워즈워드의 말처럼 “어린이가 어른의 아버지”라면, 〈신데렐라〉 같은 옛이야기는 어른의 과거인 아이를, 그래서 아이의 미래인 어른을, 그러니까 한 인간의 인생 전체를 치유하는 고전이다. --- p.35

나는 지난 10년간 사람들에게 위안과 희망을 주기 위해 인문치료를 한다고 믿었지만, 돌이켜보면 나에게 있어 인문치료 실천행위는, 바람직한 시민이 되기 위해 무엇을 어떻게 해야 하는지 그 길을 알려준 또 다른 인성공부였다. 그리고 그 공부는 나를 무척 행복하게 해주었다. 인문치료가 나에게만큼은 분명한 효과가 있었던 것이다. --- p.55

아이가 집안에서 부모의 양육을 잘 받으면 학교나 사회에서 어떤 스트레스를 받더라도 저항하는 힘이 생긴다. 아이들이 집이라는 튼튼한 울타리를 신뢰한다면 어떤 상황에서도 자기를 긍정적으로 성장시켜 갈 수 있다. --- p.75

중요함의 기준을 제공해주는 것 중 하나가 죽음이다. 그래서 죽음은 성찰이다. 그리고 성찰은 우리를 좋은 사람으로 인도한다. 좋은 사람들은 좋은 사회를 만든다. --- p.92

어렸을 때부터 자극적이고 흥분시키는 음악에 자주 노출된 학생은 안정감이 부족하고 표피적인 즐거움에 빠지기 쉬워 게임중독 같은 상황에도 쉽게 빠져든다. 그렇기 때문에 부모님들은 자신과 자녀를 위해 평소 생활환경에서 듣는 음악을 선택할 때도 신중을 기해야 한다. --- p.112

다가올 미래에도 인류는 이제껏 그래왔듯이 새로운 변화에 잘 대응하고 그 상황을 즐길 방법을 찾을 것으로 본다. 1차에서 3차에 이르는 지난 산업혁명 시기에도 인류는 문맹을 깨치고, 민주주의의 싹을 틔웠으며, 사이버공간을 통한 신뢰, 소통, 협력을 이루었던 경험이 있다. 그러한 내공에 기대를 걸어본다. 암중모색일수록 답은 상투적인 데 있다는 사실이 위안이 될 수도, 핑계가 될 수도 있을 것 같은, 소란스러운 보통날이다. --- p.137

나는 전각의 창작 과정이 인간의 감성을 맑게 지속시킬 거라고 생각하지는 않는다. 나 또한 뜻대로 안 되면 맑은 감성과 함께 시작했던 행복이 분노로 변하는 것을 수없이 체험했기 때문이다. 한 가지 분명한 것은 새겨진 문자를 통해 생각보다 오랜 기간 마음의 평화로움을 누릴 수 있다는 것이다. --- p.140

우스갯소리로 ‘모든 집단에는 반드시 이상한 사람이 한 사람 이상 있는데, 어떤 집단에 그 이상한 사람이 없다면 바로 당신이 그 이상한 사람이다’라는 말이 있다. 항상 자신의 생각과 행동을 주변과 비교해 살펴보면서(상식에서 크게 벗어나지 않는 범위에서) 자신을 점검하고 돌아보아야 할 것이다. --- p.188

과학의 시대인 지금은, 과학의 질주를 성찰하고 자기 삶의 주체로서의 인간을 다시 비정(批定)하는 것이 나 같은 고전학자가 해야 할 일의 하나가 될 것이다. 그간 종교나 철학이 담당해왔던 영역이기도 하다. 이제 실낱같은 희망을 갖고 고전을 마주하기 시작한 치기어린 도전을 시작해본다.