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책소개

목차

서문
도입문

1부 초월적 관념론의 원리
2부 초월적 관념론의 일반 연역
3부 초월적 관념론의 근본문장들에 따른 이론철학체계
4부 초월적 관념론의 근본문장들에 따른 실천철학체계
5부 초월적 관념론의 근본문장들에 따른 목적론의 주요문장들
6부 철학의 일반적 기관에 대한 연역, 혹은 초월적 관념론의 근본문장들에 따른 예술철학의 주요문장들

주석
옮긴이의 말
어휘풀이
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저자 소개 2

프리드리히 셸링

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Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling

독일 뷔르템베르크의 레온베르크에서 루터교 목사의 아들로 태어났다. 15세에 튀빙겐대학교에 입학해 헤겔과 횔덜린을 사귀었다. 17세 때 원죄에 관한 내용으로 학위논문을 썼으며, 1793년부터 지속적으로 철학 논문들을 발표해 독일 철학계의 주목을 받기 시작했다. 초기 글에서는 피히테의 영향이 많이 보이지만, 1797년에 발표한 ≪자연철학에 대한 이념≫부터는 자신만의 고유한 철학 세계를 펼쳐 나가기 시작한다. 1798년 괴테의 추천으로 예나대학교의 교수로 초빙된다. 셸링은 그곳에서 괴테, 실러, 슐레겔 등 독일 낭만파 작가들과 사귀었으며, A. W. 슐레겔의 아내인 카롤리네 슐레겔을
독일 뷔르템베르크의 레온베르크에서 루터교 목사의 아들로 태어났다. 15세에 튀빙겐대학교에 입학해 헤겔과 횔덜린을 사귀었다. 17세 때 원죄에 관한 내용으로 학위논문을 썼으며, 1793년부터 지속적으로 철학 논문들을 발표해 독일 철학계의 주목을 받기 시작했다. 초기 글에서는 피히테의 영향이 많이 보이지만, 1797년에 발표한 ≪자연철학에 대한 이념≫부터는 자신만의 고유한 철학 세계를 펼쳐 나가기 시작한다. 1798년 괴테의 추천으로 예나대학교의 교수로 초빙된다. 셸링은 그곳에서 괴테, 실러, 슐레겔 등 독일 낭만파 작가들과 사귀었으며, A. W. 슐레겔의 아내인 카롤리네 슐레겔을 만났다. 그녀는 1803년에 이혼하고 셸링과 결혼했다.

1802년과 1803년에 셸링은 헤겔과 함께 ≪철학 비판지(Kritisches Journal der Philosophie)≫를 제작했다. 헤겔은 그보다 다섯 살 위였지만 그를 친구이자 스승처럼 생각했고, 헤겔의 첫 번째 저술도 ≪피히테의 철학 체계와 셸링의 철학 체계의 차이≫(1801)다. 그러나 튀빙겐대학교에서부터 맺어 온 셸링과 헤겔의 우정은 헤겔이 ≪정신현상학≫(1807)을 발표한 뒤 깨진다. 셸링은 1803년 뷔르츠부르크대학교로 자리를 옮겼고, 1806년에는 뮌헨으로 가서 바이에른 학술원 회원과 미술대학 사무총장을 지내게 된다. 에를랑겐대학교에서도 강의했으며, 1827년에는 뮌헨대학교 교수직을 맡고 미술대학 학장도 지내게 된다. 1841년 프리드리히 빌헬름 4세가 베를린대학교로 셸링을 초빙했으며, 그는 그곳에서 1846년까지 교수직을 수행했다. 베를린에서 그의 강의를 들은 학생 중에는 나중에 유명해진 사람이 많았는데, 그중에는 키르케고르, 엥겔스, 부르크하르트, 바쿠닌도 있었다.

대표작으로는 ≪자연철학에 대한 이념≫(1797), ≪자연철학의 체계에 대한 첫 번째 기획≫(1799), ≪선험적 관념론의 체계≫(1800), ≪대학 수업 방법에 관한 강의≫(1803), ≪인간 자유의 본질에 관한 철학적 탐구≫(1809), 사후 출간된 ≪예술철학≫(1859), ≪신화 철학≫(1856), ≪계시 철학≫(1861) 등이 있다.

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서울대학교에서 물리학을 공부한 후 칸트의 공간론에 관한 논문으로 같은 대학에서 철학 석사학위를 받았다. 독일학술교류처의 장학금으로 쾰른으로 유학, 헤겔의 논리학에 나오는 양적 무한 개념을 주제로 박사논문을 쓰던 중 귀국해 번역가로 정착했다. 《과학을 인간답게 읽는 시간》 《철학은 뿔이다》를 썼고, 《정신현상학 강독》(전2권)을 옮기고 썼으며, 《가끔 중세를 꿈꾼다》 《성찰》을 비롯해 몇 권의 시집을 냈다. 《물은 H2O인가?》 《신에 관하여》 《관조하는 삶》 《허구의 철학》 《인터스텔라의 과학》 《위대한 설계》 《기억을 찾아서》 《로지코믹스》 《헤겔》(공역) 《초월적 관념론 체계
서울대학교에서 물리학을 공부한 후 칸트의 공간론에 관한 논문으로 같은 대학에서 철학 석사학위를 받았다. 독일학술교류처의 장학금으로 쾰른으로 유학, 헤겔의 논리학에 나오는 양적 무한 개념을 주제로 박사논문을 쓰던 중 귀국해 번역가로 정착했다. 《과학을 인간답게 읽는 시간》 《철학은 뿔이다》를 썼고, 《정신현상학 강독》(전2권)을 옮기고 썼으며, 《가끔 중세를 꿈꾼다》 《성찰》을 비롯해 몇 권의 시집을 냈다. 《물은 H2O인가?》 《신에 관하여》 《관조하는 삶》 《허구의 철학》 《인터스텔라의 과학》 《위대한 설계》 《기억을 찾아서》 《로지코믹스》 《헤겔》(공역) 《초월적 관념론 체계》 《나는 뇌가 아니다》 등 많은 책을 번역했다.

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품목정보

발행일
2008년 04월 21일
쪽수, 무게, 크기
362쪽 | 521g | 153*224*30mm
ISBN13
9788956440996

출판사 리뷰

“이 철학의 처음이자 끝은 자유이다. 자유는 절대로 보여 줄 수 없으며 오로지 자기 자신을 통해 자기를 증명한다.” -셸링-

독일관념론의 중심에 있을 뿐 아니라 낭만주의의 전개에 많은 영향을 끼친 셸링의 사상은 피히테의 영향으로 출발하지만 결국 독자적인 ‘자유의 철학’으로 바로 서게 되는데, 1800년에 발표한『초월적 관념론 체계』는 그가 피히테의 주관적 관념론과 완전히 결별하면서 이른바 객관적 관념론이라는 자신의 철학을 체계적으로 정립한 대표작이다. 이 책에 담긴 셸링 철학의 핵심은 ‘자연과 정신의 종합’으로 여기서 그는 인간이 자연을 정립하는 것이 아니라 정신으로 충만하게 채워져 있는 자연에게서 인간이 나온다는 주장을 펼친다.

‘동일성철학’이라는 이름으로 철학사에 기록된 『초월적 관념론 체계』는 또한 셸링에게 철학자로서 전성기를 맞이하게 해 준 책으로서 독일관념론의 완성자라 불리는 그의 사상을 이해하는 데 빼놓을 수 없는 대표작이다. 이번에 한글로 만나는 『초월적 관념론 체계』는 기존의 셸링 번역서를 비롯하여 일반적 철학서에서도 흔하게 볼 수 없었던 어휘인 우리말 ‘놈’을 채택하는 등 철학자이자 시인이기도 한 옮긴이의 창의적 번역 작업이 눈에 띈다. 오늘날 얼핏 보기에 시대착오적이라 할 선언, 즉 “자유는 오로지 자기 자신을 통해서 자기를 증명한다”는 셸링의 외침에 다만 무관심으로 일관할 수 없는 사람 그리고 ‘초월철학’이나 ‘관념론’이라는 이름이 무엇을 뜻하는지 알고 싶은 사람이라면 반드시 짚고 넘어가야 할 책이다.

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