.”
--- p.224
프랑스의 팡테옹과 루브르 궁전이 신생 미국 국회의사당 건축의 모델이었다니 로툰더는 로마에서 파리, 워싱턴을 거쳐 서울에 온 것이다. 로마 건축의 그늘이 이렇게 장구하다.
--- p.252
수세기에 걸쳐 영어권 최고의 명문 학교로 평가받는 영국의 이튼은 엄연한 퍼블릭 스쿨이다. 4번지 가족들은 대를 이어 이튼 칼리지를 거쳐 케임브리지 대학 학위를 가지고 있었다. 정말이냐? 왜 퍼블릭으로 쓰느냐? 나의 질문이 길었다. 퍼블릭은 일반 대중, 보통을 일컫는 뜻이나 공공과 관련된 일
이니 무엇보다 소중한 가치, 명예를 내포한다는 것을 나는 알지 못했다.
--- p.276
기차역은 집으로 가며, 또 집을 떠나며 꼭 거치는 너와 나, 모두의 집이다. 가족의 출영이나 환송은 기차역으로 연장되었다. 떠나면서 집에서 인사를, 그리고 기차역에서 가족과 마지막 인사를 한 번 더 했다.
--- p.287
여기 적은 하이네, 보들레르, 정지용 그리고 가수 존 덴버와 보니 엠의 시와 노래는 공교롭게도 모두 기억의 장소다. 우리는 기억 속에서 살고 있다.
--- p.308
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