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김구, 아름다운 나라를 꿈꾸다
양장
청년백범박시백 그림
한겨레아이들 2022.01.17.
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책소개

목차

추천의 말
지은이의 말

1. 나를 찾아가는 길
꿈 아닌 꿈
스승 고능선
스치다를 죽이다
투옥과 탈옥

2. 백정, 범부가 가는 길
중이 되다
사람을 키우는 사람
두 번째 투옥

3. 광복, 길고 외로운 길
임시정부의 문지기가 되고자
일본의 심장을 겨누다
아름다운 청년, 윤봉길
피신과 유랑 속에서
대한의 어머니, 곽낙원
가슴에 태극기를 단 젊은이들

4. 통일의 길
감격의 귀국, 남겨진 슬픔
38선을 넘어서
뫼 무너지듯, 아아, 크낙한 바위 무너지듯

백범의 삶이 우리에게 준 것들
백범 어록

저자 소개 2

청년백범

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1986년 백범김구선생기념사업협회에서 만난 청년들이 중심이 되어 만든 연구 모임이다. ‘백범의 마음을 가지고 사는 청년이 되자’는 뜻을 모임 이름에 담았다. 지금은 각자 직업을 가지고 생활하면서, 정기적으로 만나 백범과 우리나라 근현대사, 그리고 통일에 대해 연구하고 있다. 백범이 그랬던 것처럼 교육과 문화 사업에 관심을 가지고 있으며, 방학 중에는 초등학생을 대상으로 ‘어린이 백범학교’를 운영하고 있다.

그림박시백

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시사만화가. 1964년 제주도박에서 태어났다. 고려대학교 경제학과에 입학해 학생운동을 하면서 총학생회 신문에 만화를 그리기 시작했고, 1996년 한겨레신문의 시사만화가로 데뷔했으며, 만평 〈한겨레 그림판〉을 통해 따뜻하면서도 날카로운 시사 풍자를 보여줬다. 이듬해부터 연재한 〈박시백의 그림 세상〉은 평범한 사람들의 소소한 일상을 그려내 많은 독자의 공감과 지지를 얻었다. 그 외에도 〈말〉, 〈출판저널〉, 〈뉴스피플〉 등의 매체에 만평을 연재한 바 있다. 박시백의 연재만화는 네컷 만화나 한컷짜리 만평이 아닌, 시사 만화로서는 지면이 넓은 편인 페이지 만화이다. 한 이슈에 대한
시사만화가. 1964년 제주도박에서 태어났다. 고려대학교 경제학과에 입학해 학생운동을 하면서 총학생회 신문에 만화를 그리기 시작했고, 1996년 한겨레신문의 시사만화가로 데뷔했으며, 만평 〈한겨레 그림판〉을 통해 따뜻하면서도 날카로운 시사 풍자를 보여줬다. 이듬해부터 연재한 〈박시백의 그림 세상〉은 평범한 사람들의 소소한 일상을 그려내 많은 독자의 공감과 지지를 얻었다. 그 외에도 〈말〉, 〈출판저널〉, 〈뉴스피플〉 등의 매체에 만평을 연재한 바 있다.

박시백의 연재만화는 네컷 만화나 한컷짜리 만평이 아닌, 시사 만화로서는 지면이 넓은 편인 페이지 만화이다. 한 이슈에 대한 이해를 전제로 희화화하거나 패러디를 하는 보통의 다른 만평들과 달리, 그의 만화는 사건의 전후관계 및 배경과 진행, 그리고 작가의 논평 등의 과정을 통해 독자들의 공감을 얻어내는 줄거리 시사만화이기 때문이다. 그의 만화는 부드럽고 유연한 제시방식과 긴 호흡을 가진 '수필만화'의 특성을 갖고 있으면서도, 시사만화로서의 본질적 임무 역시 소홀히 하지 않는다. 그가 〈한겨레신문〉, 〈출판저널〉, 〈말〉, 〈뉴스피플〉 등에 연재했던 시사만화들은 『박시백의 그림 세상 - 우리 시대의 자화상』이라는 책으로 출판되었다.

2000년 《조선왕조실록》의 매력에 빠져들면서 이를 만화로 만드는 구상을 하고, 2001년에 그 구상을 실행에 옮기기 위해 신문사를 그만두었다. 2003년 《박시백의 조선왕조실록》 첫 권이 출간되었고, 그해 대한민국 만화대상 장관상을 수상했다. 이후 10년간 조선시대 사관의 심정으로 500년 역사를 20권의 책에 담아내 2013년 완간했다. 13년간의 대장정을 마친 그해 부천만화대상을 수상했다.

2020년 일제강점사를 다룬 《35년》(전 7권)을 내놓았다. 2022년 《박시백의 고려사》 첫 권을 출간하며 한반도 역사상 가장 역동적인 나라 고려의 500년 역사를 탁월한 서사와 독보적인 작화로 생동감 있게 되살려내는 데 전념했고, 2024년 전 5권으로 완간했다.

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품목정보

발행일
2022년 01월 17일
판형
양장 ?
쪽수, 무게, 크기
153쪽 | 442g | 168*213*13mm
ISBN13
9791160407600
KC인증
kc마크 인증유형 : 적합성확인

책 속으로

눈 밟고 벌판 가운데 걸어가더라도 어지러이 걷지 말자니
오늘 내 자취가 뒷사람의 이정표가 됨이라

--- p. 142

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