2010년대로 접어든 어느 날 ‘곁님’이라는 낱말을 지었습니다. 아직 모르는 분이 많습니다만, ‘아내(안해)’는 일본 한자말 ‘내자(內子)’를 그대로 옮긴, 무늬만 한글인 일본 말씨입니다. ‘아내 = 안사람 = 집사람 = 집에서 집안일을 하는 사람’이란 뜻입니다. 그런데 ‘남편’이란 말씨도 썩 달갑지 않아요.
--- p.24

삶을 가꾸는 곁책을, 살림을 지피는 보금책을, 사랑을 속삭이는 품책을 함께 나누고 싶습니다. 그리고 “책으로 즐긴 하루쓰기(일기쓰기)”를 조금 뽑아서 붙여 봅니다. 그날그날 읽은 책 가운데 그날 하루를 어떻게 살아내면서 책을 어떻게 녹여내었나 하는 이야기를 적곤 해요.
--- p.26

그러나 보셔요. 오늘날 사람들은 딸기를 언제 먹나요? 어떻게 한겨울에 딸기가 나서 누리나요? 한겨울 딸기란 뭘까요?
--- p.33

그림책 《오늘 날씨는 물》은 이야기를 어렵게 꾸미지 않습니다. 누구나 아는 듯하지만 정작 누구도 제대로 알려고 하지 않는 물 이야기를 부드럽고 상냥하고 즐겁고 살뜰하게 들려줍니다.
--- p.35

오늘부터 우리는 어떤 말을 나눌 적에 즐거울까 하고 생각하면 좋겠습니다. 오늘부터 우리는 어떤 길을 걸을 적에 신나게 춤추고 노래하면서 어깨동무를 할 만한가를 헤아리면 좋겠습니다.
--- p.37

《전염병 전쟁》은 우리나라에서 싸움판하고 얽혀 얼마나 스스로 못난 짓을 일삼았는가를 낱낱이 드러냅니다.
--- p.42쪽

‘돼지’가 돼지답도록 살아가는 길이, 사람이 사람답도록 살림하는 길이며, 서로서로 사랑이 되는 길이라고 넌지시 노래했구나 싶어요.
--- p.45

아이들하고 나누는 글이나 그림이나 노래는 ‘이름난 사람’이 베풀어야 즐겁거나 아름답지 않습니다. 배움턱을 밟은 적이 없는 할매나 할배가 글 한 줄을 적어도 즐겁습니다. 여느 수수한 어머니 아버지가 쓴 쪽글이나 쪽그림이어도 기쁩니다. 자장노래이든 놀이노래이든 어버이가 아이한테 들려주는 노래는 더없이 사랑스럽습니다.
--- p.49

글은 삶을 좇습니다. 삶은 노래로 나타납니다. 노래꽃은 삶을 그립니다. 삶은 글꽃으로 드러납니다.
--- p.52

예나 이제나 아름다우며 즐겁게 살아갈 아이들 꿈과 빛은 어디에서 찾아야 할까 하고 길을 살피려 하는 《농사꾼 아이들의 노래》입니다.
--- p.54

만화영화는 만화영화대로 아름답습니다. 동화책은 동화책대로 아름다워요. 동화책 키키 이야기에서 끝자락에 보면 키키네 어머니가 키키한테 ‘어머니가 지은 마법약’은 ‘딸 키키가 지은 마법약’하고 똑같을 수 없다고 똑똑히 알려주는 대목이 나옵니다. 아직 어린 키키는 어머니 말을 어렴풋하게만 헤아립니다. 아직 다 알기는 어려워요.
--- p.62

소설책 《배를 엮다》를 읽으면 일본이란 터전에서 여느 일본사람하고 달라도 참으로 다른 ‘사전을 짓는 길을 가는 사람’ 모습이 제법 잘 나옵니다. 사전쓰기를 하는 이는 다른 사람을 아랑곳하지 않습니다. 다른 사람을 깔본다는 뜻이 아닙니다. 눈치를 안 보고 딴짓을 안 한다는 뜻입니다. 겉치레를 안 하고 겉모습에 안 휘둘린다는 뜻입니다. 언제나 속을 바라보고, 늘 속빛을 읽고, 한결같이 속이야기를 헤아려서 담아내기에 사전쓰기라는 글쓰기가 됩니다.