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표준 고등 글본 - 15
머리말 - 19 Ⅰ. 문장의 이모 저모[文章] - 24 1. 문장 쓰는 법 - 26 2. 운문韻文과 산문散文 - 31 3. 문체文體에 대하여 - 36 4. 대상對象과 표현表現 - 42 5. 문장과 추고推敲 - 45 [참고] 1. 문장 작법 여섯 가지 - 48 2. 원고 쓰는 법 - 49 Ⅱ. 자연과 인생을 노래함[詩] - 51 1. 시詩 짓는 법 - 53 2. 시는 어디 있는가 - - 60 3. 시 감상詩鑑賞 - 67 4. 임의 침묵沈 - - 76 5. 모란이 피기까지는 - 78 6. 해의 품으로 - 79 7. 비망록備忘錄 - 81 8. 쿨 호湖의 백조白鳥들 - 82 9. 바닷가에 - 85 Ⅲ. 흥미 있는 이야기[長篇小說] - 88 1. 장편 소설長篇小說 작법作法 - 90 2. 소설小說의 핀트 - 94 3. “상록수常綠樹”에서 - 101 4. “카인의 후예後裔”에서 - 111 5. “바람과 함께 사라지다”에서 - 120 Ⅳ. 붓 가는 대로[隨筆] - 127 1. 수필隨筆 쓰는 법 - 129 2. 수필론隨筆論 - 132 3. 보리 - 135 4. 그믐달 - 139 5. 해운대海雲臺에서 - 141 6. 기우문祈雨文 - 145 7. 대춘待春 - 148 Ⅴ. 산으로 바다로[紀行] - 150 1. 기행문紀行文 쓰는 법 - 152 2. 동해안東海岸 - 156 3. 단발령斷髮嶺을 넘으며 - 160 4. 불국사佛國寺에서 - 163 5. 내가 본 세상 - 168 6. 비에너 기행紀行 - 170 Ⅵ. 심정心情을 적음[日記 - 書簡] - 175 1. 일기日記와 편지 - 177 2. 산거일기山居日記 - 182 3. 수선일기水仙日記 - 188 4. 지드의 일기日記 - 190 5. 젊은 시인詩人에게 - 195 Ⅶ. 단편斷片을 그림[短篇小說] - 201 1. 단편 소설 짓는 요령 - 203 2. 단편 소설의 특징特徵 - 208 3. 모래무지 - 214 4. 산 - 221 5. 마지막 잎새 - 224 Ⅷ. 이론의 전개展開[評論] - 235 1. 평론 쓰는 법 - 237 2. 문학 연구의 길 - 241 3. 시조詩調의 유래由來 - 247 4. 연극이란 무엇인가 - - 251 5. 신세대新世代의 문학 - 256 6. 김소월金素月의 추억追憶 - 262 7. 영화와 감상 - 271 [붙임] 편집하는 법 - 276 교육 평론 - 281 고대조선古代朝鮮의 여류교육가女流敎育家 - 283 해방 후 국어교육 - 287 고전古典과 국어교육國語敎育 - 292 국문학國文學과 국어교육國語敎育 - 302 편지 작법 - 309 편지독본讀本 - 311 편지독본讀本 - 317 편지독본讀本 - 333 편지독본讀本 - 343 편지독본讀本 完 - 354 교가 및 기념가 - 363 초등학교 교가 - 369 군산중앙초등학교 교가 - 369 김제 중앙초등학교 교가 - 371 능원초등학교 교가 - 372 여산초등학교 교가 - 374 중 - 고등학교 교가 - 376 경기고등학교 교가 - 376 경복고등학교 교가 - 378 경성공업학교 교가(현 서울공업고등학교) - 380 군산 남중학교 교가 - 381 김제 금산중 - 고등학교 교가 - 383 부산 경남중학교 교가 - 385 부산상업중 - 고등학교(현 부산 개성고등학교) - 387 부안 삼남중학교 교가 - 389 삼례중학교 - 삼례공업고등학교 교가 - 391 이리고등학교 교가 - 393 이리공업고등학교 교가 - 395 이리동중학교 교가 - 397 인천 박문여중학교 교가(현 박문중학교) - 398 정읍고등학교 교가 - 400 정읍여자고등학교 교가 - 402 정읍중학교 교가 - 403 천안중학교 교가 - 405 천안제일고등학교 교가 - 407 충남 아산중 - 아산고등학교 교가 - 409 풍문여자고등학교 교가(현 풍문고등학교) - 411 호남중 - 고등학교 교가 - 413 대학교 교가 - 415 국민대학교 교가 - 415 서울대학교 교가 - 417 전북대학교 교가 - 419 진주사범 교가 - 421 기타 기념가 - 423 서윤복徐潤福 선수選手 제패가制 - 歌 - 423 마라손 환영가歡迎歌 - 425 유관순처녀 기념가 - 427 졸업가 - 428 해방기념가解放記念歌 - 429 해방기념가사解放記念歌詞 - 430 해방기렴가解放記念歌 - 431 조선특산품장려가 - 432 [부록] 28권 교육학 Ⅳ 교육학 - 교육 평론 - 교가 - 기타 - 434 |
李秉岐
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『가람 이병기 전집』 30권: 한국학의 새로운 지평을 열다.
2024년 12월, 전북대학교 출판문화원은 『가람 이병기 전집』 30권을 완간했다. 2014년에 시작해 11년간에 걸쳐 진행된 전집 간행은 단순한 연구자료 수집을 넘어, 한국 근현대 문학사의 체계를 정립하고 학문적 유산을 보존하며, 후속 연구자들에게 새로운 연구 지평을 열어주는 중요한 성과가 될 것이라 기대한다. 가람 이병기(1891~1968)는 한국 근현대 문학사에서 중요한 위치를 차지하는 학자이자 시조 시인, 국어학자, 서지학자, 교육자로서 활동했다. 그는 시조 부흥 운동의 선구자로서 전통 시조의 현대적 재해석에 힘썼고, 국문학과 국어학의 기틀을 다지는 데 중대한 역할을 하였다. 일제강점기에는 조선어학회 사건으로 투옥되면서도 한국어 연구와 교육을 계속 했고, 해방 후에는 서울대학교와 전북대학교에서 교수로 재직하며 수많은 제자를 길러냈다. 그의 연구는 국문학, 국어학, 서지학, 교육학 등 다양한 분야에 걸쳐 있다. 또한 그는 60여년 동안 일기를 썼는데 이는 개인의 생애 뿐 아니라 한국 근현대를 살았던 수많은 문인과 국학자들의 삶, 그리고 한국어 쓰기의 변천을 보여주는 귀한 자료다. 『가람 이병기 전집』은 가람의 창작물과 학술적 연구 성과를 포괄적으로 정리하여 수록했다. 전문학자들로 구성된 간행위원회(위원장: 김익두, 한창훈)는 가람 이병기의 글을 최대한 많이 수록한다는 원칙을 세우고 가람 유족들의 도움을 받아 자료를 수집하고 정리했다. 이 전집은 시조 및 시문학, 국문학 연구, 고전문학 주해, 국어학, 서지학, 교육학 등 다양한 분야로 구성되었다. 출판된 책 외에도 편집을 맡은 각급 국어 교과서, 미간행 원고, 육필노트, 편지, 일기, 사진 등 서간, 일기 등도 포함하여 연구자들이 귀중한 1차 자료로 활용할 수 있도록 했다. 특히 유실된 것으로 알려졌던 미발표 ??현대시조3인집??을 발견하여 수록했고, 신문과 잡지에 기고한 글도 최대한 전집에 포함했다. 이 전집은 크게 3부분으로 구성되었다. 1~10권은 가람의 창작과 문학연구를 다루었는데 가람의 대표 시조 작품과 시문학, 수필과 기행문, 일기를 수록했다. 특히 남아있는 방대한 일기를 전부 포함해서 연구 자료로서 가치가 높다. 11~22권은 가람의 국문학 및 국어학 연구 성과를 수록했다. 대표저서인 『국문학전사』, 『국문학개론』 등은 물론이고 『한중록』, 『계축일기』 등 전통문학 주해 및 해석이 포함되었다. 23~28권은 서지학 및 고문헌 연구, 교육 및 교과서 편찬 활동의 성과를 수록해 국학자로서 가람의 면모를 보여준다. 29권은 사진, 편지, 다양한 형태의 친필 원고를 수록했고, 30권은 색인 및 자료 목록으로서 연구자와 독자들이 쉽게 접근할 수 있도록 전체자료를 정리했다. 『가람 이병기 전집』의 의의는 다음과 같이 정리할 수 있다. 첫째, 한국 근현대 문학 연구의 기초 자료로서, 전집에 포함된 가람의 연구와 저술은 국문학사의 체계 정립에 중요한 역할을 한다. 시조 창작 및 비평, 국문학 개론서 등은 한국 문학의 흐름을 이해하는 데 필수적인 자료이며, 그의 문학관과 시대적 문제의식을 통찰할 수 있다. 둘째, 고전문학 주해서와 구비문학 연구는 전통 문학과 현대 문학의 연결 고리를 제시한다. 『한중록』, 『계축일기』 등의 주해 작업은 연구자들에게 텍스트 해석의 기초 자료를 제공하며, 한국학 연구의 지속 가능성을 높인다. 셋째, 가람의 국어학 연구는 맞춤법 통일, 국어 표준화, 음운론 연구 등에서 중요한 의의를 가진다. 그의 연구는 현대 한국어 문법과 교육에 직결되며, 국어학의 기초를 확립하는 데 기여하였다. 넷째, 이 전집은 국문학, 국어학, 민속학, 역사학, 교육학 등의 학문적 교류를 촉진할 수 있는 자료로 활용될 수 있다. 특히, 가람의 일기와 서간은 당시 학계와 문단의 네트워크를 파악하는 데 중요한 단서를 제공한다. 30권으로 이루어진 『가람 이병기 전집』의 의의는 교육 및 연구자료로서 활용성을 높이고 가람연구의 기초를 놓았다는 것이다. 여기저기 흩어진 자료를 모으고, 원본을 최대한 보존하면서도 정확하게 번역하여 가독성과 신뢰성을 높였기 때문에 현대 연구자들이 학문적 정본으로 활용할 수 있다. 나아가 가람에 대한 폭넓은 연구를 촉진하고 그의 학문적 영향을 보다 깊이 있게 탐구하는 일명 가람학(嘉藍學) 확립의 출발점이 될 것으로 기대한다. |