소크라테스는 진정한 지혜란 자신이 무엇을 모르는지 아는 데 있다고 했다. 이 말은 곧, 후회와 잘못된 선택을 마주하는 용기없이 자신을 알 수 없다는 뜻이기도 하다. 우리는 과거를 바꾸고 싶어 하지만, 사실 바꿀 수 없는 것은 과거 자체가 아니라 그때의 나를 향한 성찰의 부족이다. ‘나는 왜 그렇게 선택했는가’, ‘그 선택은 지금의 나를 어떻게 만들었는가’라는 질문을 던질 때, 비로소 시간은 단순히 흘러간 흔적이 아니라 현재를 바꾸는 힘이 된다
---「시간은 되돌릴 수 없지만, 앞으로 나아갈 수 있다」 중에서

보호자를 이해하려 하면서도 분노, 슬픔, 짜증이 섞인 재촉과 질문에 흔들릴 때가 많다. 결국 참지 못한 내 울분이 말로 터져 나오며 응대가 끝날 때면, 조용해진 보호자와의 대화가 끝났어도 찝찝한 기분이 가시지 않는다.
아리스토텔레스에게 의미 있는 노력은 단순한 노동이나 고생이 아니라, 인간이 자신의 본성을 실현하고 탁월함을 통해 행복에 이르는 과정이라고 보았다. 노력 자체보다는 노력이 향한 목적과 방향에 주목했다. 목적은 나의 가장 중요한 가치와 연결이 되고, 그 가치관을 가지고 삶을 살아갈 때 진정한 행복을 향해 나아가는 것으로 보았다.
---「내 일에서 의미를 찾다」 중에서

고통의 힘이 쾌락의 힘보다 더 강하다. 쇼펜하우어에 따르면 모든 쾌락과 행복은 소극적인 성질을 띠는 반면 고통은 적극적인 성질을 띠기 때문이다. 인간은 행복은 잘 모르지만 불행은 잘 인지한다. 그래서 부와 명예를 가졌을 때는 그 가치를 모르다가 그것이 사라지면 비로소 소중함을 깨닫는다.
---「느림의 미학: 성장의 힘」 중에서

니체의 대표적인 사상 “위버멘쉬”.
위버멘쉬의 뜻은 초인인데 이는 “인간의 생존 본능인 회피를 거부하고, 자신의 모습을 마주하는 것이며, 기존의 자신의 모습을 넘어서는 순간, 그는 비로소 스스로의 의미를 창조하는 존재가 된다. ”라는 의미를 가지고 있다. 초인(Üermensch)은 두려움과 무기력을 직면하며 자신을 넘어서는 인간을 말한다. 니체가 말하는 초인은 현실 도피 대신 ‘도약’을 선택한다.
---「안전지대 벗어나기」 중에서

프롬은 진정한 변화와 성장은 익숙함의 울타리를 벗어나 낯선 곳에 발을 디딜 때 시작된다고 말한다. 처음은 누구에게나 두렵고, 설렘과 망설임이 뒤섞인다. 그러나 그 두려움을 넘어 시도할 때 삶은 더 넓어지고, 우리는 진짜 자신을 만나게 된다. 나에게 영어 독서는 그런 낯선 경험이었다. 그 속에서 나는 익숙하지 않음이 나를 성장시키는 힘임을 배웠다.
---「무작정 영어독서」 중에서