위에서 살펴본 대로 예수님의 죽음을 출애굽기의 유월절 사건에 연결해 해석하는 것은, 예수님의 실체와 그의 죽음의 의미를 이해하는 데 매우 큰 도움을 줍니다. … 새로운 출애굽을 이끄시는 하나님의 어린 양 예수 그리스도의 죽음은 죄 사함을 통한 심판의 면제를 뜻하며, ‘세상-죄-마귀’의 연동적 압제로부터의 자유와 해방을 의미합니다. p. 22-23

진정한 자유와 해방, 변혁은 십자가에 달려서 피흘리시고 우리 죄를 대속하신 예수 그리스도로부터 비롯됩니다. 우리 자신의 죄악과 무능함을 겸허하게 인정하고, 다른 어떤 것이 아니라 오직 그리스도의 십자가만을 의지하는 데서 자유와 해방, 변혁은 비롯됩니다. p. 41

예수님을 따르는 제자들의 종착지는 말할 수 없는 영광입니다. 고난이 아닙니다. 그러나 그들은 먼저 고난을 감당한 후에 그 영광을 경험하게 될 것입니다. 영광이 그들의 종착지임을 생각할 때, 지금 예수님을 따르면서 감당하는 섬김과 고난은 결코 무의미하지 않습니다. 바울의 고백대로 장차 우리가 경험할 그 영광은, 지금 우리가 겪는 환란과 결코 비교할 수 없습니다. p. 96

자신의 이중성과 과거의 실패 때문에 고민하고 있고 그래서 차마 그런 질문을 스스로에게 던지기조차 어렵다면, “네가 나를 부인할 것이지만 다시 회개하고 돌아올 때는 네 형제를 굳게 하는 일을 해 다오”(22:32; 요 21장 참조)라고 미리 베드로에게 말씀하신 주님의 사랑과 포용으로 인해 용기를 내시기 바랍니다. p. 141

예수님의 부활을 믿는 자는 부활하신 예수님과 동행해야 합니다. 기억하십시오. 부활하신 예수님과 동행하는 자가 진정 예수님의 부활을 믿는 자입니다. p. 221

부활하신 그리스도께서 우주의 심판자로 이 땅에 다시 오시는 그 때, 주님은 그의 충성된 백성들을 영생의 부활로 일으키실 것입니다. 그리스도를 죽은 자들 가운데 일으킨 부활의 영인 성령을 모시고 사는 주의 백성들은, 그들의 몸이 장차 유기되거나 폐기될 존재가 아니라 변화하여 영원에 이를 존재임을 깨달아야 합니다. 나아가 그들의 몸으로 감당하는 일상의 삶을 통해 삼위일체 하나님의 영광을 추구하고, 이웃을 위한 사랑과 섬김을 적극 실천해야 합니다. p. 239