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품목정보
| 발행일 | 2020년 07월 20일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 224쪽 | 312g | 150*200*14mm |
| ISBN13 | 9791189303297 |
| ISBN10 | 1189303299 |
- eBook
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저자 소개 (1명)
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이 책의 주된 관심은 성경신학적인 관점입니다. 독특성을 살리려는 의도로 ‘연애 신학’이라고 명명했습니다.
--- p.27
‘연애 신학’이라는 표현이 무엇을 의미할까요? ‘신학’(theologia)이라는 말은 ‘하나님이 말씀하시다’ 또는 ‘(우리가) 하나님을 말하다’는 뜻입니다. 따라서 연애 신학은 ‘하나님이 연애를 통해 말씀하시다’ 또는 ‘(우리가) 연애를 통해 하나님을 말하다’라는 의미입니다.
--- p.30
그리스도와 교회가 궁극적인 ‘실체’라면, 남편과 아내의 결혼 관계는 일시적인 ‘그림자’라는 뜻입니다. 존 파이퍼의 표현을 빌리면, 전자는 ‘원본’이고 후자는 ‘사본’이라고 할 수 있습니다.
--- p.40
사도의 진술은 세상의 모든 사랑의 총화이자 인간이 인식할 수 있는 사랑의 지고(supremacy)입니다. 죄인의 죽은 심장을 뛰게 하는 생명 그 자체입니다.
--- p.52
커플 상담을 진행하면서 흥미로운 사실을 발견했습니다. 청년들이 연애를 시작해서 관계가 틀어지거나 헤어지는 시기가 대략 6개월에서 1년 사이에 집중되어 있었습니다. …사랑에 빠질 때 시작되는 호르몬 분비 상태와 거의 일치하고 있습니다.
--- p.61
사랑에 빠진 열두 커플을 대상으로 연구한 전문가의 말입니다. 호르몬 분비가 없다고 해서 사랑까지 사라지는 것은 아니라고 강조합니다.
--- p.73
결혼을 향한 사랑의 의지를 세우는 기준은 서로의 사명입니다. 크리스천 청년들은 사랑 하나만으로 결혼하는 것이 아님을 알아야 합니다.
--- p.91
하지만 우리의 타락한 본성 때문에 그렇게 인식하기까지 약간의 훈련이 필요합니다. 이성을 향해 강렬한 성적 각성 상태에 빠지면, 거의 무의식적으로 하나님 사랑과 연인 사랑을 충돌 개념으로 생각해 버립니다.
--- p.109
둘이 함께 강렬한 영적 각성 상태를 경험하면, 거기에서 서로를 욕망할 수 있는 통제력이 나옵니다. 또 서로를 향한 성적 이끌림을 자연스럽게 누리면서 서로의 사랑을 수렴시키는 강한 이성(理性)이 생기게 됩니다.
--- p.121
‘전 존재의 벌거벗음’은 하나님과 우리의 관계를 특징짓는 표현이기도 합니다. 나의 가장 은밀한 부분까지 아시고 나의 모든 욕구를 그분의 영광에 맞추기를 당신께서 원하시기 때문입니다. 우리의 신앙은 하나님 앞에서 나의 존재 자체가 벌거벗겨졌음을 기꺼이 인정하는 것입니다.
--- p.128
사랑한다면 사도의 가르침대로 오래 참을 수 있어야 합니다. 하나님을 열정적으로 사랑하는 가운데 그(녀)에게 무례히 행하지 않아야 합니다.
--- p.147
연인들의 근원적인 욕구가 하나님의 주권과 그분의 뜻에 철저히 종속될 때, 연애관의 근본적인 회심이 일어날 것이라고 확신합니다.
--- p.154
“내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라”(요 13:34)는 그분의 말씀을 정말로 실천해야 합니다. 연애 문제만큼은 그 말씀에서 예외라는 생각을 내려놓기 바랍니다!
--- p.172
연인들의 사랑은 공동체적인 속성이면서 동시에 둘이 몸담고 있는 그 공동체와 직결되어 있습니다. 사랑의 특성상 그 둘의 사랑이 계속 그 안에 머무를 수 없기 때문입니다.
--- p.178
결혼 전에 아내와 누렸던 그것도 언약적 사랑이 아닙니다. 하나님께서 한 몸으로 짝지어 주신 결혼하는 그 순간부터 ‘그 사랑’이 시작되기 때문입니다. 사랑하기 때문에 결혼하는 것이 아니라 사랑하기 위해서 결혼하는 것입니다.
--- p.27
‘연애 신학’이라는 표현이 무엇을 의미할까요? ‘신학’(theologia)이라는 말은 ‘하나님이 말씀하시다’ 또는 ‘(우리가) 하나님을 말하다’는 뜻입니다. 따라서 연애 신학은 ‘하나님이 연애를 통해 말씀하시다’ 또는 ‘(우리가) 연애를 통해 하나님을 말하다’라는 의미입니다.
--- p.30
그리스도와 교회가 궁극적인 ‘실체’라면, 남편과 아내의 결혼 관계는 일시적인 ‘그림자’라는 뜻입니다. 존 파이퍼의 표현을 빌리면, 전자는 ‘원본’이고 후자는 ‘사본’이라고 할 수 있습니다.
--- p.40
사도의 진술은 세상의 모든 사랑의 총화이자 인간이 인식할 수 있는 사랑의 지고(supremacy)입니다. 죄인의 죽은 심장을 뛰게 하는 생명 그 자체입니다.
--- p.52
커플 상담을 진행하면서 흥미로운 사실을 발견했습니다. 청년들이 연애를 시작해서 관계가 틀어지거나 헤어지는 시기가 대략 6개월에서 1년 사이에 집중되어 있었습니다. …사랑에 빠질 때 시작되는 호르몬 분비 상태와 거의 일치하고 있습니다.
--- p.61
사랑에 빠진 열두 커플을 대상으로 연구한 전문가의 말입니다. 호르몬 분비가 없다고 해서 사랑까지 사라지는 것은 아니라고 강조합니다.
--- p.73
결혼을 향한 사랑의 의지를 세우는 기준은 서로의 사명입니다. 크리스천 청년들은 사랑 하나만으로 결혼하는 것이 아님을 알아야 합니다.
--- p.91
하지만 우리의 타락한 본성 때문에 그렇게 인식하기까지 약간의 훈련이 필요합니다. 이성을 향해 강렬한 성적 각성 상태에 빠지면, 거의 무의식적으로 하나님 사랑과 연인 사랑을 충돌 개념으로 생각해 버립니다.
--- p.109
둘이 함께 강렬한 영적 각성 상태를 경험하면, 거기에서 서로를 욕망할 수 있는 통제력이 나옵니다. 또 서로를 향한 성적 이끌림을 자연스럽게 누리면서 서로의 사랑을 수렴시키는 강한 이성(理性)이 생기게 됩니다.
--- p.121
‘전 존재의 벌거벗음’은 하나님과 우리의 관계를 특징짓는 표현이기도 합니다. 나의 가장 은밀한 부분까지 아시고 나의 모든 욕구를 그분의 영광에 맞추기를 당신께서 원하시기 때문입니다. 우리의 신앙은 하나님 앞에서 나의 존재 자체가 벌거벗겨졌음을 기꺼이 인정하는 것입니다.
--- p.128
사랑한다면 사도의 가르침대로 오래 참을 수 있어야 합니다. 하나님을 열정적으로 사랑하는 가운데 그(녀)에게 무례히 행하지 않아야 합니다.
--- p.147
연인들의 근원적인 욕구가 하나님의 주권과 그분의 뜻에 철저히 종속될 때, 연애관의 근본적인 회심이 일어날 것이라고 확신합니다.
--- p.154
“내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라”(요 13:34)는 그분의 말씀을 정말로 실천해야 합니다. 연애 문제만큼은 그 말씀에서 예외라는 생각을 내려놓기 바랍니다!
--- p.172
연인들의 사랑은 공동체적인 속성이면서 동시에 둘이 몸담고 있는 그 공동체와 직결되어 있습니다. 사랑의 특성상 그 둘의 사랑이 계속 그 안에 머무를 수 없기 때문입니다.
--- p.178
결혼 전에 아내와 누렸던 그것도 언약적 사랑이 아닙니다. 하나님께서 한 몸으로 짝지어 주신 결혼하는 그 순간부터 ‘그 사랑’이 시작되기 때문입니다. 사랑하기 때문에 결혼하는 것이 아니라 사랑하기 위해서 결혼하는 것입니다.
--- p.193
출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기
추천평 추천평 보이기/감추기
저자는 성경을 최고의 연애 교과서로 규정하고 있다. 그 성경에 기초하여 ‘연애 신학’을 정립하였다. 성경은 주님과 교회의 연애와 결혼 이야기이다. 주님과 교회 사이의 거룩한 ‘밀당’은 인기 드라마를 방불케 하는 긴장과 희락과 감동과 격정과 눈물과 아픔을 제공하기에 성경은 최고의 연애 지침서이다.
- 한병수 (교수, 전주대학교 교의학)
이 책은 하나님을 사랑하고 싶은데 어떤 방식으로 사랑해야 하는지, 또 우리를 향한 그분의 사랑이 어떠한지를 생생한 언어로 들려주고 있다. 주님 안에서 연애 중인 청년들은 꼭 읽어야 하는 지침서이다. 앞으로 저자 권율 목사를 통해 일어날 하나님의 역사를 기대한다.
- 이찬수 (목사, 분당우리교회 담임)
요즘은 신학적인 질문보다는 각자의 소견대로 행동하는 시대이다. 이런 혼란의 시대에 청년들이 이 책을 통해 주님께로 돌이켜 진정한 사랑과 연애, 그리고 결혼과 가정을 경험하게 되기를 바란다. 의사로서 모든 크리스천 연인들에게 이 책을 추천한다.
- 이효진 (원장, 부산 세계로병원)
권율 목사님의 『연애 신학』은 내 머릿속에 있던 생각들을 ‘신학’ 혹은 ‘이론’의 형태로 정리해준 책이다. 읽으면서 참 많은 부분이 공감되었는데 특히 사랑은 감정이 아니라 결단이라는 대목에서 무릎을 쳤다. 오롯이 내가 결혼하면서 경험했기 때문이다.
- 이애경 (『기다리다 죽겠어요』 저자)
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