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성신의 가르치심과 인도하심
김홍전
성약 2001.03.31.
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책소개

목차

1. 보혜사인 성신
2. 성신의 내주
3. 성신의 일반적인 역사와 특별한 역사
4. 성신의 가르치심과 신자의 장성
5. 성신의 유기적 역사
6. 성신의 가르치심과 인도하심의 예 (1)
7. 성신의 가르치심과 인도하심의 예 (2)
8. 성신의 가르치심과 인도하심의 예 (3)

저자 소개 1

1914년 11월 15일 충남 서천군에서 출생했다. 어린 시절 전주 서문교회에서 성장했으며, 전주 신흥중학교와 서울 경신고등학교를 졸업했다. 이후 평양과 일본 동경에서 음악을 공부하였고, 미국 시카고 센추럴 컨써버토리에서 음악박사와 철학박사 학위를, 리치몬드 유니온신학교에서 신학을 전공한 후 이스라엘 히브리대학에서 신학박사 학위를 받았다. 1950년대 초 한국 교계의 신학사상 노선의 혼란기에 전국을 순회하며 개혁주의 신앙에 관한 강설을 통해 바른 신학 노선 정립에 큰 영향을 끼쳤다. 1964년에는 표본적인 교회(model church)의 필요성을 느끼고, 서울 성약교회를 설립,
1914년 11월 15일 충남 서천군에서 출생했다. 어린 시절 전주 서문교회에서 성장했으며, 전주 신흥중학교와 서울 경신고등학교를 졸업했다. 이후 평양과 일본 동경에서 음악을 공부하였고, 미국 시카고 센추럴 컨써버토리에서 음악박사와 철학박사 학위를, 리치몬드 유니온신학교에서 신학을 전공한 후 이스라엘 히브리대학에서 신학박사 학위를 받았다. 1950년대 초 한국 교계의 신학사상 노선의 혼란기에 전국을 순회하며 개혁주의 신앙에 관한 강설을 통해 바른 신학 노선 정립에 큰 영향을 끼쳤다. 1964년에는 표본적인 교회(model church)의 필요성을 느끼고, 서울 성약교회를 설립, 한 평생동안 개혁주의 신앙에 근거한 목회에 전념했다.

성약교회는 신학적으로 역사적 개혁신학과 그 신앙을 표방한 개혁교회의 모습을 띠고 출발하였다. 이를 위해서는 이미 몇 갈래로 갈라져 있던 장로교회의 특정 교단에 남아서 활동하면 제약이 많겠다고 판단하여 독립적인 교회로 출발하였다. 지금은 안양 강변교회, 대전 성은교회, 전주 한사랑교회와 더불어 독립개신교회 교단을 이루고 있다. 성약교회에서 목회를 하면서 해외 선교에도 지속적인 관심을 갖았던 그는 1967년 5월부터 1970년 10월까지 도쿄 기독교대학 교수를 겸임하였으며, 1968년에는 일본에서 영도(榮都)교회를 시작하였다. 그 후 1974년에 캐나다로 이주, 토론토 지역 교회를 시작하였으며 2003년까지 토론토에서 거주하였다.

한 평생동안 한국교회와 목회자들에게 개혁주의 신앙을 일깨운 김홍전 목사는 향년 89세를 일기로 2003년 7월 6일 캐나다 토론토에서 소천했다. 하나님 말씀의 해명은 신학교 교실보다 교회 강단에서 이루어 진다는 견해를 갖고 있던 그는 『부활절강설』, 『주께서 쓰시는 사람』, 『예수님의 행적』(10권), 『요한계시록 강해1,2』를 비롯하여 50여권의 신앙강설집을 남겼다.

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품목정보

발행일
2001년 03월 31일
쪽수, 무게, 크기
177쪽 | 290g | 148*210*20mm
ISBN13
9788970400488

책 속으로

성신께서는 그리스도께서 인류의 구원을 위해 쌓아 놓으신 공로를 우리에게 적용해 주시는 일을 하십니다. 그리스도께서는 하나님이 요구하시는 절대의 의를 완전히 충당하셔서 구원의 모든 복을 쌓아 놓으셨으며 그것으로 끝나지 않고 지금도 하늘에서 일을 하고 계십니다. 그리스도께서 생명을 버린 것은 여기 앉아 있는 우리들을 위해서 버리신 것입니다. 그러나 여기 있는 우리만을 위한 것이 아니고, 지금까지 그리스도께 속한 모든 사람과 앞으로 오고 오는 모든 세대를 통해 주께 속한 자들을 위해서 그 생명을 버리신 것입니다. 그리고 쌓아 놓으신 그 공효를 그들이 잘 받을 수 있도록 지금도 하늘에서 일하고 계십니다. 주께서 이와 같은 공효를 우리에게 입혀 주시는 일을 하실 때 쓰시는 거룩한 법칙이 있는데 그것은 성신님 즉 다른 보혜사께서 오셔서 그 은혜를 우리에게 적용하시고 보존하도록 하시는 것입니다. 이렇게 그리스도께서는 성신님의 사역을 통해서 오늘날도 우리 안에서 계속적으로 일을 하고 계십니다.

--- p.54

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