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책소개
목차
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징비록 서설(序說)
자서(自序) 제1권 제1장_ 전란 전의 일본국과의 관계 제2장_ 우리의 국방 태세와 이순신의 기용 제3장_ 일본군의 침입과 서전(緖戰)의 붕괴 제4장_ 충주성의 패전과 수도의 위급 제5장_ 국왕의 피란과 구원군의 요청 제6장_ 수군의 승전과 전세의 만회 제7장_ 민중의 분기와 의병의 활동 제2권 제8장_ 명군의 내원과 평양 수복 제9장_ 전선의 교착과 화의의 제기 제10장_ 수도 수복과 국민의 적개심 제11장_ 강화 실패와 정유재란 제12장_ 이순신의 하옥과 수군의 복몰(覆沒) 제13장_ 적군의 재침과 지방 의사의 분전 제14장_ 이순신의 재기와 전세의 정비 제15장_ 적군의 철퇴와 수군의 최후 공격 제16장_ 국난을 극복한 이순신의 인품 녹후 잡기(錄後雜記) 제1장_ 전란 발생의 징조 제2장_ 전시 중의 각종 대비책 제3장_ 명·일 양국 강화 사건의 시작과 끝 징비록 관련 연표 서애 유성룡 연보 찾아보기 임진왜란 관련 지도 |
저자 소개2
柳成龍,유성룡
본관은 풍산(豊山)이고, 자는 이현(而見), 호는 서애(西厓)다. 1566년 별시문과에 병과로 급제해 벼슬길에 나섰다. 전적, 공조좌랑 등을 거쳤으며 성절사(聖節使)의 서장관(書壯官)이 되어 명나라에 다녀오기도 했다. 이어 이조참의를 거쳐 부제학, 대사간, 우부승지, 도승지를 거쳤다. 1583년 다시 부제학이 되어 「비변오책(備邊五策)」을 지어 올렸다. 정여립(鄭汝立)의 모반 사건으로 기축옥사가 일어나자 여러 차례 벼슬을 내려놓으려 했으나 임금이 허락하지 않았다. 1590년 우의정에 올라 광국공신(光國功臣) 3등에 녹훈되고 풍원부원군(豊原府院君)에 봉해졌다. 이후 왜란이 있을 것
본관은 풍산(豊山)이고, 자는 이현(而見), 호는 서애(西厓)다. 1566년 별시문과에 병과로 급제해 벼슬길에 나섰다. 전적, 공조좌랑 등을 거쳤으며 성절사(聖節使)의 서장관(書壯官)이 되어 명나라에 다녀오기도 했다. 이어 이조참의를 거쳐 부제학, 대사간, 우부승지, 도승지를 거쳤다. 1583년 다시 부제학이 되어 「비변오책(備邊五策)」을 지어 올렸다. 정여립(鄭汝立)의 모반 사건으로 기축옥사가 일어나자 여러 차례 벼슬을 내려놓으려 했으나 임금이 허락하지 않았다. 1590년 우의정에 올라 광국공신(光國功臣) 3등에 녹훈되고 풍원부원군(豊原府院君)에 봉해졌다. 이후 왜란이 있을 것에 대비하여 형조정랑 권율(權慄)과 정읍 현감 이순신(李舜臣)을 각각 의주 목사와 전라도 좌수사에 천거하였으며, 진관법鎭管法을 예전대로 고칠 것을 주장했다.
임진왜란이 일어나자 병조판서를 겸하고, 도체찰사로 군무(軍務)를 총괄했다. 이어 영의정이 되어 선조를 모시며 평양으로 파천했다. 이때 나라를 그르쳤으니 책임을 져야 한다는 이유로 반대파의 탄핵을 받고 면직되었는데, 의주에 이르러 평안도 도체찰사가 되었다. 명나라의 장수 이여송(李如松)과 함께 평양성을 수복한 뒤 충청·경상·전라 3도의 도체찰사가 되어 파주까지 진격했다. 이여송이 벽제관(碧蹄館)에서 패배하고 퇴각하려 하자 이를 만류했으며 일본과 화의에도 반대했다. 유성룡은 전란 기간 내내 군대 양성과 더불어 훈련도감 설치, 화포를 비롯한 각종 무기의 제조, 성곽의 수축을 건의하여 군비 확충에 노력했으며, 소금을 만들어 굶주리는 백성을 진휼할 것을 요청하기도 했다. 1604년 호성공신(扈聖功臣) 2등에 책록되고 다시 풍원부원군에 봉해졌다.1607년 66세를 일기로 세상을 떠났으며, 호는 서애西厓이고 시호는 문충文忠이다.
저서로 『징비록懲毖錄』 『서애집西厓集』 『난후잡록亂後雜錄』 『신종록愼終錄』 『영모록永慕錄』 『관화록觀化錄』 『운암잡기雲巖雜記』 등이 있다.
임진왜란이 일어나자 병조판서를 겸하고, 도체찰사로 군무(軍務)를 총괄했다. 이어 영의정이 되어 선조를 모시며 평양으로 파천했다. 이때 나라를 그르쳤으니 책임을 져야 한다는 이유로 반대파의 탄핵을 받고 면직되었는데, 의주에 이르러 평안도 도체찰사가 되었다. 명나라의 장수 이여송(李如松)과 함께 평양성을 수복한 뒤 충청·경상·전라 3도의 도체찰사가 되어 파주까지 진격했다. 이여송이 벽제관(碧蹄館)에서 패배하고 퇴각하려 하자 이를 만류했으며 일본과 화의에도 반대했다. 유성룡은 전란 기간 내내 군대 양성과 더불어 훈련도감 설치, 화포를 비롯한 각종 무기의 제조, 성곽의 수축을 건의하여 군비 확충에 노력했으며, 소금을 만들어 굶주리는 백성을 진휼할 것을 요청하기도 했다. 1604년 호성공신(扈聖功臣) 2등에 책록되고 다시 풍원부원군에 봉해졌다.1607년 66세를 일기로 세상을 떠났으며, 호는 서애西厓이고 시호는 문충文忠이다.
저서로 『징비록懲毖錄』 『서애집西厓集』 『난후잡록亂後雜錄』 『신종록愼終錄』 『영모록永慕錄』 『관화록觀化錄』 『운암잡기雲巖雜記』 등이 있다.
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1920년 경상남도 함안에서 태어났다. 동국대학교 사학과를 졸업하고, 부산대학교 사학과 교수를 역임했으며, 현재 부산대학교 명예교수다. 주요 저서로는 『한국사韓國史의 비정批正』, 『조선정치제도연구朝鮮政治制度硏究』, 『한국사의 천명闡明』, 『창주산문집滄洲散文集』이 있고, 옮긴 책으로는 『징비록懲毖錄』, 『서애전서西厓全書』, 『삼국유사三國遺事』, 『삼국사기三國史記』, 『금오신화金鰲新話』, 『회재전서晦齋全書』, 『반계수록磻溪隨錄』, 『정다산문선丁茶山文選』, 『망우당문집忘憂堂文集』, 『논어정의論語正義』, 『맹자정의孟子正義』 등이 있다.
창주 이재호 선생은 1985년(66세) 정년
1920년 경상남도 함안에서 태어났다. 동국대학교 사학과를 졸업하고, 부산대학교 사학과 교수를 역임했으며, 현재 부산대학교 명예교수다. 주요 저서로는 『한국사韓國史의 비정批正』, 『조선정치제도연구朝鮮政治制度硏究』, 『한국사의 천명闡明』, 『창주산문집滄洲散文集』이 있고, 옮긴 책으로는 『징비록懲毖錄』, 『서애전서西厓全書』, 『삼국유사三國遺事』, 『삼국사기三國史記』, 『금오신화金鰲新話』, 『회재전서晦齋全書』, 『반계수록磻溪隨錄』, 『정다산문선丁茶山文選』, 『망우당문집忘憂堂文集』, 『논어정의論語正義』, 『맹자정의孟子正義』 등이 있다.
창주 이재호 선생은 1985년(66세) 정년퇴임 후에도 부산대 대학원에서 후진들에게 국사원전 강독을 지도했으며, 1987년(68세) 정신문화연구원 객원교수로 부임하여 정신문화연구원 부속 한국학대학원에서 후진들에게 『좌전左傳』 등의 원서 강독을 지도하고 『율곡전서』와 『숙종실록』 번역작업을 교열했다. 또 그해 4월에는 미국 버클리대 한국학연구소의 초청으로 국제학술대회에 참석해 「임진왜란과 서애 유성룡의 자주국방정책」이라는 논제로 학술발표를 했다.
이후 1990년(71세)부터는 고려대학교 대학원에서 한문특강 『사기열전』을 지도했고, 1995년(76세)에는 『조선정치사제도연구』를 출간했다. 그해 4월 온양아산문화재위원회에서 주최한 ‘충무공 이순신 탄신 450주년 학술대강연회’에서 「멸적구국滅敵救國한 이순신의 위적偉績－특히 원균 관계의 곡필曲筆에 대한 변박辨駁」이라는 논문을 발표했다.
2000년(81세)에는 서애의 저술인 『징비록懲毖錄』, 『근폭집芹曝集』, 『진사록辰巳錄』, 『군문등록軍門謄錄』, 『잡저雜著』, 『서간書簡』 등 7책을 번역하여 『국역 서애전서國譯 西厓全書』를 발간하는 등 젊은 학자 못지않게 학문에 정진하고 있다.
이재호 선생은 한국사의 잘못된 통설을 바로잡는 책을 집필하고 각종 고전을 번역하는 일에 평생을 바친 올곧은 사학자다. 내년이면 구순이 되는 저자가 『조선사 3대 논쟁』 곳곳에서 던지는 정문일침의 경고를 통해 60여 년간 역사연구에 힘써온 노학자의 열정과 날카로운 비판의식을 엿볼 수 있다.
창주 이재호 선생은 1985년(66세) 정년퇴임 후에도 부산대 대학원에서 후진들에게 국사원전 강독을 지도했으며, 1987년(68세) 정신문화연구원 객원교수로 부임하여 정신문화연구원 부속 한국학대학원에서 후진들에게 『좌전左傳』 등의 원서 강독을 지도하고 『율곡전서』와 『숙종실록』 번역작업을 교열했다. 또 그해 4월에는 미국 버클리대 한국학연구소의 초청으로 국제학술대회에 참석해 「임진왜란과 서애 유성룡의 자주국방정책」이라는 논제로 학술발표를 했다.
이후 1990년(71세)부터는 고려대학교 대학원에서 한문특강 『사기열전』을 지도했고, 1995년(76세)에는 『조선정치사제도연구』를 출간했다. 그해 4월 온양아산문화재위원회에서 주최한 ‘충무공 이순신 탄신 450주년 학술대강연회’에서 「멸적구국滅敵救國한 이순신의 위적偉績－특히 원균 관계의 곡필曲筆에 대한 변박辨駁」이라는 논문을 발표했다.
2000년(81세)에는 서애의 저술인 『징비록懲毖錄』, 『근폭집芹曝集』, 『진사록辰巳錄』, 『군문등록軍門謄錄』, 『잡저雜著』, 『서간書簡』 등 7책을 번역하여 『국역 서애전서國譯 西厓全書』를 발간하는 등 젊은 학자 못지않게 학문에 정진하고 있다.
이재호 선생은 한국사의 잘못된 통설을 바로잡는 책을 집필하고 각종 고전을 번역하는 일에 평생을 바친 올곧은 사학자다. 내년이면 구순이 되는 저자가 『조선사 3대 논쟁』 곳곳에서 던지는 정문일침의 경고를 통해 60여 년간 역사연구에 힘써온 노학자의 열정과 날카로운 비판의식을 엿볼 수 있다.
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저자 : 서애 유성룡
조선 중기의 문신이자 학자로, 자는 이현而見, 호는 서애西厓, 본관은 풍산인 유성룡은 1542년 경상도 의성에서 황해도 관찰사 유중영의 둘째 아들로 태어났다. 그는 어릴 때부터 매우 총명하여 6세에 『대학大學』을, 8세에 『맹자孟子』를 배웠고, 21세에 안동의 도산에 가서 이황 선생을 찾아뵙고 그의 문하에서 학문을 닦았다.
1564년 사마시를 거쳐 1566년 별시문과에 병과로 급제해 승문원 권지부정자權知副正字가 된 그는 28세인 1569년 성절사聖節使 서장관書狀官으로 명나라에 다녀왔고, 임금에게 수찬修撰의 벼슬을 받아 사가독서를 했다. 1590년 우의정에 승진, 풍원부원군에 봉해졌고, 왜구의 침입에 대비해 제승방략制勝方略의 분군법을 예전의 진관제도로 돌려야 한다고 주장했다. 또 일본의 움직임을 예측하여 형조정랑 권율을 의주 목사로, 정읍 현감 이순신을 전라 좌수사로 추천, 임명해 왜란에 대비하도록 했다.
1592년 수많은 일본군이 침입해 부산진과 동래성이 잇달아 함락되고 도성이 위태로워지자, 몇몇 신하들은 “사태가 위급할 경우에는 곧바로 압록강을 건너 요동으로 가야 한다”고 주장했으나 유성룡은 이를 강력히 제지하고 왕에게 “임금께서 우리 땅을 단 한 걸음이라도 떠나신다면 조선 땅은 우리 소유가 안 될 것입니다”라고 아뢰었다. 개성에서 영의정에 임명되었으나 일부의 모함으로 이내 파면되고, 다시 부원군으로 서용되어 안주에서 명나라 장수의 접대와 군량 보급에 힘썼다. 이후 전란이 끝날 때까지 영의정으로서 삼남도체찰사, 사도도체찰사를 겸무하면서 군국의 정무를 한 몸에 지고, 외교ㆍ군무ㆍ민정 등에 종횡무진한 정치적 역량을 발휘해 전쟁을 승리로 이끌고 나라를 지켰다.
1598년 관직에서 물러나 풍산현 하회동으로 돌아온 유성룡은 전란 중에 겪은 성패의 자취를 곰곰이 반성하고 고찰하여, 뒷날의 일을 대비할 수 있도록 『징비록』을 집필했다. 국보 132호로 지정된 이 기록은 임진왜란 전후의 상황을 연구하는 데 귀중한 자료로 『난중일기』와 함께 높이 평가받고 있다.
1604년 다시 풍원부원군에 복직되었으나 이를 사양했고, 그해 7월에 호성공신扈聖功臣 2등에 수록되어 공신의 칭호를 받았다. 1607년 향년 66세로 세상을 떠난 그에게 조정에서는 ‘문충文忠’이란 시호를 내렸으며, 영남 지방의 선비들은 병산서원屛山書院에 향사했다.
저서로 『징비록』 이외에 『서애집西厓集』, 『운암잡록雲巖雜錄』, 『신종록愼終錄』, 『침구요결鍼灸要訣』, 『관화록觀化錄』 등이, 편서에 『황화집皇華集』, 『정충록精忠錄』 등이 있다.
1564년 사마시를 거쳐 1566년 별시문과에 병과로 급제해 승문원 권지부정자權知副正字가 된 그는 28세인 1569년 성절사聖節使 서장관書狀官으로 명나라에 다녀왔고, 임금에게 수찬修撰의 벼슬을 받아 사가독서를 했다. 1590년 우의정에 승진, 풍원부원군에 봉해졌고, 왜구의 침입에 대비해 제승방략制勝方略의 분군법을 예전의 진관제도로 돌려야 한다고 주장했다. 또 일본의 움직임을 예측하여 형조정랑 권율을 의주 목사로, 정읍 현감 이순신을 전라 좌수사로 추천, 임명해 왜란에 대비하도록 했다.
1592년 수많은 일본군이 침입해 부산진과 동래성이 잇달아 함락되고 도성이 위태로워지자, 몇몇 신하들은 “사태가 위급할 경우에는 곧바로 압록강을 건너 요동으로 가야 한다”고 주장했으나 유성룡은 이를 강력히 제지하고 왕에게 “임금께서 우리 땅을 단 한 걸음이라도 떠나신다면 조선 땅은 우리 소유가 안 될 것입니다”라고 아뢰었다. 개성에서 영의정에 임명되었으나 일부의 모함으로 이내 파면되고, 다시 부원군으로 서용되어 안주에서 명나라 장수의 접대와 군량 보급에 힘썼다. 이후 전란이 끝날 때까지 영의정으로서 삼남도체찰사, 사도도체찰사를 겸무하면서 군국의 정무를 한 몸에 지고, 외교ㆍ군무ㆍ민정 등에 종횡무진한 정치적 역량을 발휘해 전쟁을 승리로 이끌고 나라를 지켰다.
1598년 관직에서 물러나 풍산현 하회동으로 돌아온 유성룡은 전란 중에 겪은 성패의 자취를 곰곰이 반성하고 고찰하여, 뒷날의 일을 대비할 수 있도록 『징비록』을 집필했다. 국보 132호로 지정된 이 기록은 임진왜란 전후의 상황을 연구하는 데 귀중한 자료로 『난중일기』와 함께 높이 평가받고 있다.
1604년 다시 풍원부원군에 복직되었으나 이를 사양했고, 그해 7월에 호성공신扈聖功臣 2등에 수록되어 공신의 칭호를 받았다. 1607년 향년 66세로 세상을 떠난 그에게 조정에서는 ‘문충文忠’이란 시호를 내렸으며, 영남 지방의 선비들은 병산서원屛山書院에 향사했다.
저서로 『징비록』 이외에 『서애집西厓集』, 『운암잡록雲巖雜錄』, 『신종록愼終錄』, 『침구요결鍼灸要訣』, 『관화록觀化錄』 등이, 편서에 『황화집皇華集』, 『정충록精忠錄』 등이 있다.
품목정보
- 발행일
- 2007년 05월 20일
- 쪽수, 무게, 크기
- 415쪽 | 546g | 153*224*30mm
- ISBN13
- 9788995884959
줄거리
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1. 전쟁 전 조선ㆍ일본 두 나라의 관계
우리나라는 일본과 2백 년 동안 국교를 계속해왔다. 선조 19년에 일본의 사신 귤광강(다치바나 야스히로)이 평수길(도요토미 히데요시)의 국서를 가지고 우리나라에 왔는데 인동 고을을 지나다가 창 잡은 사람을 흘겨보고 조소하며 "너희들 가진 창의 자루가 몹시 짧구나"라고 했다. 서울에서는 예조판서가 잔치를 준비해 대접했는데, 광강이 자리 위에 후추를 흩어놓으니, 기생과 악공이 서로 다투어 줍느라 좌석의 질서가 없어졌다. 광강이 숙소에 돌아와 탄식하며 통역관에게 "너희 나라가 망하겠다. 기강이 이미 허물어졌으니 망하지 않을 수 있겠는가"라고 했다. 이것은 전쟁 전에 우리나라의 무비가 소홀하고, 나라의 질서가 문란함을 적국의 사신이 이미 탐지하고 있었음을 말한 것이다. 2. 관군의 붕괴와 민중의 분기 선조 25년 4월 13일에 일본군이 부산에 상륙하니 첨사 정발과 동래부사 송상현은 임무를 지켜 목숨을 버렸다. 그러나 그 나머지 수신ㆍ진장들은 모두 소문만 듣고서 도주했으니, 관군은 총 붕괴의 상태에 이르렀다. 전란이 일어나자 민심은 극도로 동요해 서울에서는 장례원과 형조 등의 관아와 모든 궁궐을 불살라버렸고, 지방에서는 곳곳에 난민이 일어나 창곡을 약탈하는 사태가 일어났다. 그러나 민중은 침략자인 적군에게는 굴복하지 않았으니, 그들은 지방의 세가ㆍ대족들과 합세하고, 사족과 유생을 지도자로 삼아 이른바 '의병'이란 이름의 의용군을 형성하고, 이들이 조국 방위의 선두에 나선 것이다. 3. 수군의 승전과 한산도해전의 의의 유성룡은 임진왜란을 일본이 조선만을 침략한 양국 사이의 전쟁으로 보지 않고, 중국까지 침략하려는 동아 전국의 전쟁으로 파악하여 조선과 중국이 합세하여 공동의 적군을 격퇴시킨 방위전쟁적 성격으로 규정하고 있다. 곧 이러한 관점에서 적군의 침범을 받은 즉시 중국에 사실을 보고하고 구원군을 보내주기를 요청했으며, 구원군이 오기 전에 자체의 힘으로 대항 방위했다. 4. 전선의 교착과 강화 문제 1592년 12월에 명나라에서 많은 군대를 동원하고 제독 이여송 이하의 여러 장수들이 압록강을 건너서 안주에 도착했다. 명나라와의 군사ㆍ외교 사무를 전담한 유성룡은 안주에서 이여송을 만나보고 평양 지도를 건네주면서 작전 계획을 협의했다. 이듬해 계사년 정월에 명나라 군대의 힘으로 평양은 즉시 수복되었으나, 서울로 남하하는 작전은 벽제관의 패전으로 중도에서 좌절되었고, 전선이 교착상태에 빠지게 되자 명나라와 일본 두 나라는 강화 교섭을 추진했다. 5. 강화 교섭의 실패와 정유재란 조선 측이 강력하게 반대하는데도 명나라와 일본 두 나라가 추진하던 강화 교섭은 결국 실패하고 말았다. 대개 일본의 관백 평수길의 요구가 매우 커서 봉공뿐만이 아닌데, 명나라의 세객 심유경과 일본의 장수 소서행장(고니시 유키나가)은 서로 친숙하여 일을 임시변통으로 성사시키려는 실정으로, 명나라와 우리나라에 사실대로 보고하지 않았으니, 이 때문에 오랜 시일에 걸쳐 추진하던 강화 교섭은 결국 실패해 일본은 재차 우리나라를 침범했다. 이것이 '정유재란'이다. 우리나라는 즉시 사신을 명나라에 보내 사실을 알리니 강화 교섭을 추진하던 명나라의 병부상서 석성과 세객 심유경은 죄를 얻어 하옥되고, 명나라의 군대가 다시 우리나라에 오게 되었다. 6. 적군의 철퇴와 수군의 최후 공격 선조 31년, 7월에 왜적의 관백 평수길이 사망하자 조선에 있던 적장들은 모두 철귀 준비를 서두르고 있었다. 이때 통제사 이순신은 명나라 제독 유정과 도독 진린과 합세해, 순천에 있던 적장 소서행장을 수륙 양면에서 협공하기로 약속했다. 11월 I9일 조선 수군이 철귀하는 왜적을 격멸하는 최후의 결전이 전개되었다. 이순신은 명나라 제독 유정을 달래어, 유정은 순천에서 소서행장을 공격하고, 이순신은 진린과 함께 해구를 지키고 핍박하니 행장은 사천에 주둔한 도진의홍(시마즈 요시히로)에게 구원을 요청하였다. 도진의홍이 수로로 와서 구원하므로, 이순신은 이를 공격하여 크게 부수고 적선 200여 척을 불사르고 수없이 많은 적병을 죽였다. 이순신은 적군을 남해의 경계(노량진)까지 추격하여 몸소 독전하다가 날아오는 탄환을 가슴에 맞았다. 그는 조카 이완에게 "싸움이 급하니 내가 죽었다는 말을 절대로 내지 마라" 하고는 숨을 거두었다. 이완은 이순신의 명령으로 독전하여 적군에게 포위된 진린을 구원했고, 적병은 흩어져 달아났다. 이로써 7년 동안의 임진왜란은 멸적 구국한 이순신의 운명과 함께 종말을 맺었다. |
출판사 리뷰
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흩어진 민심을 모으고 국가를 구한 대정치가 유성룡이
지난날을 반성하고 앞날을 대비하기 위해 후손에게 남기는 고뇌의 기록! 『징비록』은 영의정, 도체찰사 등 나라의 운명을 책임진 자리에서 임진왜란을 겪은 유성룡이 지난날을 반성하고 앞날을 대비하기 위해 후손에게 남긴 고통의 기록이다. 임진왜란에 관련한 기록으로는 국내의 『선조실록』과 『난중일기』를 비롯해 각종 『용사일기』가 있고, 중국과 일본에도 몇 가지 기록이 있으나, 『징비록』처럼 임진란을 대국적으로 관찰하고 종합적으로 기술해 뒷세상에 전해준 중요한 문적은 없다. 또 유성룡은 당시 정국의 최고 책임자였으므로, 그의 이야기는 다른 누구의 기록보다도 신빙성이 높다. 유성룡은 전란의 처음부터 끝까지 국가의 중추기관에 참여해 난국을 처리했으며, 전쟁이 끝난 후에는 정국에서 물러나 지난날 성패의 자취를 세밀히 고찰, 반성하여 국가의 큰 계책을 강조했으니, 그의 애국자다운 모습이 이 책에 생생하게 나타난다. 특히 그의 유창한 필치와 탁월한 견식으로 전후 7년 동안의 조선ㆍ중국ㆍ일본 세 나라의 외교관계와 전쟁의 추이를 명쾌하고 간결하게 기술하여, 우리에게는 다시금 지나간 일을 징계하여 뒷일을 조심해야 한다는 결의를 더 한층 환기시킨다. 『징비록』은 중요한 사료인 동시에 전쟁 문학의 가치도 지니고 있어, 『난중일기』와 더불어 임진왜란 관련 문적으로 가장 중요한 기록으로 평가받는다. 평생 역사 연구에 매진한 이재호 교수가 번역한 국역정본! 충실한 번역, 상세한 설명, 다양한 사진 자료 수록! 『국역정본 징비록』은 역사학자이자 문학박사로 평생 역사 연구와 저술, 번역에 매진해온 이재호 교수가 원문에 충실하게 번역한 내용에 원문까지 그대로 실어 정본으로서의 가치를 높였다. 또 400개가 넘는 각주를 실어 기록에 등장하는 주요 인물과 사건, 당시의 행정기관과 직책, 각종 사물에 대해 상세히 설명했다. |
추천평
15,300원
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