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정신 요법의 기본 문제
양장
2001.07.31.
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융 기본 저작집

책소개

목차

융 기본 저작집 한국어판 발간에 부쳐
발행인의 머리말

실제 정신치료의 기본 원칙
정신치료의 목표
정신치료와 세계관
정신치료의 현재
정신치료의 기본 문제
제반응의 치료적 가치
꿈 분석의 실용성
꿈의 심리학에 관한 일반적 관점
꿈의 특성에 관하여
콤플렉스 학설의 개요
심리학적 유형에 관한 개설
정신분열증

C. G. 융의 분석심리학과 국내외의 동향
C. G. 융 연보
역자 후기
찾아보기(인명)
찾아보기(주제어)
융 기본 저작집 총목차
역자 소개

저자 소개1

칼 구스타프 융

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Carl Gustav Jung

1875년 7월 26일 스위스에서 목사의 아들로 태어났다. 바젤 대학교에서 의학을 전공하고 부르크휠츨리 정신병원의 원장 겸 취리히대 정신과 오이겐 블로일러 교수 밑에서 수련과 연구를 시작했다. 단어 연상 실험을 연구하면서 프로이트가 말한 억압을 입증하고 이를 ‘콤플렉스’라 명명했다. 1907년 이후 프로이트와 공동 작업을 하면서 그의 후계자로 여겨졌으나, 융은 프로이트의 리비도를 성적 에너지에 국한하지 않고 일반적 에너지라 하여 갈등을 빚다 결국 결별했다. 1914년에 정신분석학회를 탈퇴하고 사회적으로 고립되었으며 내적으로도 고통의 시간을 보낸다. 이 시기에 독자적으로 무의식 세
1875년 7월 26일 스위스에서 목사의 아들로 태어났다. 바젤 대학교에서 의학을 전공하고 부르크휠츨리 정신병원의 원장 겸 취리히대 정신과 오이겐 블로일러 교수 밑에서 수련과 연구를 시작했다. 단어 연상 실험을 연구하면서 프로이트가 말한 억압을 입증하고 이를 ‘콤플렉스’라 명명했다. 1907년 이후 프로이트와 공동 작업을 하면서 그의 후계자로 여겨졌으나, 융은 프로이트의 리비도를 성적 에너지에 국한하지 않고 일반적 에너지라 하여 갈등을 빚다 결국 결별했다. 1914년에 정신분석학회를 탈퇴하고 사회적으로 고립되었으며 내적으로도 고통의 시간을 보낸다. 이 시기에 독자적으로 무의식 세계를 연구해 분석심리학을 창시했다. 그는 인간 내면의 무의식층에는 개인적 무의식을 넘어 집단적 무의식이 존재함을 발견했으며 또한 각 개체의 전체정신을 실현하게 하는 자기원형이 선험적으로 모든 개체에 존재함을 인식했다. 그의 인간심성에 관한 학설은 정신병리학, 정신치료학에 독보적인 관점을 제공하였을 뿐 아니라 민담, 신화학, 연금술, 신학, 비교종교학, 문화인류학 등 인문사회과학과 자연과학 모두에 큰 영향을 끼치고 있다. 많은 저서를 남겼고 많은 사회적 명예를 받으며 환자를 보살폈으며 1961년 85세의 나이로 세상을 떠났다.

칼 구스타프 융의 다른 상품

역자 : 한국융연구원 C.G. 융 저작 번역위원회(이부영· 이유경· 이죽내· 한오수· 홍숙기)
이부영李符永

서울대 의대 및 동 대학원을 졸업했다. 의학박사이자 신경정신과 전문의, 서울대 의대 명예교수다. 스위스 취리히 C. G. 융연구소를 수료하고(1966), 동 연구소 강사를 역임했다(1966∼1967, 1972). 독일·스위스의 여러 정신병원에서 근무했고 국제분석심리학회 정회원이다. 서울대 의대 교수(1969∼1997), 미국 하와이 동서센터 연구원(1971∼1972), 서울대 의대 정신과 주임교수 및 서울대 병원 신경정신과 과장 등을 역임했다. 뉴욕 유니온 신학대학원 석좌 교수를 지냈고(1996), 각종 국내외 학회 회장 및 임원을 맡았다. 서울대 정년퇴임 뒤 한국융연구원을 설립해, 현재 동 연구원 원장으로 있다.
저서로는 『분석심리학―C. G. Jung의 인간심성론』(1998), 『한국민담의 심층분석』(1995), 『그림자―우리 마음속의 어두운 반려자』(1999) 등이 있고, 역서로는 『현대의 신화 외』(1981), 『인간과 무의식의 상징』(1995), 『C. G. 융의 회상, 꿈 그리고 사상』(1989) 등이 있다.
저자 : C. G. 융(Carl Gustav Jung, 1875∼1961)
스위스의 정신과 의사며 분석심리학의 창시자다. 일찍이 단어 연상 검사의 연구로 '콤플렉스'의 개념을 정립했고 '조발성 치매'(정신분열증)의 심리적 이해와 치료를 처음으로 시도했다. 한때 프로이트의 정신분석 활동에 적극 참여했으나 그의 성욕 중심설에 이의를 제기하여 독자적인 학설을 내세워 분석심리학이라 불렀다.

융은 인간의 무의식이 억압된 충동뿐 아니라 인간 행동의 가장 원초적이며 보편적인 유형을 갖추고 있으며 모든 정신 활동의 원천으로 그 속에는 마음의 분열을 지양하고 통일된 마음을 실현하도록 촉진시키는 자가 조정의 중심핵이 작동하고 있다고 했다.

융은 수많은 사람의 꿈과 환상을 방대한 신화· 민담·종교적 표상 등과 비교 연구함으로써 이것을 증명했다. 인간 심성을 보는 그의 전일적全一的 관점은 계몽주의 시대의 유물인 인과적·생물학적·기계적 인간관의 일방성을 극복하여 인간 이해의 획기적인 길을 열어 여러 인접 문화과학 분야에 큰 영향을 주었다. 또한 동양 사상에 깊은 이해를 가지고 동서에 다리를 놓은 20세기의 거인, 융의 심리학적 관점은 새천년에 인류가 무엇을 어떻게 보며 살아야 할 것인가를 제시하고 있다.

품목정보

발행일
2001년 07월 31일
판형
양장 ?
쪽수, 무게, 크기
398쪽 | 726g | 153*224*30mm
ISBN13
9788981334352

책 속으로

나는 이런 꿈을 꾸었습니다. 나는 밤에 집을 향해 옵니다. 모든 게 죽은 듯이 고요했습니다. 거실로 향하는 문은 반쯤 열려있었고, 나는 엄마가 샹들리에에 걸쳐진 채 열린 창으로 들어오는 바람에 흔들리고 있는 것을 봅니다. 그리곤 꿈을 꾸었는데, 밤에 집에서 무서운 소음이 나는 거예요. 그래서 살펴보았어요. 겁에 질린 말이 집 안을 여기저기 마구 달리고 있는 거예요. 그 말은 마침내 복도로 가는 문을 발견하고 복도 창문을 통해 4층에서 거리로 뛰어내렸습니다. 나는 그 말이 바닥에 부서진 채 누워 있는 것을 보고 놀랍니다. (17세된 소녀 환자의 꿈)

- 꿈의 범죄적 성질만으로도 벌써 주목을 끌게 만드는 꿈이다. 우리는 두 개의 주된 상징, 즉 '어머니'와 '말'의 의미를 좀 더 자세히 살펴보아야 한다. 이 두 개는 동격이다. 왜냐하면 둘은 같은 행위를 하기 때문이다. 둘 다 자살하고 있다. '어머니'는 하나의 원형이다. 그것은 원천, 자연, 수동적인 생산자를 암시하며, 그러므로 물질적 자연, 자궁 그리고 식물성 기능이고, 그래서 무의식, 자연스러움, 충동성, 생리적인 것, 몸, 그리고 우리가 그 속에서 살거나 또는 우리가 거기에 포함되어 있는 것이다. (중략) 이렇게 제시함으로써 나는 지금 모성 개념의 신화적, 언어사적 변화의 상당 부분을, 또는 중국 철학에서 음양설의 음 개념의 중요한 부분을 재현하고 있는 것이다. (중략) 모성상징에 대해 여기서 찾아낸 표현을 꿈에 적용하면, 그 해석은 이렇다. <무의식적인 삶이 스스로를 파괴한다>는 것이다. 그것이 의식에 대한 무의식의 메시지이며, 귀가 있는 자는 누구나 그 알림을 들을 수 있을 것이다.

'말'은 신화와 민담에 널리 등장하는 원형이다. 그것은 비인간적인 정신, 下인간적인 것, 동물적인 것, 그러므로 무의식적 정신을 대변한다. 말은 마술, 즉 비합리적, 주술적 작용과 관계가 있는데, 특히 죽음을 예고하는 검은(즉 밤의) 말이 그러하다.

그러므로 '말'은 동물적, 신체적 삶이라는 점에서 의미상의 약간의 변위 變位가 있을 뿐이다. 이와 같은 표현을 꿈의 문장에 적용하면 다음과 같은 해석이 나온다. 동물적 생활이 스스로를 파괴한다. (147)

--- p.147

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