구교(가톨릭)도 약점이 많지만, 우리 신교에서 큰 약점 하나를 자백해서 이야기하면 하나님의 말씀을 해석할 자유가 내게 있다는 것입니다. 내게 해석할 자유가 있다면 문제가 하나 걸립니다. 이것은 자유가 없다는 말이 아닙니다. 자유가 다 있을 수가 있어요. 그러나 하나님 말씀을 내 입장으로 내게 자유롭게 계시가 된다고 하는데, 조심해야 할 것은 하나님 말씀이 내게 이르러서 내가 이야기할 때 ‘나’란 것이 존재하게 됩니다. ‘나’란 것이 말씀을 가져다가 없앨 수가 있다는 것입니다. 그것을 늘 의식하자는 것입니다.
--- 「제1강 _ 십계명과 주기도」 중에서

여러분, 이거 뭡니까? 안식일에 일하지 말라고 했는데 여러분, 유대 사람들 잘 보세요. 그 사람들이 생활에서 이 계명을 지키느라고 너무 고생해요. 안식일에 어떻게 하는지 아세요? 심지어는 엄지손가락을 끈으로 맵니다. 일하지 않는다고 이거를 맸어요. 그다음에 밥 끓이면 안 돼요. 그래서 식탁에다가 하루 전날 다 차려놨어요. 그다음에 흰 보자기를 이렇게 싹 덮었어요. 그리고 찬 음식을 먹으려면 어려우니까 그 사람들 술을 많이 먹습니다. 찬 음식을 먹으려니까 술이라도 들어가서 뜨뜻하게 해야 되지 않습니까? 그런 식으로 해석했습니다.
--- 「제6강 _ 예수의 행적」 중에서

그러니까 여러분 절대 마귀를 우습게 보지 마세요. 그저 ‘사탄아, 물러가라!’ 하고 소리치면 물러갈 줄 알아요? 당신들 고함치는 것 같은 것은 합창으로 떠들어도 꿈쩍도 안 합니다. 그러니까 여러분 마음을 분명히 잡으세요. 당신의 속의 혼돈을 마귀라고 그러지 말고, 당신네 좋은 것을 가져다가 하나님 것이라고 그러지 마세요. 하나님은 하나님 것이 있고, 마귀는 마귀 것이 있고, 당신은 당신의 것이 있습니다.
--- 「제10강 _ 고난과 해소」 중에서

마지막으로 제로(Zero)에 관하여 이야기합시다. 만사를 이야기하고, 모든 것을 이야기하는 것과 대칭되는 것이 비우는 것에 대한 이야기입니다. 빌립보서 2장에 있어서 예수 그리스도가 자신을 비우셨다는 것은 0을 만드신 것입니다. 하나님의 성품을 비웠다는 것입니다. 그러니까 이 비운다는 것도 사실상 사람이 못합니다. 감리교회에 성화의 교리라는 것이 있습니다. 잘못 해석하면 내가 어떻게 해야 하나님 앞에 온전히 거룩하게 되겠냐는 문제가 되는데 그 뜻이 아닙니다. 온전히 거룩하신 하나님이 우리를 온전하게 다루신다는 말이지 우리가 온전하다는 말이 아닙니다.