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불가사의한 그리스도교
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책소개

목차

옮긴이 일러두기
들어가며

제1부 일신교를 이해한다─기원으로서의 유대교

1 유대교와 그리스도교는 어디가 다른가
2 일신교의 God와 다신교의 신
3 유대교는 어떻게 성립했는가
4 유대 민족의 수난
5 왜 안전을 보장해주지 않는 신을 계속 믿는가
6 율법이 수행한 역할
7 원죄란 무엇인가
8 신에게 선택받는다는 것
9 전지전능한 신이 만든 세계에 왜 악이 있는가
10 욥의 운명─신앙이란 무엇인가
11 왜 우상 숭배를 금지하지 않으면 안 되는가
12 신의 모습은 인간과 닮았을까
13 권력과의 독특한 거리감
14 예언자란 누구인가
15 기적과 과학은 모순되지 않는다
16 의식 레벨의 신앙과 태도 레벨의 신앙

제2부 예수 그리스도란 무엇인가

1 “불가사의”의 핵심
2 왜 복음서가 여럿인가
3 기적의 진상
4 예수는 신인가 사람인가
5 “사람의 아들”의 의미
6 예수는 무슨 죄로 처형당했나
7 “신의 아들”이라는 아이디어는 어디서 왔을까
8 예수의 활동은 유대교의 혁신이었다
9 그리스도교의 종말론
10 역사에 개입하는 신
11 사랑과 율법의 관계
12 속죄의 논리
13 예수는 자신이 부활할 것을 알고 있었을까
14 유다의 배신
15 불가해한 비유 1─부정한 관리인
16 불가해한 비유 2─포도농장의 노동자 · 방탕한 아들, 99마리와 1마리
17 불가해한 비유 3─마리아와 마르타, 카인과 아벨
18 그리스도교를 만든 사내, 바울
19 초기 교회

제3부 어떻게 “서양”을 만들었을까

1 성령이란 무엇인가
2 교의는 공회의에서 결정된다
3 로마 가톨릭과 동방 정교
4 세속 권력과 종교적 권위의 이원화
5 성스러운 언어와 포교의 관계
6 이슬람교 쪽이 리드하고 있었다
7 그리스 철학과 그리스도교 신학의 융합
8 왜 신의 존재를 증명하려 했을까
9 종교 개혁─프로테스탄트의 등장
10 예정설과 자본주의의 기묘한 연계
11 이자의 해금
12 자연과학의 탄생
13 세속적인 가치의 기원
14 예술에 미친 영향
15 근대 철학자 칸트에게서 볼 수 있는 그리스도교 색채
16 무신론자는 정말 무신론자인가?
17 그리스도교 문명의 행방

마무리하며

저자 소개 3

하시즈메 다이사부로

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Daisaburo Hashizume,はしづめ だいさぶろう,橋爪 大三郞

1948년 가나가와 현 출생으로 1972년에 도쿄대학 문학부 사회학과를 졸업했다. 이후 도쿄대학 대학원 사회학 연구과 박사과정을 거쳐 현재 도쿄공업대학 명예 교수이다. 일본의 종교 사회학자로서 종교에 관한 다양한 저서를 남겼으며, 언어와 사회집단 사이의 관계를 중점으로 연구하는 언어사회학에 정진 중이다. 그 밖에도 현대사회론, 현대 아시아 연구를 비롯해 일본 근대사상 연구에도 참여하고 있다. 저서로는『언어게임과 사회이론』 『불교의 언어전략』 『첫 번째 구조주의』 『첫 번째 언어게임』 『이상한 기독교』 『놀라운 중국』 『세계를 이해하는 종교사회학 입문』 『하시즈메 다이사부로의 사회
1948년 가나가와 현 출생으로 1972년에 도쿄대학 문학부 사회학과를 졸업했다. 이후 도쿄대학 대학원 사회학 연구과 박사과정을 거쳐 현재 도쿄공업대학 명예 교수이다. 일본의 종교 사회학자로서 종교에 관한 다양한 저서를 남겼으며, 언어와 사회집단 사이의 관계를 중점으로 연구하는 언어사회학에 정진 중이다. 그 밖에도 현대사회론, 현대 아시아 연구를 비롯해 일본 근대사상 연구에도 참여하고 있다. 저서로는『언어게임과 사회이론』 『불교의 언어전략』 『첫 번째 구조주의』 『첫 번째 언어게임』 『이상한 기독교』 『놀라운 중국』 『세계를 이해하는 종교사회학 입문』 『하시즈메 다이사부로의 사회학강의』 『왜 법명을 스스로 만들어도 되는가』 『하시즈메 다이사부로와 함께 생각하는 종교의 책』 인간에게 법이란 무엇인가 ‘마음’은 있는 걸까 언어/성/권력―하시즈메 다이사부로 사회학논집 미국의 행동원리 이웃나라 차이나, 하시즈메 다이사부로의 중국론 등이 있다.

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오사와 마사치

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Masachi Osawa,おおさわ まさち,大澤 眞幸

1958년 생. 도쿄대학교 문학부 사회학과를 졸업하고, 같은 대학원에서 박사 학위를 취득. 치바대학교 문학부 조교수를 거쳐, 교토대학교 대학원 인간·환경학 연구과 교수를 역임. 일본의 대표적인 이론사회학자로 국내에도 번역 출판된 『내셔널리즘의 유래』로 마이니치 출판문화상을 수상한 바 있으며, 2010년부터 사상 월간지 『THINK ‘O’』를 주재하고 있다. 주요 저서로 『불가능성의 시대』, 『자유라는 감옥?책임·공공성·자본주의』, 『신세기의 코뮤니즘?자본주의의 내부로부터의 탈출』과 2010년부터 간행 중인 『<세계사>의 철학』 시리즈(현재 8권까지) 등이 있다.

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1958년 생. 서울대학교 사회학과를 졸업하고, 같은 대학원에서 석사 학위 취득. 그 뒤에 무크지 『현실과 과학』(전 10권)의 편집을 주재했다. 뒤늦게 오사와 마사치를 통해 사회학, 특히 미셸 푸코와 니클라스 루만의 사회학을 공부하고 있다. 『불가사의한 그리스도교』를 번역하였다.

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품목정보

발행일
2023년 03월 30일
쪽수, 무게, 크기
372쪽 | 368g | 128*200*22mm
ISBN13
9791198223807

추천평

“읽는 것만으로 그리스도교가 완전히 이해할 수 있는 듯한 기분이 든다. 다른 것에 비교할 수 없는 놀랄 만한 책. 먼저 나의 세미나의 필독서로 결정했다.” - 다카하시 겐이치로
“‘왜 세계는 서구 룰로 작동할 수 있는가?’라고 생각하고 있었다. 그 답이 그리스도교 속에 있었다니! 글로벌리즘에 초조해 하는 당신! 그 무엇보다 그리스도교를 알아야 합니다.” - 아카사카 마리
“수수께끼 속에서 지금이야말로, 일본인이여 ‘신’을 알라. 알았다고 생각했던 ‘근대’의 저변에 있던, 누구도 알지 못하는 그리스도교. 두 사람의 석학이 벌이는, 혼의 투혼.” - 모테기 켄이치로
“예수는 그리스도 교도가 아니다. 만약 당신이 이 점을 알지 못한다면 이스라엘·팔레스타인 문제나 9·11의 본질도 알지 못할 것이다. 읽으면 세계관이 바뀔 것이다.” - 모리 타츠야
“1년 동안 ‘종교학 개론’을 듣기보다도 이 한 권이다. 중국에도, 한국에도 그리스도교는 침투해 있지만 일본인만이 그리스도교에 ‘친숙하지 않음’도 알게 될 것입니다요.” - 와타나베 토시코

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