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동문선 현대신서
책소개
목차
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1. 임상적 묘사
2. 첫번째 꿈 3. 두번째 꿈 |
저자 소개 2
Sigmund Freud, Sigmund Schlomo Freud,지기시문트 술로모 프로이트
1896년 '정신분석'이라는 말을 처음으로 소개함으로 정신분석학 발전의 계기를 마련한 인간 정신의 탐구자이다. 그는 현대 사상에 코페르니쿠스적인 대전환을 가져온 위대한 사상가로서 무의식 세계를 개척하여 아인슈타인과 더불어 20세기의 양대 산맥으로 불리고 있다.
1856년 오스트리아-헝가리 제국 모라비아 프라이베르크에서 태어난 프로이트는 신경 해부학, 신경 생리학 분야에서 놀라운 업적을 쌓으면서 그의 연구 활동을 시작하였다. 1873년 빈 의과대학에서 생리학을 전공했던 그의 삶은 1885년 프랑스 파리로 유학을 떠나면서 전환점을 맞이한다. 프로이트는 그곳에서 히스테리 환자들을
1896년 '정신분석'이라는 말을 처음으로 소개함으로 정신분석학 발전의 계기를 마련한 인간 정신의 탐구자이다. 그는 현대 사상에 코페르니쿠스적인 대전환을 가져온 위대한 사상가로서 무의식 세계를 개척하여 아인슈타인과 더불어 20세기의 양대 산맥으로 불리고 있다.
1856년 오스트리아-헝가리 제국 모라비아 프라이베르크에서 태어난 프로이트는 신경 해부학, 신경 생리학 분야에서 놀라운 업적을 쌓으면서 그의 연구 활동을 시작하였다. 1873년 빈 의과대학에서 생리학을 전공했던 그의 삶은 1885년 프랑스 파리로 유학을 떠나면서 전환점을 맞이한다. 프로이트는 그곳에서 히스테리 환자들을 치료하며 심리와 신체 관계의 문제를 파고들기 시작했고, 이를 토대로 1896년에 ‘정신분석’이라는 이론을 정립한다. 처음에는 단순하게 신경증 환자들의 정신을 탐구하면서 그들을 치료하는 것으로 시작되었지만 곧 정신분석학은 건강하건 병들었건 관계없이 정신 전반에 관한 지식을 탐구하는 매개 학문으로 자리하게 되었다. 프로이트는 어린 시절의 정상적인 성적 발달 단계를 설명하고, 주로 꿈의 해석에 근거를 두어 인간의 일상적인 생각과 행위에 영향을 미치는 무의식적인 힘들을 발견해 냈다. 그는 인간의 정신을 분석하기 위한 과학적이고 체계적인 도구를 최초로 찾아낸 사람이다. 1938년 나치의 탄압을 피해 런던으로 망명했던 그는 1923년에 얻은 구강암이 재발하여, 건강을 회복하지 못하고 1939년 9월 23일 생을 마감했다.
1856년 오스트리아-헝가리 제국 모라비아 프라이베르크에서 태어난 프로이트는 신경 해부학, 신경 생리학 분야에서 놀라운 업적을 쌓으면서 그의 연구 활동을 시작하였다. 1873년 빈 의과대학에서 생리학을 전공했던 그의 삶은 1885년 프랑스 파리로 유학을 떠나면서 전환점을 맞이한다. 프로이트는 그곳에서 히스테리 환자들을 치료하며 심리와 신체 관계의 문제를 파고들기 시작했고, 이를 토대로 1896년에 ‘정신분석’이라는 이론을 정립한다. 처음에는 단순하게 신경증 환자들의 정신을 탐구하면서 그들을 치료하는 것으로 시작되었지만 곧 정신분석학은 건강하건 병들었건 관계없이 정신 전반에 관한 지식을 탐구하는 매개 학문으로 자리하게 되었다. 프로이트는 어린 시절의 정상적인 성적 발달 단계를 설명하고, 주로 꿈의 해석에 근거를 두어 인간의 일상적인 생각과 행위에 영향을 미치는 무의식적인 힘들을 발견해 냈다. 그는 인간의 정신을 분석하기 위한 과학적이고 체계적인 도구를 최초로 찾아낸 사람이다. 1938년 나치의 탄압을 피해 런던으로 망명했던 그는 1923년에 얻은 구강암이 재발하여, 건강을 회복하지 못하고 1939년 9월 23일 생을 마감했다.
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이화여자대학교 영문과를 졸업했고, 서울대학교 대학원 영문과에서 페미니즘 비평으로 박사 학위를 받았다. 1993년부터 대구 가톨릭 대학교 영문과 교수로 있으며 영미 비평, 페미니즘 이론, 포스트 식민주의 이론을 가르치고 있다. 2008년을 기점으로 학계 활동을 대다수 접고 〈지구 지역 행동 네트워크/지구 지역 활동가들을 위한 페미니즘 학교(Network for Glocal Activism/School of Feminism for Glocal Activists)〉 활동에 주력하고자 마음과 열정을 모으고 있다.
그동안 지은 책으로는 『버지니아 울프』(1996), 『미국 문화의 이해
이화여자대학교 영문과를 졸업했고, 서울대학교 대학원 영문과에서 페미니즘 비평으로 박사 학위를 받았다. 1993년부터 대구 가톨릭 대학교 영문과 교수로 있으며 영미 비평, 페미니즘 이론, 포스트 식민주의 이론을 가르치고 있다. 2008년을 기점으로 학계 활동을 대다수 접고 〈지구 지역 행동 네트워크/지구 지역 활동가들을 위한 페미니즘 학교(Network for Glocal Activism/School of Feminism for Glocal Activists)〉 활동에 주력하고자 마음과 열정을 모으고 있다.
그동안 지은 책으로는 『버지니아 울프』(1996), 『미국 문화의 이해』(1998), 『탈식민주의 페미니즘』(2001), 『한국의 탈식민 페미니즘과 지식 생산』(2004), 『대항 지구화와 아시아 여성주의』(2008) 등이 있으며, 옮긴 책으로는 『대지의 딸』(1993), 『집안의 천사 죽이기』(1996), 『히스테리 사례 분석』(1998), 『다른 세상에서』(2003), 『포스트 식민 이성 비판』(2005, 공역), 『교육 기계 안의 바깥에서』(2006), 『3기니』(2007) 등이 있다.
그동안 지은 책으로는 『버지니아 울프』(1996), 『미국 문화의 이해』(1998), 『탈식민주의 페미니즘』(2001), 『한국의 탈식민 페미니즘과 지식 생산』(2004), 『대항 지구화와 아시아 여성주의』(2008) 등이 있으며, 옮긴 책으로는 『대지의 딸』(1993), 『집안의 천사 죽이기』(1996), 『히스테리 사례 분석』(1998), 『다른 세상에서』(2003), 『포스트 식민 이성 비판』(2005, 공역), 『교육 기계 안의 바깥에서』(2006), 『3기니』(2007) 등이 있다.
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품목정보
- 발행일
- 1998년 05월 31일
- 쪽수, 무게, 크기
- 232쪽 | 128*188*20mm
- ISBN13
- 9788980380251
예스24 리뷰
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프로이트의 원전중에서도 최근 이론가들이 특히 많은 관심을 갖는 대상이 바로 프로이트의 사례사들이다. 사례사란 정신분석 의사가 환자를 치료하는 과정을 보고서 형태로 사후에 쓰는 기록들이다. 특히 알다시피 프로이트는 히스테리나 신경증에 걸린 환자들을 정신분석하는 과정을 담은 사례사를 쓰는 과정에서, 근대적 사유에서 배제해온 성문제와 무의식을 과학적으로 해명하고 이론화하려는 노력을 거듭하는 가운데 정신분석학을 창안하게 된다. 그러므로 정신분석학에 히스테리는 처음부터 결부되어 있었다고 하겠다.
또한 여성들이 히스테리에 많이 걸린다는 사실이나, 프로이트와 같은 남성 정신분석 의사가 히스테리 여성환자를 치료하는 데 실패하는 결과는 페미니스트들의 이론적 관심을 받기에 충분하다. 또한 프로이트의 사례사들은 환자의 이야기를 재구성하는 이야기창조 (문학)와 과학적 체계화 사이에서 동요하는 모습을 보여줌으로써 문학과 과학, 허구와 사실의 경계가 그렇게 절대적이지 않다는 통찰을 제시한다는 점에서서도 우리의 흥미를 불러일으킨다. <히스테리 사례분석>은, 프로이트가 처음으로 쓴 사례사이자 여성환자를 다루고 있는 유일한 주요 사례사이다. 최근에 조성되고 있는 새로운 맥락에서 다시 읽는다면, 이 단편은 재미있고 풍부한 텍스트가 될 것이다. -------------------------------------------------------------------------------- <현대신서>를 펴내면서........ 그동안 여러분들의 도움과 질책에 힘입어, 장장 10년에 걸쳐 <문예신서>라는 명칭으로 약 130여 종의 전문교양도서를 펴내고 있습니다. 그러나 이 시리즈는 소수의 대학원생 또는 방면의 전문가들에게는 약간의 도움이 된 것 같으나, 일반인들과 대학생들에게는 거의 읽혀지지 않았습니다. 그래서 이번에 <현대신서>라는 새로운 시리즈명으로 보다 많은 사람들이 접할 수 있는 폭넓은 교양물을 기획하였습니다. 옥스퍼드대학 교양입문총서를 비롯하여 인문,사회,예술,철학,종교,문학 등에 관한 교양입문서, 또는 전문서적을 매월 3~4종씩 펴낼 예정입니다. [계속나올책] 클래식/에쁘롱/정치학 입문/ 고고학 입문/ 문학이론/ 고요함의 폭력/ 사상의 패배/ 불교란 무엇인가/ 이슬람 입문/ 사랑의 지혜/ 미학이란 무엇인가/ 의지,의무,자유/ 법이란 무엇인가/ 청소년을 위한 경제학/ 청소년을 위한 철학/ 이미지의 폭력/ 하나이지 않는 성(性)/ 유대교란 무엇인가/ 공생적 인간 등. |
책 속으로
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아버지의 행동 중에서 도라를 가장 가슴 아프게 했던 것은, 아버지가 별 생각 없이 호숫가 장면을 도라의 공상 탓으로 돌렸던 대목인 것 같다. 그 경우에 자기가 그저 머릿 속에서 뭔가 지어냈다고 생각하는 아버지 때문에 도라는 거의 제 정신이 아니었다. 호숫가 에피소드에 대한 이런 설명을 격렬하게 부인하는 도라의 이면에 어떤 자책이 숨어 있었는지, 오랫동안 나는 당혹감을 금치 못했다. 핵심을 벗어나는 비난이란 지속적인 상처를 주지 않기 때문에, 여기에 감춰진 무엇인가가 있다는 의심은 정당한 것이었다. 한편 나는 도라의 이야기가 모든 점에서 사실에 잘 부합한다는 결론에 이르렀다. 도라는 K씨의 의중을 파악하자마자 그의 뺨을 때림으로써, 그가 하려고 했던 말을 끝내지 못하도록 한 채 총총히 사라졌다. 그녀의 행동은 우리에게도 그렇지만 K씨에게도 이해할 수 없는 것처럼 보였을 게 틀림없다. 왜냐하면 K씨는 자잘한 많은 표시들로부터 도라가 자신을 좋아한다는 확신을 틀림없이 오랫동안 갖고 있었기 때문이다. 도라가 꾼 두번째 꿈을 논의하는 자리에서, 우리는 지금껏 발견하지 못한 자책뿐만 아니라 이 수수께끼를 해결하게 될 것이다.
--- p.70-71 |
