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책소개
목차
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늙은소 ······················3
1부 사시미에 대한 명상 책 ························7 냄비 ·······················8 외짝 구두 ·····················9 콩나물국 ····················11 통조림 ·····················12 雪國 ······················14 집으로 가는 길 ··················16 얼큰싱글 ····················18 오뎅 ······················19 낡은 구두 ····················21 오, 묘한 맛사지 ·················23 이력서 ·····················25 오사카 카나리아 ·················26 까마귀 ·····················28 꽃제비·1 ····················30 꽃제비·2 ····················31 동경에 가신다구요 ················33 빈방 ······················34 홀로 있어도 숲이다 ················35 2부 얼얼 초록힘 아기 먼동 ····················39 메주 ······················41 喪家는 아늑하다 ·················43 초당에 오르다 ··················45 번개 ······················47 사천 ······················49 노다지 ·····················51 막걸리 ·····················52 시냇물 ·····················53 길 ·······················54 철탑 ······················55 배짱 ······················56 堤防 ······················57 얼얼 초록힘 ···················58 3부 다시 찾은 뒷골목 쑥국새야 ····················63 항해 ······················64 눈 ·······················66 애인에게 보내는 葉書 ···············67 수감자 ·····················68 탈영병 ·····················69 버드나무 ····················71 실십자가 ····················72 청부업자 ····················74 엄마 ······················76 코미디 ·····················77 다시 찾은 뒷골목 ·················79 프리지어 ····················81 묘비명 ·····················82 민들레 밥상 ···················84 무쇠다리 ····················86 立秋 ······················88 마지막 한 잔 ···················90 쇠창살 편지 ···················92 새 떼 ······················96 추신 ······················97 햇살 ······················100 4부 씨앗에게 인사한다 바다 ······················103 저능아의 어머니날 ················104 첫 교실 ·····················105 손 ·······················107 묘 ·······················110 굴비 ······················112 월롱리 까망머리 ·················114 파주 ······················116 再會 ······················119 봄들이 하는 말 ·················120 시든 잎 ·····················121 씨앗에게 인사한다 ················122 ＜씨앗＞의 상상력 / 유성호 ···········123 낡고 오래된 씨앗도 싹이 튼다 / 안상학 ·······136 김응교는 ····················149 |
저자 소개 1
Kim, Eung-gyo,金應敎
시인, 문학평론가. 수락산 갈매나무 숲길을 좋아하고 그 기슭에서 시와 산문을 쓰는 서생이다. 연세대 신학과 졸업, 연세대 국문과 박사학위를 받았다. 1996년 도쿄외국어대학을 거쳐, 도쿄대학원에서 비교문학을 공부했고, 1998년 와세다대학 객원교수로 임용되어 10년간 강의하고 귀국, 2019년 1월 봄학기 캐나다 트리니티웨스턴대학 VIEW대학원에서 객원교수로 강의했다. 2017년 동아일보에 「동주의 길」, 2018년 서울신문에 「작가의 탄생」을 연재했다. CBS TV [크리스천 NOW] MC, 국민TV에서 [김응교의 일시적 순간] 진행, MBC TV 무한도전 등에서 강연, KBS
시인, 문학평론가. 수락산 갈매나무 숲길을 좋아하고 그 기슭에서 시와 산문을 쓰는 서생이다. 연세대 신학과 졸업, 연세대 국문과 박사학위를 받았다. 1996년 도쿄외국어대학을 거쳐, 도쿄대학원에서 비교문학을 공부했고, 1998년 와세다대학 객원교수로 임용되어 10년간 강의하고 귀국, 2019년 1월 봄학기 캐나다 트리니티웨스턴대학 VIEW대학원에서 객원교수로 강의했다. 2017년 동아일보에 「동주의 길」, 2018년 서울신문에 「작가의 탄생」을 연재했다. CBS TV [크리스천 NOW] MC, 국민TV에서 [김응교의 일시적 순간] 진행, MBC TV 무한도전 등에서 강연, KBS [TV, 책을 보다] 자문위원으로 있었다. 유튜브 [김응교TV]에 영상을 가끔 올린다. 현재 숙명여대 교수, 신동엽학회 학회장으로 있다.
스무 살에 야학에서 펼친 책 한 권, 그 우연한 몰두는 그에게 평생의 매혹이 되었다. 『신동엽 전집』에 빠진 몇 년 뒤 석사논문 「신동엽 엽구 - 쟝르론을 중심으로」를 낸 그는 아이들도 읽을 수 있는 인물전 『민족시인 신동엽』을 내고, 이어 인병선 여사의 고증을 받은 『시인 신동엽』을 냈다. 이후 논문을 엮은 『사랑과 혁명의 시인 신동엽』을 냈다.
시집 『씨앗/통조림』, 『부러진 나무에 귀를 대면』, 평론집 『처럼－시로 만나는 윤동주』, 『나무가 있다－윤동주 산문의 숲에서』, 『좋은 언어로－신동엽 평전』, 『곁으로－문학의 공간』, 『그늘－문학과 숨은 신』, 『일본적 마음』, 『이찬과 한국근대문학』, 『박두진의 상상력 연구』, 『한국시와 사회적 상상력』, 일본에서 『韓國現代詩の魅惑』 등을 냈다. 번역서로 다니카와 타로 『이십억 광년의 고독』, 양석일 장편소설 『어둠의 아이들』, 일본어로 번역한 고은 시선집 『いま君に詩が來たのか－高銀詩選集』(사가와 아키 공역) 등을 냈다.
스무 살에 야학에서 펼친 책 한 권, 그 우연한 몰두는 그에게 평생의 매혹이 되었다. 『신동엽 전집』에 빠진 몇 년 뒤 석사논문 「신동엽 엽구 - 쟝르론을 중심으로」를 낸 그는 아이들도 읽을 수 있는 인물전 『민족시인 신동엽』을 내고, 이어 인병선 여사의 고증을 받은 『시인 신동엽』을 냈다. 이후 논문을 엮은 『사랑과 혁명의 시인 신동엽』을 냈다.
시집 『씨앗/통조림』, 『부러진 나무에 귀를 대면』, 평론집 『처럼－시로 만나는 윤동주』, 『나무가 있다－윤동주 산문의 숲에서』, 『좋은 언어로－신동엽 평전』, 『곁으로－문학의 공간』, 『그늘－문학과 숨은 신』, 『일본적 마음』, 『이찬과 한국근대문학』, 『박두진의 상상력 연구』, 『한국시와 사회적 상상력』, 일본에서 『韓國現代詩の魅惑』 등을 냈다. 번역서로 다니카와 타로 『이십억 광년의 고독』, 양석일 장편소설 『어둠의 아이들』, 일본어로 번역한 고은 시선집 『いま君に詩が來たのか－高銀詩選集』(사가와 아키 공역) 등을 냈다.
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품목정보
- 발행일
- 2014년 04월 10일
- 쪽수, 무게, 크기
- 158쪽 | 128*188*20mm
- ISBN13
- 9791130412139
책 속으로
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씨앗에게 인사한다
사과 한 알, 땡볕 씨앗이 기른 거야 저녁 밥상, 아버지 지친 어깨 씨앗이 차린 거야 꽃 한 송이, 凍土 씨앗이 낳은 거야 온갖 어둠도, 씨앗이 품고 있어 라고 말하려는 게 아냐 나는 알고 있다 우리가 몇 천 년 명상한다 하더라도 씨앗의 엄청난 알힘, 고요한 운동성에 도달하지 못한다는 것을 하지만 네 흐느낌 속에 벌써, 굳은살 씨앗이 움트고 있어 책 씨앗은 몸을 갈라 떡잎을 만들고 떡잎은 비밀을 모아 나무로 자란다 통나무는 무수히 살을 갈라 한 장 종이쪽이 되고 종이는 몸을 벌려 역사를 받아들인다 무거운 역사, 그래서 책은 무겁다 그런데 진짜 역사는 폭풍우의 심장까지 직시하는 잎사귀에 적혀 있거나 잎새 사이를 나는 새의 반짝 숨결에 적혀 있지 진짜 책은 가볍다 ---본문 |
출판사 리뷰
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김응교는 중요한 시적 자질 중의 하나인 착한 마음을 타고났다. 터무니없이 고생하는 사람들에 대한 연민, 권력이나 제도의 폭력과 부당함에 대한 분노 등으로 무장되어 있기도 한 그의 착한 마음이 시키는 대로 움직인 결과의 언어적 표현, 그게 그의 작품이라고 할 수 있다.
-정현종(시인) 김응교는 고요히 움직이는 사람이다. 그는 씨앗이 품고 있는 ‘고요한 운동성’을 지닌 시인이다. 한 번 방향을 잡으면 쉼 없이 흐르는 물줄기처럼, 한 번 생명을 품으면 반드시 싹을 틔우는 씨앗처럼 그의 시는 멈추지 않고 살아 움직인다. 그는 무엇보다 분단 조국에 대한 가슴 뜨거운 고뇌와 분단으로 인해 고통 받는 사람들에 대한 애정 어린 관심과 폭력과 불의에 대한 미움을 껴안고 있는 사람이다. 옳은 일을 하다 감옥에 갇혔을 때나 감옥 밖의 세상에서나 그는 늘 상처 받고 고통 받는 이들의 편에 서 왔다. ‘너무 오래 춥고, 너무 오래 서러웠으’면서도 수직으로 날아오르는 새 떼처럼 그의 시정신도 그의 시와 삶도 외롭고 망막하던 허공을 뚫고 수직 상승하기를 기대한다. -도종환(시인) 시인 김응교는 아름다운 세상을 꿈꾼다. 그러나 세상은 좀체 아름답지 못하다. 그래서 그의 시엔 아름답지 못한 세상의 풍경도 많이 등장한다. 그는 아름다운 세상 못지않게 아름답지 못한 세상도 힘껏 사랑하기 때문이다. -박상률(시인) |
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