* 글쓰기를 이끌거나 북돋우거나 알려주는 책이 꾸준히 태어납니다. 알차거나 알뜰하게 여미는 줄거리를 어렵잖이 찾아볼 수 있습니다. 여러 길잡이책을 살피다가 문득 헤아려 보았습니다. “글을 써서 글쓰기를 밝히는 책이 많다면, 이 사이에 ‘노래(시·동시)’로 글쓰기를 노래하는 책이 있으면 즐겁겠구나.”
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* 글쓰기를 즐기는 길이라면, 꾸밈새(문장표현·표현법)보다는 마음새를 살필 노릇이라고 봅니다. 이렇게 꾸미거나 저렇게 만지기보다는, 이 마음과 저 마음을 고스란히 담는 길을 배우고 익히면 된다고 봅니다.
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* 몸소 해보기에 깊게 압니다. 스스로 가보기에 넓게 봐요. 듣거나 읽어도 조금 알지만 몸으로 누벼 보기에 새롭게 익혀요. · 곁별 : 곁에 있는 별 · 허허바다 : 끝없어 보이도록 넓고 깊은 바다
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* 틈이 있기에 싹이 나옵니다. 틈을 두기에 움이 벌어져요. 함께 크고 나누는 자리입니다. 가볍게 비우니 서로 넉넉해요. · 감감바다 : 가없을 만큼 넓고 깊은 바다
---p.67

* 둘을 나란히 놓고 어떻게 다른지 살필 적에 ‘비기다’라 하는데 어느 쪽도 이기거나 지지 않을 적에도 ‘비기다’라 해요. ‘비슷비슷’과 뜻이 같되 결이 다른 ‘비금비금’입니다. 우리는 어떻게 ‘비롯’해서 나란히 서며 빙그레 웃을 만할까요
---p.153

* 예부터 서울은 너무 크게 섰어요. 크고 높다고 올리며 모두 몰려요. 그런데 시골과 들숲메바다가 있기에 온 고을이 푸르고 즐겁게 피어날 수 있지요.
---p.179

* 써놓은 글을 찬찬히 읽어서 속깊이 새길 수 있도록 새로 돌보고 하나하나 추스르는 ‘여밈·엮음’이라는 손길을 폅니다. · 여투다 : 아껴서 쓰며 차근차근 모으다
---p.209

* 맨땅에서 처음으로 짓기는 어렵지도 쉽지도 않습니다. 스스로 배우고 익히고 가꾸어 차근차근 지어가면 됩니다. · 잣다 : 물레를 돌려서 실을 얻거나, 땅밑에서 물을 길어서 올리다
---p.247

* 네모반듯하게 써넣으라는 칸이고 꼭 채우라는 칸인데 스스로 알맞게 걷는 만큼 쓰고 서로 새롭게 만나려고 채웁니다. · 비날 : 비오는 날
---p.269

* 이웃이 쓴 글이 반갑기에 퍼와요. 갈무리하듯 긁거나 따옵니다. 손길이 흐르는 얘기를 반겨요, 모락모락 일어나는 살림빛을 느껴요. · 삼모시솜 : 실을 얻는 세 가지 풀인 ‘삼’과 ‘모시’와 ‘솜’
---p.303

* 우리가 쓰고 읽는 ‘글’은 이러한 ‘말’을 눈으로 느끼며 알아볼 만하게 그려낸 무늬라고 할 수 있습니다. 글쓰기를 배우려면 말하기를 배우면 됩니다. 글읽기를 익히려면 말듣기를 익히면 되어요. 서로 주고받는 말을 찬찬히 듣고 들려줄 적에는, 서로 나누는 글을 차분히 쓰고 읽을 만하다고 봅니다.
---p.342

* “글쓰기 길잡이”처럼 작은이름을 붙이기도 했습니다만, 이렇게 잡은 길을 따라가 보자는 뜻보다는, 이 길을 함께 걷는 ‘길동무’로 어울리기를 바라는 마음입니다. 그래서 “푸른말로 글빛노래”처럼 큰이름을 붙입니다. 들숲을 이루는 풀꽃나무가 늘 푸르게 우리 곁에서 어울리듯, 우리가 나누는 말과 글을 푸른들과 푸른숲을 담는 ‘마음소리’이자 ‘마음그림’으로 삼는다면 즐겁습니다.