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양장, 개정판
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책소개

저자 소개 2

제임스 조이스

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James Joyce, James Aloysius Joyce

아일랜드 더블린 근교의 래스거에서 태어났다. 중산층 가정의 장남으로 비교적 풍족한 환경에서 자라며 예수회 사립기숙학교 클롱고스 우드 칼리지 등에서 수학했다. 열살 무렵 아버지의 실직과 알코올중독으로 가세가 기운 뒤에도 장학금으로 학업을 이어가 더블린의 유니버시티 칼리지에서 영어와 프랑스어, 이딸리아어 등을 공부했다. 대학 시절 헨리크 입센에 관한 논문을 『포트나이틀리 리뷰』에 발표했다. 1902년 갓 대학을 졸업한 뒤 의학 공부를 위해 빠리로 향했으나 곧 포기하고, 이듬해 어머니의 임종으로 잠시 아일랜드로 돌아왔다. 1904년 연인 노라 바너클과 다시 대륙으로 건너가 1915년까
아일랜드 더블린 근교의 래스거에서 태어났다. 중산층 가정의 장남으로 비교적 풍족한 환경에서 자라며 예수회 사립기숙학교 클롱고스 우드 칼리지 등에서 수학했다. 열살 무렵 아버지의 실직과 알코올중독으로 가세가 기운 뒤에도 장학금으로 학업을 이어가 더블린의 유니버시티 칼리지에서 영어와 프랑스어, 이딸리아어 등을 공부했다. 대학 시절 헨리크 입센에 관한 논문을 『포트나이틀리 리뷰』에 발표했다. 1902년 갓 대학을 졸업한 뒤 의학 공부를 위해 빠리로 향했으나 곧 포기하고, 이듬해 어머니의 임종으로 잠시 아일랜드로 돌아왔다. 1904년 연인 노라 바너클과 다시 대륙으로 건너가 1915년까지 당시 오스트리아-헝가리 제국의 영토였던 이딸리아 뜨리에스떼 등지에서 영어를 가르치며 생활했다. 그 사이, 틈틈이 『더블린 사람들』에 실릴 단편들을 집필해온 그는 1909년과 1912년 두차례에 걸쳐 책의 출판을 위해 아일랜드를 방문했으나 출판사와 의견이 맞지 않아 책을 출간하지 못했다. 『더블린 사람들』은 1914년에야 런던의 그랜트리처즈 출판사에서 처음 출간되었다.

조국 아일랜드에 양가감정을 보인 그는 작가로 활동하는 내내 아일랜드와 더블린에 관한 글을 쓰면서도 몇차례의 짧은 방문을 제외하고는 유럽대륙을 떠돌며 살았다. 제1차대전 기간에는 스위스 취리히에 머물며 『젊은 예술가의 초상』(1916)과 희곡 『망명자들』(1918)을 출간했고, 전쟁이 끝난 뒤에는 빠리로 이주해 그에게 세계적 명성을 안겨준 모더니즘 소설의 걸작 『율리시스』(1922)를 출간했다. 그밖에 시집 『실내악』(1907), 평생 그를 괴롭혀온 눈 질환과 싸우며 완성한 유작 소설 『피네건의 밤샘』(1939) 등의 작품이 있다. 제2차대전 발발 후에 다시 취리히로 돌아왔다가 1941년 쉰여덟을 일기로 숨져 플룬테른 묘지에 묻혔다.

그가 쓴 최초의 책이라 할 수 있는 시집 『실내악』이 1907년에 런던에서 출판되었고, 첫 소설집 『더블린 사람들』이 1914년에 출판되었다. 『더블린 사람들』은 아일랜드의 수도 더블린에 대한 사실주의자의 연구서로서, 더블린의 삶의 모습을 사실적으로 재현함으로써 숨겨진 진리를 효과적으로 드러낸 뛰어난 작품이다. 이탈리아가 제1차 세계대전에 개입하게 되자 조이스는 스위스의 취리히로 건너가서 1919년까지 머물렀다. 이 기간 동안에 그는 『젊은 예술가의 초상』(1916)과 희곡 작품인 『망명자들』(1918)을 출판했다. 제1차 세계대전이 끝나고 잠시 트리에스테로 돌아온 조이스는 1914년부터 착수한 『율리시즈』의 출판을 위해 파리로 이사했다. 1922년 그의 생일에 파리에서 이 책이 출판되자 그에게 세계적인 명성을 안겨 주었다. 그해에 시작된 『피네간의 경야』는 녹내장으로 인한 그의 시력의 악화와 딸의 정신분열증으로 인한 시련에도 불구하고 마침내 완성되어 1939년에 출판되었다. 제2차 세계대전이 발발하자 프랑스를 거쳐 1940년 12월에 취리히로 다시 돌아갔다. 그는 이곳으로 돌아온 지 6주 뒤인 1941년 1월 13일 58세의 나이로 사망하여 플룬테른 묘지에 안장되었다.

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1929년 만주 봉천에서 태어났다. 1949년 이화여자대학교 영어영문학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 석사학위를 받았다. 이후 미국문화원 장학생으로 미국 캔자스주립대 대학원으로 유학을 떠났다. 귀국 직후부터 1994년 정년 퇴임하기까지, 이화여대 영어영문학과 교수로 재직하며 ‘영미소설’ 등을 강의했다. 문학평론가와 미술평론가로도 활동하면서 셰익스피어학회 이사장·한국현대소설학회 회장을 역임했고, 1993년에는 여성 최초로 한국 영어영문학회 회장에 당선되었다. 1994년 국민훈장 모란장을 받았다. 저서로 이 책 외에 『콘라드 연구』 『전후 영미소설의 이해』 『버지니아 울프
1929년 만주 봉천에서 태어났다. 1949년 이화여자대학교 영어영문학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 석사학위를 받았다. 이후 미국문화원 장학생으로 미국 캔자스주립대 대학원으로 유학을 떠났다. 귀국 직후부터 1994년 정년 퇴임하기까지, 이화여대 영어영문학과 교수로 재직하며 ‘영미소설’ 등을 강의했다. 문학평론가와 미술평론가로도 활동하면서 셰익스피어학회 이사장·한국현대소설학회 회장을 역임했고, 1993년에는 여성 최초로 한국 영어영문학회 회장에 당선되었다. 1994년 국민훈장 모란장을 받았다.

저서로 이 책 외에 『콘라드 연구』 『전후 영미소설의 이해』 『버지니아 울프』 『조지프 콘라드』 『제임스 조이스』 등이 있으며, 번역서로는 『켈트 신화와 전설』(공역) 『범죄소설』(공역) 『어둠의 속』 『댈러웨이 부인』 『마사퀘스트』 『젊은 예술가의 초상』 『제일버드』 『문화와 사회』 『노스트로모』 『브라이튼 로크』 『더블린 사람들』 등 수많은 작품이 있다.

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관련 분류

품목정보

발행일
2013년 04월 15일
판형
양장 ?
쪽수, 무게, 크기
340쪽 | 640g | 140*210*30mm
ISBN13
9788952114488

책 속으로

개정판을 위해 전면적으로 교정을 보았다. 교정을 보면서 나는 저도 모르게 작품 속에 끌려들어가고 있었다. 전부터 좋아하던 제1장의 시작 부분뿐 아니라 스티븐이 시궁창에 빠진 뒤 열이 나 앓으면서 집을 그리는 장면, 아이들이 하는 알 수 없는 말에 대해 궁금해하는 장면, 기다리고 기다리던 크리스마스 디너가 환멸로 끝나는 장면, 생생한 지옥의 설교, 그에게 시를 쓰게 하는 풋사랑, 죄에 빠졌다가 회개하고 들어간 신앙생활, 그가 당당하게 벌이는 미학 이론, 성직 권유를 물리치게 되는 과정……. 그 하나하나가 젊은 스티븐의 심정을 생생히 전달하면서 어느덧 나 자신을 그와 동일시하고 가슴 뛰게 하고 있는 것이었다.
… 낯선 세상 속에서 자신의 위치를 확인하고 자신의 갈 길을 모색하는 스티븐의 노력은 젊은 시절을 지내온 우리 모두가 다소간이나마 겪어본 경험과 겹친다. 몇십 년을 두고 읽어도 읽을 때마다 새로운 감회를 불러일으키는 이 작품은 참으로 신기하다고 할 수밖에 없다.--옮긴이, 개정판을 내며

─스테파네포로스!
그의 목이 크게 외치고 싶은 욕망으로 죄었다. 하늘 높이 나는 매나 독수리의 외침, 바람에 몸을 맡겼을 때의 날카로운 외침을 외치고 싶었다. 이것이야말로 생명이 영혼을 부르는 소리다. 의무와 절망의 세계가 갖는 지루하고 무딘 소리가 아니다. 제단의 창백한 봉사로 나를 부르던 비인간적인 소리도 아니다. 야성적인 비상의 순간이 그를 해방시켰고 입술로 억누른 승리의 외침이 그의 뇌리를 가로질렀다.
─스테파네포로스!
밤낮으로 내가 잠겨 있던 공포, 나를 둘러싸던 불안, 안팎으로 나를 비굴하게 했던 수치──그것들은 이제 죽은 몸뚱이에서 떨구어 버린 수의가 아니고 무엇이랴.──그것은 수의, 무덤에서 입는 옷이 아니고 무엇이랴?
그의 영혼은 수의를 벗어 던지고 소년기의 무덤에서 일어난 것이다. ---p.199

─예술가의 개성은 처음에는 하나의 외침이나 억양 혹은 기분이던 것이 차츰 흐르는 듯 경묘한 서술로 변하고 마침내 세련을 다하여 존재의 테두리 밖으로 사라지지. 말하자면 개성이 비개성화되는 거야. 극적 형식으로 표현되는 미적 영상은 인간의 상상력으로 정화되고 반사되는 생명이야. 미의 신비는 물질 창조의 신비와 같이 이뤄지는 거지. 예술가는 창조의 신처럼 작품의 안에 혹은 뒤, 그 너머, 아니면 위에 있으면서 보이지 않게 존재의 테두리 밖으로 정화되어 사라지고 무관심하게 손톱이나 깎고 있는 거란 말이야.---p.256

어머니는 새로 장만한 내 중고품 옷들을 정리한다. 이제는 내가 집을 떠나 친구와 헤어져 혼자 사는 생활 속에서 사람의 진정이 무엇이며, 또 그 감정이 어떤 것인가를 배우게 되길 기도한다고 한다. 그리 될지어다. 아멘. 어서 오라, 인생이여! 나는 100만 번이고 나아가 경험의 진실과 마주칠 것이며 영혼의 대장간에서 내 민족의 아직 태어나지 못한 양심을 만들어낼 것이다.

---p.304

출판사 리뷰

제임스 조이스, 스티븐 디덜러스, 그리고 ‘나’

『젊은 예술가의 초상』은 스티븐 디덜러스의 유년기, 사춘기, 그리고 청년기에 이르는 성장 과정을 보여준다. 제목이 말해주듯 이 소설은 한 인물의 초상이며, 다분히 제임스 조이스 자신의 생애를 자서전적으로 다루면서 한 소년이 예술가의 길을 택하고 성장해 가는 과정을 그리고 있다.

문체는 3인칭을 사용한 간접 화법으로 시점은 주인공 스티븐 디덜러스에게 맞춰져 있다. 이 문체는 주인공이 성장함에 따라 어린아이의 말로부터 예술을 지향하는 대학생의 말로 변해간다. 처음에는 발음도 제대로 못하던 아기의 말이 나중에는 아퀴나스의 미학이론을 펴고 종교를 논하고 정치를 논하고 문학을 논하는 청년 예술가의 언어로 발전하는 것이다. 그의 성장 과정은 언어에서뿐만 아니라 외부 세계에 대한 인식, 사물에 대한 사고, 문학적 수양, 학문의 축적 등 의식의 세계가 확대해나가는 것으로 표현된다. 그것은 마치 연못에 던져진 돌이 그리는 동그라미처럼 점점 커가는 모습이다. 프로이트 이래 강조되어 온 인간의식의 광범위함과 중요성, 그 의식의 무한한 영역이 이 작품에서도 펼쳐지고 있는 것이다. 제임스 조이스의 이러한 시도는 이후에 발표한 『피네간의 경야』에서 인간 무의식의 흐름까지도 서술하고자 하는 데까지 이른다.

‘의식의 흐름’을 따른 소설은 대개 작품이 기승전결 구도로 흐르지 않으며, 사건의 진전이나 인물의 형상화를 흥미진진하게 그려내려 하는 데 그 목적이 있지는 않다. 그 대신에 인상, 회상, 기억, 반성, 사색과 같은 심적 경험이 소설의 주된 내용을 이룬다. 작자의 직접적인 언급이나 해설이 없이 작중인물의 사상과 감정 그리고 심리적 동기의 증거로서의 행동들이 절제되고 함축적으로 표현되는데, 소설을 읽는 독자는 이러한 주인공의 절제되고 함축적인 언어에 녹아들어 어느덧 주인공의 의식과 감각의 확장에 동참하는 즐거움을 느끼게 된다.
작품에 숨겨진 풍부한 상징의 세계를 드러내다

『젊은 예술가의 초상』에는 풍부한 상징의 세계가 겹겹이 쌓여 있다. 이러한 것들을 역자 나영균 교수는 해설과 주석을 통해 꼼꼼하게 읽어내며 풍부한 의미를 만들어간다. 예를 들어 이 작품의 주제는 ‘비상’이고, ‘스티븐’이라는 주인공 이름의 뜻과 맞닿아 있다. 주인공의 이름은 옛 그리스의 전설적인 장인인 다이달로스의 이름을 따온 것이다. 다이달로스는 미노스 왕의 노여움을 사 크레타 섬에 아들 이카루스와 함께 갇혔다가 인공의 날개를 달고 탈출한 인물이다. 스티븐은 다이달로스의 본을 따라 자기를 속박하는 ‘가정, 종교, 국가의 그물’을 뚫고 날아올라 탈출을 시도하는 것이다. 스티븐이 마지막 부분에서 ‘아버지’라고 부르는 사람이 바로 다이달로스이며, 이것은 그가 스티븐의 비상을 예술이라는 방법으로 영도하는 스승임을 의미한다.
그리고 제4장의 수영하는 아이들이 스티븐을 놀리며 부르는 이름 ‘보우스 스테파노우메노스, 보우스 스테파네포로스’는 친구들이 그의 이름을 장난 삼아 변형시킨 것인데, 여기에는 ‘화관을 쓴 희생물인 소’, 즉 ‘순교자’의 뜻이 있다. 실제 스티븐이라는 이름은 기독교 최초의 순교자 이름이기도 한데, 주인공 스티븐은 작품에서 종교를 위한 순교자가 아닌, 예술을 위한 순교자가 되기로 결심한다. 이렇듯 역자의 해설과 주석을 따라 작품을 읽어나가다 보면 조이스의 깊고 다양한 관심사와 풍요로운 지적 흐름을 깊이 느낄 수 있다.

“몇십 년을 두고 읽어도 읽을 때마다 새로운 감회를 불러일으키는 이 작품은 참으로 신기하다고 할 수밖에 없다”

이 책의 옮긴이인 나영균 교수는 1995년 『젊은 예술가의 초상』 초판을 냈다. 옮긴이는 원문의 맛, 아름다움, 소설임에도 불구하고 조이스가 많은 단어 속에 고려한 운율적인 리듬 같은 것은 도저히 우리말로 옮길 수 없는 것이라 말하였으나, 번역문을 읽어보면 역자가 그러한 것들을 최대한 되살리기 위해 얼마나 고심했는지를 알 수 있다. 이번 개정판에서도 이런 부분에서의 부족함을 채우기 위해 노력했다. 또한, 번역상의 오류뿐 아니라 작품에 나오는 고유명사 표기, 라틴어표기를 손봤고, 주석도 보충하였다.
원문이 말을 아끼고 함축이 깊을수록 번역이 더욱 어려워지는 것은 당연하다. 특히 이 소설은 주인공 한 개인의 주관적 의식을 통해서 파악되는 세계가 절제되고 함축적인 언어로 서술됨에도, 옮긴이는 독자의 의식이 자연스럽게 주인공의 의식에 녹아들도록 정확하고 매끄러운 문장으로 막힘없이 이끌고 있다.

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