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재즈

재즈

: 삶과 소통의 음악

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품목정보

품목정보
발행일 2011년 03월 11일
쪽수, 무게, 크기 381쪽 | 153*224*30mm
ISBN13 9788959163397
ISBN10 8959163392

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저자 소개 관련자료 보이기/감추기

저자 : 시드니 핑켈스타인 (Sidney Finkelstein)
1909년 7월 4일 뉴욕 브루클린에서 태어난 핑켈스타인은 뉴욕시립대학교를 졸업하고, 콜롬비아대학교 대학원과 뉴욕대학교 대학원을 졸업했다. 이후 음악, 문화, 예술 분야에서 평론가로 이름을 알렸고, 1930년대에는 Brooklyn Daily Eagle의 서평가로 활동했다. 1940년대에 들어 Herald Tribune 지에 음악 비평을 쓰기 시작했고, 동시에 New Masses, Masses, and Mainstream 등의 출판사에서 음악 평론을 담당했다. 이후 1951년부터 1973년까지 재즈와 클래식 전문 음반사 Vanguard Records에서 근무했다. 한편 그는 미국에서 급진적인 미학 및 문화 이론을 주도했던 인물로, 여러 저술을 통해 문학과 음악 등 예술 분야에 사회주의 리얼리즘의 해석 방식을 적용한 것으로 알려져 있다.

그 중 가장 유명한 것이 Jazz : a People’s Music(1948)이다. 저서로 Art and Society(1947), How Music Expresses Ideas(1952), Realism and Art(1954), Composer and Nation: the folk heritage of music(1960), Existentialism and Alienation in American Literature(1965), The Sense and Nonsense of McLuhan(1968), The Young Picasso(1969), Who Needs Shakespeare?(1973) 등이 있다. 1974년 1월 14일 뉴욕 브루클린에서 사망했다.
역자 : 남정우
철학박사. 동국대학교 철학과를 졸업하고, 동 대학원에서 칸트의 수학론으로 석사 학위를, 칸트의 대상판단과 행위판단에 관한 논문으로 박사 학위를 받았다. 이후 칸트의 수학, 윤리, 미학을 중심으로 연구했고, 칸트의 음악미학과 현대 대중음악, 특히 록음악과 재즈음악을 중심으로 그 관계를 연구하고 있다. (사) 한우리독서문화운동본부 부설 평생교육원의 교양교육실장을 역임했고, 한국칸트학회 편집간사를 맡아 일하기도 했다. 현재 동국대, 경희대, 순천향대에서 강의 중이다.

논문으로 “칸트의 비판철학에서 대상판단과 행위판단에 관한 연구”, “칸트의 비판철학에서 오성과 이성, 그리고 판단력”, “취미의 미학과 역사적 미학 : 칸트와 헤겔 미학의 인식론적 지평에서의 비교 고찰”, “칸트의 선험론적 자기의식에 대한 비판적 수용 - 피히테와 셸링의 경우”, “칸트의 비판철학에서 취미판단의 선험적 종합성 - 대상판단, 행위판단과의 관계를 중심으로” 등이 있으며, 옮긴 책으로 『록음악 - 매스미디어의 미학과 사회학』(2010, 예솔), 『사무라이』(2010, 플래닛 미디어)가 있다.

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결국 록음악의 배후에는 세부적인 구조적 논리가 아니라 오히려 음악적 형식의 표면적인 특성인 사운드 자체에 덧붙여진 감각에 그 진실성이 숨어 있다. 스타일 의존적인 연주 목록, 다소 정착되었다고 생각되는 연주의 ‘전형’ 및 리듬 형식들, 만화경처럼 연속적으로 변화하는 패턴을 형성하는 판에 박힌 사운드들을 종합하여 볼 때, 록음악의 음악적 형식은 미리 정해진 의미 구조들을 말하는 것과 같은 표현 형식이 아니라 육체적인 측면에 방향을 맞춘 감각적인 경험으로 간주되어야 하는 감상의 한 형식이요 그 사용 형식에 해당하는 것이다. (중략) 록의 경험이 가지고 있는 본질적인 특성은 음악을 의미 구조로 해독하는 것이 아니라 그 음악이 제공하는 감각적인 경험에 자기 스스로의 의미를 부여할 수 있다는 데에 있다. 따라서 음악은 감성의 미학에 따라 연주될 수 있었던 것이다.--pp.145-146 중에서

뮤직 비디오 사업은 음악 비즈니스의 거대 기업들에 의해 주도되었고, 특히 이 영역에서 기업들은 적어도 대중예술이라는 의미에서 뮤직 비디오를 새 미디어의 가장 중요한 부분으로 만드는 데 결정적인 역할을 수행했다. 그럼에도 불구하고 이러한 과정은 음악 산업의 발전 논리만으로는 더 이상 이해할 수 없는 과정이 되었다. 기존의 예술관에 입각한 규칙들을 파괴시켰던 음악 발전의 외부의 영역들은 - 비록 처음에는 이것들이 분명 상업적 관심 속에서 기능하는 것으로 이루어진 것이었지만 - 뮤직 비디오 안에서 서로 통합되었다. 뮤직비디오는 대중문화의 전통적 의미 안에 내재해 있던 음악적이고 시각적인 전형들을 파괴하였으며, 이러한 과정에서 이미지, 스타일, 기호, 상징, 신화, 리듬 및 사운드 등의 모든 것이 통합되었다. 이러한 과정에서 뮤직 비디오라는 시청각 매체의 예술은 일상의 맥락 속에 자리 잡을 수 있게 되었다. 이는 상업주의의 철의 동맹 안에서 가능할 수 있었던 것으로 어쩌면 앞으로는 이러한 과정이 실현되기를 기대하기는 힘들 것이다.
---p.314 중에서

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